Цитаты Печорина (из "Журнала Печорина") "На стене ни одного образа – дурной знак!.."
"Она была далеко не красавица, но я имею свои предубеждения также и насчет красоты. В ней было много породы… порода в женщинах, как и в лошадях, великое дело <...> большею частью изобличается в поступи, в руках и ногах; особенно нос очень много значит. Правильный нос в России реже маленькой ножки..."
"...мирный круг честных контрабандистов..."
"Как камень, брошенный в гладкий источник, я встревожил их спокойствие и, как камень, едва сам не пошел ко дну!.."
"Милый мой, я презираю женщин, чтобы не любить их, потому что иначе жизнь была бы слишком нелепой мелодрамой..."
"Его наружность была из тех, которые с первого взгляда поражают неприятно... <...> Бывали примеры, что женщины влюблялись в таких людей до безумия и не променяли бы их безобразия на красоту самых свежих и розовых эндимионов*: надобно отдать справедливость женщинам: они имеют инстинкт красоты душевной..." (*эндимион – прекрасный юноша из греческих мифов)
"...из двух друзей всегда один раб другого, хотя часто ни один из них в этом себе не признается; <...> повелевать в этом случае – труд утомительный, потому что надо вместе с этим и обманывать..."
"...без дураков было бы на свете очень скучно… Посмотрите, вот нас двое умных людей; мы знаем заранее, что обо всем можно спорить до бесконечности, и потому не спорим..."
"...мне хотелось вас заставить рассказать что‑нибудь; во‑первых, потому, что слушать менее утомительно; во‑вторых, нельзя проговориться; в‑третьих, можно узнать чужую тайну..."
"О самолюбие! ты рычаг, которым Архимед хотел приподнять земной шар!.."
"Женщины любят только тех, которых не знают..."
"Русские барышни большею частью питаются только платоническою любовью, не примешивая к ней мысли о замужестве; а платоническая любовь самая беспокойная..."
"Явно, что он влюблен, потому что стал еще доверчивее прежнего..."
"…грусть в обществе смешна, а слишком большая веселость неприлична…"
"Быть для кого-нибудь причиною страданий и радостей, не имея на то никакого положительного права, – не самая ли это сладкая пища нашей гордости? А что такое счастие? Насыщенная гордость..."
Видимо, по причине своего воспитания, образования и характера. Если помните, это был умный, довольно смелый, честный человек, изысканно воспитанный и выращенный в тепличных условиях. Образование получил довольно посредственное (Мы все учились ПОНЕМНОГУ чему-нибудь и как-нибудь. Так воспитаньем, слава Богу, у нас не мудрено блеснуть) Т. Е. образованием "блеснуть" не получится, а воспитанием - можно. И вот этот умный, воспитанный, хоть и не очень образованный человек вертится среди ленивого, распущенного, лживого общества картежников, дармоедов и подхалимов. (Общество, кстати, мы видим глазами Пушкина) Онегин не видит себе места среди этих людей, не находит занятия, которое приносило бы кому-нибудь пользу. Ведь ему не надо было работать ради денег, значит, работа должна была доставлять удовольствие и пользу. Но он не может быть ни врачом, ни юристом, ни учителем, потому что, во-первых, - это не модно, во-вторых, люди его положения считали работу ниже своего достоинства, а в-третьих, он не имеет соответствующего образования. Поэтому Онегин "плывет по течению" - живет так, как большинство его сверстников: балы, обеды. карты, театр, компания. Ему это надоело, ум требует разнообразия, но Онегин не знает иных занятий, не представляет, чем можно еще заняться. Его с детства не готовили для какой-либо полезной деятельности, ничему не учили, потому что родителям было достаточно того, что они имели (в интеллектуальном плане) . Пушкин предполагал продолжить роман и собирался написать о том, что Онегин едет в Грецию, где тогда шло восстание карбонариев против оккупантов, влючается в борьбу и гибнет за свободу чужой страны, не умея своей стране и своему народу.
"На стене ни одного образа – дурной знак!.."
"Она была далеко не красавица, но я имею свои предубеждения также и насчет красоты. В ней было много породы… порода в женщинах, как и в лошадях, великое дело <...> большею частью изобличается в поступи, в руках и ногах; особенно нос очень много значит. Правильный нос в России реже маленькой ножки..."
"...мирный круг честных контрабандистов..."
"Как камень, брошенный в гладкий источник, я встревожил их спокойствие и, как камень, едва сам не пошел ко дну!.."
"Милый мой, я презираю женщин, чтобы не любить их, потому что иначе жизнь была бы слишком нелепой мелодрамой..."
"Его наружность была из тех, которые с первого взгляда поражают неприятно... <...> Бывали примеры, что женщины влюблялись в таких людей до безумия и не променяли бы их безобразия на красоту самых свежих и розовых эндимионов*: надобно отдать справедливость женщинам: они имеют инстинкт красоты душевной..." (*эндимион – прекрасный юноша из греческих мифов)
"...из двух друзей всегда один раб другого, хотя часто ни один из них в этом себе не признается; <...> повелевать в этом случае – труд утомительный, потому что надо вместе с этим и обманывать..."
"...без дураков было бы на свете очень скучно… Посмотрите, вот нас двое умных людей; мы знаем заранее, что обо всем можно спорить до бесконечности, и потому не спорим..."
"...мне хотелось вас заставить рассказать что‑нибудь; во‑первых, потому, что слушать менее утомительно; во‑вторых, нельзя проговориться; в‑третьих, можно узнать чужую тайну..."
"О самолюбие! ты рычаг, которым Архимед хотел приподнять земной шар!.."
"Женщины любят только тех, которых не знают..."
"Русские барышни большею частью питаются только платоническою любовью, не примешивая к ней мысли о замужестве; а платоническая любовь самая беспокойная..."
"Явно, что он влюблен, потому что стал еще доверчивее прежнего..."
"…грусть в обществе смешна, а слишком большая веселость неприлична…"
"Быть для кого-нибудь причиною страданий и радостей, не имея на то никакого положительного права, – не самая ли это сладкая пища нашей гордости? А что такое счастие? Насыщенная гордость..."
"Зло порождает зло..."
Видимо, по причине своего воспитания, образования и характера. Если помните, это был умный, довольно смелый, честный человек, изысканно воспитанный и выращенный в тепличных условиях. Образование получил довольно посредственное (Мы все учились ПОНЕМНОГУ чему-нибудь и как-нибудь. Так воспитаньем, слава Богу, у нас не мудрено блеснуть) Т. Е. образованием "блеснуть" не получится, а воспитанием - можно. И вот этот умный, воспитанный, хоть и не очень образованный человек вертится среди ленивого, распущенного, лживого общества картежников, дармоедов и подхалимов. (Общество, кстати, мы видим глазами Пушкина) Онегин не видит себе места среди этих людей, не находит занятия, которое приносило бы кому-нибудь пользу. Ведь ему не надо было работать ради денег, значит, работа должна была доставлять удовольствие и пользу. Но он не может быть ни врачом, ни юристом, ни учителем, потому что, во-первых, - это не модно, во-вторых, люди его положения считали работу ниже своего достоинства, а в-третьих, он не имеет соответствующего образования. Поэтому Онегин "плывет по течению" - живет так, как большинство его сверстников: балы, обеды. карты, театр, компания. Ему это надоело, ум требует разнообразия, но Онегин не знает иных занятий, не представляет, чем можно еще заняться. Его с детства не готовили для какой-либо полезной деятельности, ничему не учили, потому что родителям было достаточно того, что они имели (в интеллектуальном плане) . Пушкин предполагал продолжить роман и собирался написать о том, что Онегин едет в Грецию, где тогда шло восстание карбонариев против оккупантов, влючается в борьбу и гибнет за свободу чужой страны, не умея своей стране и своему народу.