решить тест по зарубежной литературе на тему "Биков,альпійська балада" Тест
1. В. В. Биков народився в:
а) Росії;
б) Україні;
в) Білорусії;
г) Австрії.
2. На батьківщині письменник удостоєний звання:
а) "великий романіст";
б) "народний письменник";
в) "заслужений письменник";
г) "відомий артист".
3.Твір "Альпійська балада за жанром є:
а) романом;
б) ліричною повістю;
в) героїчною баладою;
г) оповіданням.
4. Основні події повісті відбуваються:
а) у концтаборі;
б) на батьківщині головного героя;
в) в австрійських Альпах;
г) в українських Карпатах.
5. Головний герой твору був родом з:
а) великого російського міста;
б) маленького німецького хутора;
в) білоруського села;
г) з українського міста.
6. Під час втечі слідом за Іваном:
а) бігла зграя собак;
б) біг фашистський офіцер;
в) йшла літня жінка;
г) мчала вівчарка.
7. Разом з Іваном з полону втекли:
а) двоє полонених італійців;
б) італійська дівчина і божевільний німець;
в) його товарищі;
г) двоє антифашистів.
8. Перед втечею у напівзруйнованому цеху герой:
а) склав докладний план дій;
б) радився з товаришами;
в) вбив німецького офіцера;
г) разом з іншими полоненими відкопував бомбу.
9. Іван та Джулія мали на меті:
а) приєднатися до партизанського загону;
б) потрапити до Італії;
в) увійти до антифашистської організації;
г) одружитися.
10. З розповіді Джулії Іван дізнався, що:
а) її батько був антифашистом;
б) у неї була велика родина;
в) її батько підтримав нацистів;
г) її брат був німецьким офіцером.
11. Йдучи лугом дівчина заспівала:
а) італійську пісню;
б)"Марсельєзу";
в) пісню французьких партизан;
г) "Катюшу".
12. Іван подарував Джулії букет із:
а) маків;
б) ромашок;
в) троянд;
г) кульбаби.
13. Щоб врятувати Джулію, Іван:
а) стріляв у німців;
б) жбурнув її у провалля;
в) захистив її своїм тілом;
г) вбив собаку.
14. Втікачі були на волі:
а) два дні;
б) тиждень;
в) шість днів;
г) три дні.
15. Після війни Джулія Новеллі:
а) повідомила рідних Івана Терешка про його загибель;
б) запросила рідних хлопця до Риму;
в) надіслала рідним листа;
г) приїхала у село Терешки.
16. Син Івана та Джулії збирався стати:
а) військовим;
б) журналістом;
в) письменником;
г) мандрівником.
17. Тікаючи з полону головний герой задушив:
а) вовкодава;
б) ворога;
в) вовка;
г) поліцая.
18. Взуття полонених концтабору називалося:
а) чоботи;
б) колодки;
в) бутси;
г) черевики.
19.Захоплено глянувши на широкі плечі хлопця, Джулія назвала Івана :
а) патріотом;
б) Геркулесом;
в) ведмедем;
г) Прометеєм.
20. На батьківщині Іван жив у селі:
а) Звенигора;
б) Бички;
в) Терешки;
г) Логішино.
21. Іван утік із полону саме тоді, коли:
а) на завод налетіли бомбардувальники;
б) робітники підірвали нерозірвану бомбу;
в) полонених вивели на вирубку лісу;
г) полонених переводили з одного табору в інший.
22. Вкажіть національність головних героїв твору:
а) росіянин і німкеня;
б) росіянин і єврейка;
в) німець і єврейка;
г) білорус і італійка.
ответ:Любовь матери безграничена ребенку.Мать любит своего ребенка больше своей жизни.Хоть бы ты ее не любил,она будет всегда тебя любить, и ты останешься у нее в сердце.Мать привела тебя на свет,и поэтому её назвали "Мать".И запомните мама(Мать) всегда будет пытатся купить или подарить все самое лучшее чем у себя,хоть бы были бедными или богатыми мама бцдет всегда демвть первым о ребенке а не о себе,она будет пытаться принести тебе еду или что либо хоть бы ребенок радовался.И поэтому цените своих Матерей пока а они есть!
Объяснение:
«Менің пірім – Сүйінбай, Сөз сөйлемен сыйынбай!», – деген Жамбылдың өмірлік кредосы қазақ оқырманына өсиет сияқты естілетіні қалай? Жәкемнің өнерді өнеге қып, ал сол өнерді жасаушы ұлы өнерпазды пір тұтуы – сөздің құдіретіне бас июі емес пе? Себебі, сөзді сөз ететін де, бөз ететін де адам. Ал ақындар үшін қисынын тапса, сөздің алмайтын асуы, айтпайтын сыры, шақпайтын мұңы жоқ. Өмірдің барлық құбылыстарын көкейге түйіп, содан ғибратты кесте тоқып, халықтың өз сөзін өзіне өлең етіп айтып берген адамды біз ақын деп танимыз. Қас талантқа өмірдің өрі мен ылдиы болған емес. Олар қайда салса да кіреуке бұзған жебедей жанды жерді дәл тауып, қадалмақ серт. Ақынның әділетсіздік пен жауыздыққа сілтейтін алдаспаны да, жақсылық пен ізгілікті құйқылжыта жырлайтын ақ тілек аспабы да әлмисақтан, тек қана сөз болған. Рас, сөзді керек кезінде жұмыр қылыштай сілтеп, әуезді әуенін нақыштай білген майталман ақындар қазақ даласында аз емес. Ақындар көп ретте қарым-қатынас құралы боп жүретін сөзді ырғақ пен ұйқасқа айналдырып, мазмұнына терең сыр мен сымбатты, тағылым тарихты, жинақтап айтсақ, жалпы өмірді сыйдырып жібергенін көргенде, оларды сөздің пірі демеуге лажың жоқ. Сондықтан, Сүйінбайды сөздің пірі деп отырғанымыздың мәні осында.