РЕШИТЕ ЭТО ПО ТАТАРСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
1. Габдулла Җаекның атаклы мәдрәсәсендә кем белән очраша?
А) апасы газизә белән
Ә) җизнәсе белән
Б) кода абыйның улы Талип белән
2. Габдулла бу мәдрәсәне нинди итеп күз алдына китерә?
А) тау битендә инешкә авышып утырган бер катлы агач өй итеп
Ә) Казанның Күл буе мәдрәсәсе кебек ташпулат итеп
Б) ике катлы мәҺабәт бина итеп
3. Габдуллага мәдрәсә юлы нинди юл булып тоела?
А) балалыктан – олылыкка, бүгеннән – киләчәккә бер омтылыш, кыюбер сикереш ясау юлы
Ә) белем юлы
Б) яңалыкка атлау юлы
4. Габдулланы нинди мәдрәсә көтеп тора?
А) Галиәсгар бай йорты кадәр генә, асты – таш, өсте – агач, искерәк бер йорт
Ә) яртылаш җимерек капкалы бер катлы йорт
Б) зур, ике катлы ташпулат
5. Талип белән Габдулла нилектән мәдрәсә эченә үтә алмыйча тора?
А) юл өстендә бер төркем малайлар дөмбәсләшә
Ә) ашханә аша үтсәң, олы шәкертләр бүрекне тышка ыргыта
Б) әле мәдрәсәне карап торучы фәрраш килмәгән, мәдрәсә бикле
6. Ни өчен Габдуллага мәдрәсәдә уку ошамый?
А) шәкертләр тәртипсез
Ә) Шәпеш хәлфә балаларның үзәгенә үтә
Б) аннан дәресне сорамыйлар
7. Беркөнне ул мәдрәсәдән ни өчен күңеле күтәрелеп кайта?
А) хәйлә белән Шәпешнең сүзен тыңламаганга
Ә) иптәшләре алдында чатнатып дәресен сөйләгәнгә
Б) мәдрәсәдә яңа дуслар тапканга
8. Имтихан алдыннан Габдулла ник сыната: Сираҗи хәлфә алдында сорауга җавап бирми?
А) җавабын белми
Ә) авыр сорау эләгә
Б) Шәпеш хәлфәне Сираҗи хәлфә алдында оятка калдыру өчен
9. Иптәшләре белән бергә җәзаланган Габдулла нишли?
А) куанып, горурланып йөри
Ә) кайгыра
Б) Шәпешкә ачуы чыга
10. Сынау вакытында Шәпеш хәлфә ни өчен аннан үч алмый?
А) Габдулла сорауларга бик яхшы җавап бирә
Ә) арага Сираҗи хәлфә төшә
Б) имтиханны башка укытучыга бирә
11. Габдулла школага барырга нигә ашыга?
А) урын калмас, кире кайтарып җибәрерләр, дип
Ә) соңга калырмын, дип
Б) таба алмам, дип
12.Школага ул кем белән бара?
А) Талип белән
Ә) Галекәй белән
Б) җизнәсе белән
13.Класс бүлмәсендә озын парталар күреп, ул нишләп гаҗәпләнми?
А) мәдрәсәдә дә шундый партага утырып укыйлар
Ә) гаҗәпләнүен кешегә күрсәтәсе килми
Б) мондый парталарны үз мәдрәсәләре белән янәшә Нури хәлфә мәдрәсәсендә күргәне була
14. Әхмәтша учитель Габдулланы ни өчен мактый?
А) тырышлыгы өчен
Ә) дөрес җавап биргәне өчен
Б) укырга өйрәнергә биргән шигырьне яттан сөйләгәне өчен
15. Габдулланың рус телендә иң беренче укыган китабы нинди?
А) Кольцовның “Ник йоклыйсың, мужик?” шигыре
Ә) Пушкинның “Алтын әтәч” әкияте
Б) исемен төгәл белмим
16. Габдулла рус язучыларыннан кемнәр белән таныша?
А) Пушкин, Толстой, Некрасов
Ә) Пушкин, Лермонтов, Фонвизин
Б) Пушкин, Лермонтов, Крылов
17. “Тукай апасы Газизә белән” картинасын кем язган?
А) В.Федоров
Ә) Х.Якупов
Б)Х.Казаков
ответ: Напевне, в житті кожної людини настає час, коли вона змушена озирнутися на свій життєвий шлях і замислитися над власною долею.
Здавалося, в житті Скруджа такий момент не настане ніколи. "Це був старий грішник — заздрісний, жадібний, твердий, як кремінь, але ніяке кресало не могло викресати з нього благородної іскри". І торував він дороги життя, "нехтуючи людським співчуттям". Щоб розбудити душу такої людини, потрібне диво. І Діккенс творить таке диво. У Різдвяну ніч Скрудж вирушає в подорож у часі та просторі, щоб віднайти своє людське серце.
До Скруджа приходить дух минулого Різдва, й одна по одній змінюються картини життя Скруджа. Ось він бачить рідне село і себе маленьким самотнім хлопчиком, покинутим близькими. Найулюбленішим заняттям цього хлоп'яти було читання. Він тоді уявляв себе Робінзоном, мріяв про великий світ і пригоди. Пригадавши все це, Скрудж заплакав, шкода йому стало і себе малого, і своїх дитячих мрій. Потім побачив він свою маленьку сестру, яка щирим серцем любила його, жаліла й умовила батька забрати хлопця з пансіону додому. І соромно стало Скруджеві, що він відмовився прийти на Різдво до племінника, бо тепер вважав родинні почуття дурницею. Дух Минулого Різдва нагадав Скруджеві, що він був колись веселим і щасливим, радів людям і життю, але гроші поступово заступили в його серці всі почуття.
Потім прийшов Дух теперішнього Різдва. Разом із ним перенісся Скрудж в домівки свого бідного писаря, племінника. Скрізь раділи, святкували Різдво, сподівалися на краще. Чув Скрудж, як в обох родинах згадали його іли і побажали щастя.
Жанровые признаки : относительно небольшой объём, сочетание элементов лирики, эпосы и драмы, драматизм развития сюжета, фрагментарность т прерывистость композиции, использование разнообразных форм повтора, атмосфера таинственности, недосказанности и трагической неразрешённости, выраженная в образах и сюжете.
Лирический герой - мальчик, играющий на берегу омута. Он не осознаёт опасности. Объём "Где гнутся над омутом лозы…" действительно небольшой, элементы лирики присутствуют, разнообразные формы повтора тоже присутствуют в произведении.