Главный герой повести Владимира Галактионовича Короленко "В дурном обществе" - мальчик Вася, сын судьи. Он живет в небольшом городке Княжье-Вено. Его мать умерла, когда Васе было шесть лет. Отец после смерти любимой жены горевал так сильно, что практически перестал заниматься сыном. Он просто не знал, как и о чем разговаривать с ребенком. Вася тоже избегал отца: его пугало суровое выражение его лица. Вася целыми днями бродил по городку. как-то раз он забрался в старую часлвню, где и познакомился с двумя детьми: Валеком и его маленькой сестричкой Марусей - детьми нищего Тыбурция Драба.
На момент, описанный в повести, Васе и Валеку около девяти лет. Маруся - ровесница васиной сестрички Сони, но гораздо более хрупкая и слабенькая. Маруся тяжело больна. О болезни сестры новый друг Валек говорит, что серый камень высасывает из девочки жизнь.
Дружба с Валеком и Марусей очень повлияла на Васю. Он многое узнал и пережил. Мальчик как мог пытался новым друзьям. Он угощал их яблоками из своего сада, приносил лакомства для малышки. Когда ей стало хуже, Вася принес ей куклу своей сестры. Роскошная игрушка немного приободрила девочку, но ненадолго. Маруся умерла, но их дружба навсегда осталась в памяти Васи.
Глобальный план Гоголя - показать всю Россию в разрезе, все ее пороки и недостатки.Большую часть населения России того времени составляли крестьяне. В поэме их мир описан очень образно. На мой взгляд, он разделяется на несколько составляющих. У каждого помещика всегда есть принадлежащий ему и характеризующий его мирок крестьян. Сами крестьяне не описаны, но мы можем судить о них по их жилищам. У Манилова, например, "темнели вдоль и поперек серенькие бревенчатые избы". У Коробочки были уже другие избы, "которые хотя были выстроены врассыпную, но, по замечанию, сделанному Чичиковым, показывали довольство обитателей". Крестьянские угодья Собакевича не вызывают удивления - мы видим их такими, какими и ожидали их увидеть - "плохо скроенными, да крепко сшитыми". Избы крестьян Плюшкина, как и он сам, показаны старыми, обветшалыми, практически ненужными. Кроме мирков крестьян есть, по-моему, и другие мирки. Первый - это сильно отличающийся от всех остальных аллегорический мир умерших или бежавших от своих помещиков крестьян, о котором упоминается лишь изредка.
Главный герой повести Владимира Галактионовича Короленко "В дурном обществе" - мальчик Вася, сын судьи. Он живет в небольшом городке Княжье-Вено. Его мать умерла, когда Васе было шесть лет. Отец после смерти любимой жены горевал так сильно, что практически перестал заниматься сыном. Он просто не знал, как и о чем разговаривать с ребенком. Вася тоже избегал отца: его пугало суровое выражение его лица. Вася целыми днями бродил по городку. как-то раз он забрался в старую часлвню, где и познакомился с двумя детьми: Валеком и его маленькой сестричкой Марусей - детьми нищего Тыбурция Драба.
На момент, описанный в повести, Васе и Валеку около девяти лет. Маруся - ровесница васиной сестрички Сони, но гораздо более хрупкая и слабенькая. Маруся тяжело больна. О болезни сестры новый друг Валек говорит, что серый камень высасывает из девочки жизнь.
Дружба с Валеком и Марусей очень повлияла на Васю. Он многое узнал и пережил. Мальчик как мог пытался новым друзьям. Он угощал их яблоками из своего сада, приносил лакомства для малышки. Когда ей стало хуже, Вася принес ей куклу своей сестры. Роскошная игрушка немного приободрила девочку, но ненадолго. Маруся умерла, но их дружба навсегда осталась в памяти Васи.
Объяснение:
Образ народа поэмы мёртвые души
Объяснение:
Глобальный план Гоголя - показать всю Россию в разрезе, все ее пороки и недостатки.Большую часть населения России того времени составляли крестьяне. В поэме их мир описан очень образно. На мой взгляд, он разделяется на несколько составляющих. У каждого помещика всегда есть принадлежащий ему и характеризующий его мирок крестьян. Сами крестьяне не описаны, но мы можем судить о них по их жилищам. У Манилова, например, "темнели вдоль и поперек серенькие бревенчатые избы". У Коробочки были уже другие избы, "которые хотя были выстроены врассыпную, но, по замечанию, сделанному Чичиковым, показывали довольство обитателей". Крестьянские угодья Собакевича не вызывают удивления - мы видим их такими, какими и ожидали их увидеть - "плохо скроенными, да крепко сшитыми". Избы крестьян Плюшкина, как и он сам, показаны старыми, обветшалыми, практически ненужными. Кроме мирков крестьян есть, по-моему, и другие мирки. Первый - это сильно отличающийся от всех остальных аллегорический мир умерших или бежавших от своих помещиков крестьян, о котором упоминается лишь изредка.