Жестокость в этом произведении проявляется во многом.Начнём с того,что главный герой очень жестоко относится ко своим подданным.Он всячески попекает их,но в сложившейся ситуации с лошадьми,я думал,что он вообще убьёт подданного,но всё обошлось.Хорошего в этом произведении побольше,чем плохого,например чёрная дыра,про которую они вели речь,или же чёрная яма,в которую они чуть не свалились.Как его жена ему в тяжёлой ситуации,вытащила его из этой тёмной ямы и его лошадей тоже.Когда они нищему,я чуть не расплакался,но всё же, они очень славно поступили,я советую всем прочитать это произведение,ведь в нём много хорошего и плохого.Но мне больше понравилось,как его достали из чёрной ямы,там был самый хороший поступок.
милосердие — сострадательное, доброжелательное, заботливое, любовное отношение к другому человеку; противоположность милосердия — равнодушие, жестокосердие, злонамеренность, враждебность, насилие. с древности в различных культурных традициях милосердие осмысляется как важное условие человеческого общежития, существенное нравственное требование. в конфуцианстве человеколюбие (жень) считалось основой добродетели, а забота о людях (шу) считалась одним из основных жизненных принципов. и в моизме взаимная любовь рассматривалась как источник согласия в семье, обществе, порядка в государстве.
первую встречу гринева с будущим самозванцем. пугачев вывел заблудившегося во время бурана гринева к постоялому двору. гринев вожатого, предлагает ему чай, потом и стакан вина. наутро гринев еще раз пугачева и хочет подарить ему полтину денег на водку. а когда савельич не позволил ему этого, он придумывает отдать пугачеву свой заячий тулуп. подарок, на первый взгляд, бессмысленный. савельич недоумевает: "зачем ему твой заячий тулуп? он его пропьет, собака, в первом кабаке". однако, пишет пушкин, “бродяга был чрезвычайно доволен подарком”. и мы догадываемся, что тут дело не только в тулупе
, атаман бунтовщиков, вызволяет машу миронову, дочь коменданта крепости, казненного во время приступа, из рук швабрина и отпускает ее и гринева со словами: “казнить так казнить, жаловать так жаловать: такой мой обычай. возьми себе свою красавицу; вези ее, куда хочешь, и дай вам бог любовь да совет! ”. эти слова мы слышим от “злодея, обрызганного кровью стольких невинных жертв” согласитесь, на такой поступок способен только человек, у которого не стерт образ божий в душе.
занятии белогорской крепости пугачев, узнав гринева, тут же помиловал его, спас от смертной казни. позже в беседе наедине пугачев говорит: “ помиловал тебя за твою добродетель, за то, что ты оказал мне услугу, когда принужден я был скрываться от своих недругов”. каким нравственным законом руководствуется пугачев? законом милосердия, которого нет выше и благороднее в этом мире. разглядел однажды гринев человека в пугачеве, обратился к этому внутреннему человеку, и не может уже забыть этого пугачев.
ответ:
милосердие — сострадательное, доброжелательное, заботливое, любовное отношение к другому человеку; противоположность милосердия — равнодушие, жестокосердие, злонамеренность, враждебность, насилие. с древности в различных культурных традициях милосердие осмысляется как важное условие человеческого общежития, существенное нравственное требование. в конфуцианстве человеколюбие (жень) считалось основой добродетели, а забота о людях (шу) считалась одним из основных жизненных принципов. и в моизме взаимная любовь рассматривалась как источник согласия в семье, обществе, порядка в государстве.
первую встречу гринева с будущим самозванцем. пугачев вывел заблудившегося во время бурана гринева к постоялому двору. гринев вожатого, предлагает ему чай, потом и стакан вина. наутро гринев еще раз пугачева и хочет подарить ему полтину денег на водку. а когда савельич не позволил ему этого, он придумывает отдать пугачеву свой заячий тулуп. подарок, на первый взгляд, бессмысленный. савельич недоумевает: "зачем ему твой заячий тулуп? он его пропьет, собака, в первом кабаке". однако, пишет пушкин, “бродяга был чрезвычайно доволен подарком”. и мы догадываемся, что тут дело не только в тулупе
, атаман бунтовщиков, вызволяет машу миронову, дочь коменданта крепости, казненного во время приступа, из рук швабрина и отпускает ее и гринева со словами: “казнить так казнить, жаловать так жаловать: такой мой обычай. возьми себе свою красавицу; вези ее, куда хочешь, и дай вам бог любовь да совет! ”. эти слова мы слышим от “злодея, обрызганного кровью стольких невинных жертв” согласитесь, на такой поступок способен только человек, у которого не стерт образ божий в душе.
занятии белогорской крепости пугачев, узнав гринева, тут же помиловал его, спас от смертной казни. позже в беседе наедине пугачев говорит: “ помиловал тебя за твою добродетель, за то, что ты оказал мне услугу, когда принужден я был скрываться от своих недругов”. каким нравственным законом руководствуется пугачев? законом милосердия, которого нет выше и благороднее в этом мире. разглядел однажды гринев человека в пугачеве, обратился к этому внутреннему человеку, и не может уже забыть этого пугачев.
если понравился ответ - прошу отметить как лучший