сочинение.
чацкий – победитель или побеждённый?

план.
i. вступление:
а. а. чацкий – новый человек 20-х годов xix века, человек нового склада ума и души. конфликт неизбежен?
ii. основная часть
1. главное, что влечёт чацкого в москву, – это горячее чувство к софье.
а софья?
2. любовно-бытовой конфликт перерастает в общественно-политический, так как в доме фамусова столкнулись «век нынешний» и ! век минувший».
а) фамусов – защитник крепостничества, чацкий – с негодованием говорит о крепостном праве.
б) фамусов рассматривает службу как источник личной выгоды – чацкий желает служить родине, а не прислуживаться начальству.
в) фамусов преклоняется перед всем иностранным – чацкий уважает народ и его культуру.
г) фамусов ценит человека по его происхождению, чинам и количеству крепостных душ – чацкий ценит человека по его личным достоинствам.
д) фамусов – противник просвещения, чацкий – образец «нового человека», декабриста по , по всему складу ума и души.
3. оболганный, оклеветанный чацкий вынужден уехать из дома фамусова. кто же он – победитель или побеждённый?
∙ ∙ ∙ ∙ ∙ ∙ ∙
iii. заключение: неслучайно грибоедов заменил первоначальное название пьесы «горе уму» на «горе от ума»?
[уделом чацкого стало «горе от ума», но только не его поражение. он победил уже потому, что не склонил головы перед фамусовским обществом и остался самим собой в борьбе с «веком минувшим».]​

 

В. А. Соллогуб Серенада ("Закинув плащ, с гитарой под рукою...") Песни и романсы русских поэтов. Вступительная статья, подготовка текста и примечания В. Е. Гусева. Библиотека поэта. Большая серия. Второе издание. М.-Л., "Советский писатель", 1965 OCR Бычков М. Н. mailto:[email protected] Владимир Александрович Соллогуб родился в 1813 году в Петербурге, умер в 1882 г. в Гамбурге. По окончании Дерптского университета он служил в министерстве иностранных дел, был атташе при русском посольстве в Австрии. Первые печатные произведения Соллогуба - повести "Два студента" и "Три жениха" (1837). Известность ему принесли "История двух калош" (1839) и особенно повесть "Тарантас" (1845) и изданный в 1847 г. сборник повестей "На сон грядущий", положительно оцененный Белинским Соллогубу принадлежат также драма "Местничество" (1849) и водевиль "Беда от нежного сердца" (1850). Многие стихотворения В. А. Соллогуба, собранные в четвертом томе его прижизненного собрания сочинений (СПб., 1855-1856), самим автором определены как "альбомные". Лишь немногие из них написаны в жанре песни или романса: "Казацкая песня", "Три серенады", "Старая песня" ("Забыли вы и не сдержали..."). Последнюю на музыку положил А. Алябьев. На тексты Соллогуба романсы писали также Н. Брянский ("Бабушка зима"), П. Булахов ("Цыганка"), Г. Гонсиорский ("Аллаверды") и др. 422. СЕРЕНАДА Н. М. Языкову Закинув плащ, с гитарой под рукою, К ее окну пойдем в тиши ночной, И там прервем мы песнью молодою Роскошный сон красавицы младой. Но не страшись, пленительная дева, Не возмутим твоих мы светлых снов Неистовством бурсацкого напева Иль повестью студенческих грехов. Нет, мы поем и тихо и смиренно Лишь для того, чтоб слышала нас ты, И наша песнь - как фимиам священный Пред алтарем богини красоты. Звезда души! Богиня молодая! Нас осветил огонь твоих очей, И голос наш, на сердце замирая, Любви земной не выразит речей. Мы здесь поем во тьме весенней ночи; Ты ж, пробудясь от шума голосов, Сомкнешь опять мечтательные очи, Не расслыхав _воззванья_ бурсаков; Но нет... душой услышав серенаду, Стыдясь во сне... ты песнь любви поймешь И нехотя ночным певцам в награду Их имена впросонках назовешь. 1830-е годы ПРИМЕЧАНИЯ 422. M 1841, ч. 6, No 11, с. 5. В песенниках - с 1860-х годов ("Новый полный песенник...", М., 1869). Музыка Направника. Приобрело известность среди студентов Дерптского университета в 1830-е годы, позже в переработанном виде стало популярным городским романсом (РП XIX в., с. 28). Ст. 1 поется: "Накинув плащ, с гитарой под полою...".

Кожен хлопчик , що з'явився на цей світ , повинен пройти шлях від безпорадного малюка до мужньої людини , процвітаючого на роботі , люблячого чоловіка і батька. І потрібно вміти триматися цього шляху , не потрапляти на узбіччя цієї дороги мужності . Але щоб йти по ньому , потрібно знати , в чому він полягає . Едвін Луїс Коул , християнин і проповідник , присвятив більшу частину свого життя служінню чоловікам , він зробив своєю метою показати чоловікам правильні принципи , за якими варто жити , щоб стати справжнім чоловіком. Багато чого з цієї статті взято з його книг « Чоловіки. Досягаючи максимуму »і « Риси мужності та зрілості ». Кожен чоловік повинен знати , що зрілість приходить не з віком , а з прийняттям відповідальності . Т. е. чоловіки , які вибирають відповідальність , стають зрілими . А зрілість полягає в управлінні , щоб направляти , захищати і керувати. Чоловік повинен бути таким не тільки за статевими ознаками , а й своїм життям. Чоловік повинен бути мужнім. І це не тавтологія . Багато чоловіків боязкі і слабохарактерні . Мужність - те, чого чекає жінка від чоловіка , тоді як безвольний чоловік - випробування для дружини і поганий приклад дітям . Неодружені чоловіки повинні знати , що бути чоловіком - не означає відчувати сексуальний потяг до жінок. Таке ставлення до жінки не багатьом краще , ніж у тварин. Чоловік повинен знайти ту єдину , яка стане його дружиною. І до своєї дружини він повинен ставитися не лише як до об'єкта сексуальних бажань. Любов - це в першу чергу турбота про близьких. Це те , що має бути на першому місці у відносинах з дружиною. Величину вашої любові визначає вашу увагу до своєї дружини . Наскільки ви можете віддати себе дружині. Молода людина відчуває лише хіть , якщо він задовольняє себе сексуально , а потім кидає дівчину вагітною , охоплену страхом . Погодьтеся , це не ознаки мужності . Чоловік повинен не тікати від проблем , а вирішувати їх. Мужність потрібно для того , щоб змінюватися , приймати нужду , чи не відвертатися від реальності і приймати рішення. Якщо у вас є сім'я , то ви повинні бути в першу чергу чоловіком і батьком. Ви не повинні жертвувати своєю сім'єю заради кар'єри. Любіть своїх дітей і вчіть їх правильним вчинкам і істині , але ніколи не зліться і не проявляйте своє роздратування на дітях. «І ви , батьки, не дратуйте дітей ваших , а виховуйте їх у вченні та із знанням Господньому ». « Батьки, не дратуйте дітей ваших, щоб вони не падали духом ». «Любіть свою дружину , бо вона - ваша половина. Ви з нею одне ціле ». « Чоловіки повинні любити своїх жінок, як свої тіла: хто любить свою жінку, любить самого себе». І пам'ятайте : істина , сказана з любов'ю , - це єдиний б виявити справжню любов . Ви завжди повинні робити так . Будьте мужні. Часто те , що ми називаємо «проблемою » , набагато глибше , ніж здається на перший погляд. Ось як Е. Л. Коул пише про це: «Сьогодні ми не говоримо про гріхи , ми говоримо про проблеми. Причина , по якій проблеми є більш зручними , ніж гріхи , полягає в тому , що з проблемами нам нічого не треба робити. Якщо у вас є тільки проблема , то вам , наприклад , можуть поспівчувати , вас можуть зрозуміти , вам можуть надати професійну до У гріхах ж, навпаки , потрібно покаятися , в них треба сповідатися і від них треба позбутися. Сучасні вчення , беручи початок від життя , позбавленої Бога , кажуть нам , що у мене все гаразд і у тебе все в порядку , замість того , щоб сказати: « всі згрішили і позбавлені слави Божої ...». Бог не грає словами. Він каже чоловічим мовою . Письмо вибудовує це в рядок - гріх є гріх ». Стара приказка говорить : «Треба бути чоловіком , щоб визнати , що ти не правий» . Жаль - це один з найбільших життєвих вчителів . Вся цінність і полягає в тому , що відбувається після . Якщо ви ніколи не бажали взяти на себе відповідальність за свої гріхи і попросити вибачення , ви ніколи не зможете дізнатися , що таке бути справжнім чоловіком. Звичайно , люди помиляються , але це не повинно бути свідомим і навмисним.