в повести н. в. гоголя «шинель», автор продолжает тему «маленького человека». первым эту тему поднял а.с. пушкин в повести «станционный смотритель». автор описывает вырина с позиции барина, а гоголь рассказывает о людях петербурга, приблизившись к ним вплотную, полностью проникшись их чувствами.
акакий акакиевич башмачкин - главный герой повести «шинель». это скромный титулярный советник, служивший в одном из департаментов петербурга. башмачкин ничем не примечательная и незначительная личность. он всегда был тихим, спокойным и скромным человеком. акакий акакиевич редко обращал внимание на насмешки других.
жил башмачкин бедно. "он не думал вовсе о своем платье: у него был не зеленый, а какого-то рыжевато-мучного цвета. воротничок на нем был узенький, низенький, так что шея его, несмотря на то, что не была длинна, выходя из воротника, казалась необыкновенно "; " всегда что-нибудь да прилипало к его вицмундиру: или сенца кусочек, или какая-нибудь "
духовный мир башмачкина был скуден. в его мире существовала только работа, которую он выполнял с усердием. в жизни акакия акакиевича нет ни друзей, ни книг, ни природы. его жизнь, можно сказать, была бессмысленна, пока не появилась цель - покупки новой шинели. башмачкин полгода копил на новую вещь. он мало ел, на всем, на чем мог. стоит заметить, что только портной петрович проявлял к герою интерес, сочувствие и понимание. и вот настал долгожданный момент. его шинель была готова. акакий акакиевич идет по улице в новой шинели. она давала ему чувство собственного достоинства. в ней он чувствовал себя не последним в обществе. но в этот же вечер грабители срывают с него шинель и мир башмачкина рушится. акакий акакиевич впадает в уныние. но он делает все возможное, чтобы вернуть свою шинель. и довершает эту жизненную катастрофу поход башмачкина к «значительному лицу», который даже не выслушал акакия акакиевича. «значительное лицо» прогнал башмачкина, тем самым унизив его.
акакий акакиевич вступил в неравную борьбу с обществом, у которого нет идеалов, совести, уважения к другим. с обществом, которому чужды нормальные человеческие отношения. силы были неравные, и башмачкин проиграл эту битву.
акакий акакиевич стал жертвой не только неравной борьбы, но и своей бесхарактерности. он позволил себе быть жалким и униженным.
после встречи со «значительным лицом» башмачкин заболел и умер. о нем не сразу вспомнили в департаменте. но появление на улицах петербурга акакия акакиевича в образе призрака, срывающего шинели с прохожих, напугало многих. и только тогда, когда призрак стащил шинель с плеч «значительного лица», он успокоился. «значительное лицо» испугался. и после этого случая он стал лучше относиться к людям.
на протяжении всей повести видно, что гоголь сочувствует судьбе «маленького человека». автор показывает, что главный герой не желает никому зла. он тоже имеет право на счастье. сам человек, несмотря на свою маленькую должность, не должен быть маленьким. он должен всегда оставаться человеком. к.г. паустовский написал: «человек должен быть умен, прост, справедлив, смел и добр. только тогда он имеет право носить это высокое звание — человек».
ответ:
в повести н. в. гоголя «шинель», автор продолжает тему «маленького человека». первым эту тему поднял а.с. пушкин в повести «станционный смотритель». автор описывает вырина с позиции барина, а гоголь рассказывает о людях петербурга, приблизившись к ним вплотную, полностью проникшись их чувствами.
акакий акакиевич башмачкин - главный герой повести «шинель». это скромный титулярный советник, служивший в одном из департаментов петербурга. башмачкин ничем не примечательная и незначительная личность. он всегда был тихим, спокойным и скромным человеком. акакий акакиевич редко обращал внимание на насмешки других.
жил башмачкин бедно. "он не думал вовсе о своем платье: у него был не зеленый, а какого-то рыжевато-мучного цвета. воротничок на нем был узенький, низенький, так что шея его, несмотря на то, что не была длинна, выходя из воротника, казалась необыкновенно "; " всегда что-нибудь да прилипало к его вицмундиру: или сенца кусочек, или какая-нибудь "
духовный мир башмачкина был скуден. в его мире существовала только работа, которую он выполнял с усердием. в жизни акакия акакиевича нет ни друзей, ни книг, ни природы. его жизнь, можно сказать, была бессмысленна, пока не появилась цель - покупки новой шинели. башмачкин полгода копил на новую вещь. он мало ел, на всем, на чем мог. стоит заметить, что только портной петрович проявлял к герою интерес, сочувствие и понимание. и вот настал долгожданный момент. его шинель была готова. акакий акакиевич идет по улице в новой шинели. она давала ему чувство собственного достоинства. в ней он чувствовал себя не последним в обществе. но в этот же вечер грабители срывают с него шинель и мир башмачкина рушится. акакий акакиевич впадает в уныние. но он делает все возможное, чтобы вернуть свою шинель. и довершает эту жизненную катастрофу поход башмачкина к «значительному лицу», который даже не выслушал акакия акакиевича. «значительное лицо» прогнал башмачкина, тем самым унизив его.
акакий акакиевич вступил в неравную борьбу с обществом, у которого нет идеалов, совести, уважения к другим. с обществом, которому чужды нормальные человеческие отношения. силы были неравные, и башмачкин проиграл эту битву.
акакий акакиевич стал жертвой не только неравной борьбы, но и своей бесхарактерности. он позволил себе быть жалким и униженным.
после встречи со «значительным лицом» башмачкин заболел и умер. о нем не сразу вспомнили в департаменте. но появление на улицах петербурга акакия акакиевича в образе призрака, срывающего шинели с прохожих, напугало многих. и только тогда, когда призрак стащил шинель с плеч «значительного лица», он успокоился. «значительное лицо» испугался. и после этого случая он стал лучше относиться к людям.
на протяжении всей повести видно, что гоголь сочувствует судьбе «маленького человека». автор показывает, что главный герой не желает никому зла. он тоже имеет право на счастье. сам человек, несмотря на свою маленькую должность, не должен быть маленьким. он должен всегда оставаться человеком. к.г. паустовский написал: «человек должен быть умен, прост, справедлив, смел и добр. только тогда он имеет право носить это высокое звание — человек».