В стихотворении «Русалка» , написанном в 1836 году, Михаил Лермонтов хоть и опирается на древний миф, однако все же пытается его опровергнуть. По его мнению, заполучив очередную жертву, русалки испытывают ни с чем не сравнимую тоску, так как понимают, что их мечта о замужестве стоит жизни очередному молодому человеку которого даже им не под силу. И именно этим щемящим чувством наполнено все стихотворение, первая часть которого построена, как рассказ от третьего лица. Сперва Лермонтов задает нужный настрой, повествуя о том, как на поверхности реки появилась русалка, которая хочет «доплеснуть до луны серебристую пену волны» . Подобный сюжет автор рисует умышленно, так как уже с первых строчек хочет раскрыть перед читателями всю тщетность замыслов царицы речных глубин, которая не понимает, что ее мечтам не суждено сбыться. Это касается не только попыток дотянуться до небесного светила, которое со дна водоема кажется таким близким и желанным, но и стремления обрести счастье с земным мужчиной, заманив его всеми правдами и неправдами в свое подводное царство.
Вторая часть стихотворения построена в виде песни русалки, которая жалуется на свою горькую судьбу и рассказывает о то, что красивый витязь – «жертва ревнивой волны» — не может вновь вернутся к жизни даже благодаря поцелуям главной герои и ее многочисленных подруг, которые безумно в него влюблены. Свой подводный мир русалка описывает с нежностью и волнением, рассказывая о том, на дне реки существуют «хрустальные города» , которые населяют стаи золотых рыбок. И именно там покоится «витязь чужой стороны» , который, несмотря на все попытки его оживить, остается «хладен и нем» . При этом юная русалка сетует на то, что ей неведом секрет пробуждения таинственного витязя, который остается равнодушен к «страстным лобзаньям» прекрасных жительниц подводного мира. Он «не дышит, не шепчет во сне» , что вызывает у русалки недоумение, смешанное с разочарованием и обидой.
Песня-жалоба владычицы речных глубин адресована далеким облакам, которые проплывают по небу, безучастно взирая на ту, которая хотела уподобиться людям и познать радость любви. Однако ее молитвы никогда не будут услышаны, потому что для того, чтобы обращаться к Богу, необходимо иметь душу. Мораль, которую Лермонтов заложил в это стихотворение, имеет конкретного адресата, которым является его бывшая возлюбленная Екатерина Сушкова. Именно между ней и бездушной русалкой проводит поэт очень тонкую параллель, намекая на то, что этой женщине никогда не удастся вымолить у него прощение за все те низкие поступки и насмешки, которые Лермонтову довелось стерпеть от этой надменной красавицы. Впрочем, еще до того, как было написано это стихотворение, поэт сумел жестоко отомстить той, которая без малого 10 лет владела его сердцем.
Теперь Вы можете пройти обучение на курсах без оформления и отправки бумажных документов (Вам не придется распечатывать договор и отправлять его и другие документы почтой). Подробнее
Закрыть
Инфоурок
›
Литература
›
Другие методич. материалы
›
Сочинение на тему: «Песня о любви, о земле, о жизни…» – повесть Чингиза Айтматова «Джамиля».
Скрыть
Обращаем Ваше внимание, что в соответствии с Федеральным законом N 273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации» в организациях, осуществляющих образовательную деятельность, организовывается обучение и воспитание обучающихся с ОВЗ как совместно с другими обучающимися, так и в отдельных классах или группах.
Только сейчас Вы можете пройти дистанционное обучение прямо на сайте "Инфоурок" со скидкой 50% по курсу повышения квалификации "Организация работы с обучающимися с ограниченными возможностями здоровья (ОВЗ) в соответствии с ФГОС" (72 часа). По окончании курса Вы получите печатное удостоверение о повышении квалификации установленного образца (доставка удостоверения бесплатна).
Подать заявку на этот курс Смотреть список всех 768 курсов
Сочинение на тему: «Песня о любви, о земле, о жизни…» – повесть Чингиза Айтматова «Джамиля».
СКАЧАТЬ МАТЕРИАЛ
библиотека
материалов
Сочинение на тему: «Песня о любви, о земле, о жизни…» – повесть Чингиза Айтматова «Джамиля».
Сегодня я пишу сочинение по произведению Ч. Айтматова «Джамиля». Для меня это знакомство - первый шаг в мир его творчества.
По мнению многих, Ч.Айтматов всегда честен со своим читателем. В своих произведениях он воспроизводит мир с его жестокостями, несправедливостями, но не забывает при этом и о том прекрасном, что людям не сбиться с правильного пути. Это воспроизведение мира писателем, я думаю, тесно переплетается с его детством (расстрел отца, война), и повторюсь, прослеживается в его произведениях.
, кто честь и совесть свою бережет. Помни об этом, соблюдай себя!..». Итак, счастье женщины, следуя этой логике: детей рожать, да чтобы в доме достаток был. И эту женскую позицию навязывает Джамиле свекровь. И для киргизского народа такой вариант является традиционным, приемлемым. До появления Данияра Джамиля жила, как ручеек, скованный льдом. Ни свекрови, ни мужу Джамили Садыку в силу вековых традиций «большого и малого дворов» и в голову не приходит, что в весеннюю пору солнце может разбудить и этот невидимый взору ручеек.
Сирота Данияр, раненный на войне, вернулся в родной аил, жил одиноко, ночевал в копнах у самого берега. Данияр далеко не богатырь и красавец – «неказист с виду, молчалив и угрюм». Его имя в переводе с тюркского значит «дар солнца», «обладатель знаний». Он знает некую истину, знает многое о земле родной, о войне, о людях.
Кем же была Джамиля для Данияра? Любимой, родной, он её понимал, как никто другой, и это было взаимно. Первоначальное название книги «Мелодия» — так как главный герой Данияр признается в любви Джамиле при песни без слов. Именно в этой песне рассказчику и девушке является душа влюбленного и его большой талант.
Отец мальчика-рассказчика Сеита, подчиняясь долгу перед предками, берет во вторые жены родственницу-вдову, так как родовой адат не разрешает отпускать на сторону женщину с сыновьями. Сам Сеит называет эту женщину «младшей матерью». Он с почтением относится к ней — опоре семьи. Когда все мужчины «большого и малого дворов» уходят на фронт, мать требует от оставшихся «терпения вместе с народом». Она опирается на большой жизненный опыт и традиции. В ее адрес автор не бросает ни единого упрека. Когда есть патриархат, все это приводит к давлению на личность, лишает ее красоты, свободы и силы. Любовь Данияра и Джамили не только обнажила нравственные и социальные корни этой истины, но и показала пути победы над нею.
В стихотворении «Русалка» , написанном в 1836 году, Михаил Лермонтов хоть и опирается на древний миф, однако все же пытается его опровергнуть. По его мнению, заполучив очередную жертву, русалки испытывают ни с чем не сравнимую тоску, так как понимают, что их мечта о замужестве стоит жизни очередному молодому человеку которого даже им не под силу. И именно этим щемящим чувством наполнено все стихотворение, первая часть которого построена, как рассказ от третьего лица. Сперва Лермонтов задает нужный настрой, повествуя о том, как на поверхности реки появилась русалка, которая хочет «доплеснуть до луны серебристую пену волны» . Подобный сюжет автор рисует умышленно, так как уже с первых строчек хочет раскрыть перед читателями всю тщетность замыслов царицы речных глубин, которая не понимает, что ее мечтам не суждено сбыться. Это касается не только попыток дотянуться до небесного светила, которое со дна водоема кажется таким близким и желанным, но и стремления обрести счастье с земным мужчиной, заманив его всеми правдами и неправдами в свое подводное царство.
Вторая часть стихотворения построена в виде песни русалки, которая жалуется на свою горькую судьбу и рассказывает о то, что красивый витязь – «жертва ревнивой волны» — не может вновь вернутся к жизни даже благодаря поцелуям главной герои и ее многочисленных подруг, которые безумно в него влюблены. Свой подводный мир русалка описывает с нежностью и волнением, рассказывая о том, на дне реки существуют «хрустальные города» , которые населяют стаи золотых рыбок. И именно там покоится «витязь чужой стороны» , который, несмотря на все попытки его оживить, остается «хладен и нем» . При этом юная русалка сетует на то, что ей неведом секрет пробуждения таинственного витязя, который остается равнодушен к «страстным лобзаньям» прекрасных жительниц подводного мира. Он «не дышит, не шепчет во сне» , что вызывает у русалки недоумение, смешанное с разочарованием и обидой.
Песня-жалоба владычицы речных глубин адресована далеким облакам, которые проплывают по небу, безучастно взирая на ту, которая хотела уподобиться людям и познать радость любви. Однако ее молитвы никогда не будут услышаны, потому что для того, чтобы обращаться к Богу, необходимо иметь душу. Мораль, которую Лермонтов заложил в это стихотворение, имеет конкретного адресата, которым является его бывшая возлюбленная Екатерина Сушкова. Именно между ней и бездушной русалкой проводит поэт очень тонкую параллель, намекая на то, что этой женщине никогда не удастся вымолить у него прощение за все те низкие поступки и насмешки, которые Лермонтову довелось стерпеть от этой надменной красавицы. Впрочем, еще до того, как было написано это стихотворение, поэт сумел жестоко отомстить той, которая без малого 10 лет владела его сердцем.
Объяснение:
ответ:Инфоурок
Мой доход
Фильтр
Поиск курсов
Войти
ВНИМАНИЕ
Теперь Вы можете пройти обучение на курсах без оформления и отправки бумажных документов (Вам не придется распечатывать договор и отправлять его и другие документы почтой). Подробнее
Закрыть
Инфоурок
›
Литература
›
Другие методич. материалы
›
Сочинение на тему: «Песня о любви, о земле, о жизни…» – повесть Чингиза Айтматова «Джамиля».
Скрыть
Обращаем Ваше внимание, что в соответствии с Федеральным законом N 273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации» в организациях, осуществляющих образовательную деятельность, организовывается обучение и воспитание обучающихся с ОВЗ как совместно с другими обучающимися, так и в отдельных классах или группах.
Только сейчас Вы можете пройти дистанционное обучение прямо на сайте "Инфоурок" со скидкой 50% по курсу повышения квалификации "Организация работы с обучающимися с ограниченными возможностями здоровья (ОВЗ) в соответствии с ФГОС" (72 часа). По окончании курса Вы получите печатное удостоверение о повышении квалификации установленного образца (доставка удостоверения бесплатна).
Подать заявку на этот курс Смотреть список всех 768 курсов
Сочинение на тему: «Песня о любви, о земле, о жизни…» – повесть Чингиза Айтматова «Джамиля».
СКАЧАТЬ МАТЕРИАЛ
библиотека
материалов
Сочинение на тему: «Песня о любви, о земле, о жизни…» – повесть Чингиза Айтматова «Джамиля».
Сегодня я пишу сочинение по произведению Ч. Айтматова «Джамиля». Для меня это знакомство - первый шаг в мир его творчества.
По мнению многих, Ч.Айтматов всегда честен со своим читателем. В своих произведениях он воспроизводит мир с его жестокостями, несправедливостями, но не забывает при этом и о том прекрасном, что людям не сбиться с правильного пути. Это воспроизведение мира писателем, я думаю, тесно переплетается с его детством (расстрел отца, война), и повторюсь, прослеживается в его произведениях.
, кто честь и совесть свою бережет. Помни об этом, соблюдай себя!..». Итак, счастье женщины, следуя этой логике: детей рожать, да чтобы в доме достаток был. И эту женскую позицию навязывает Джамиле свекровь. И для киргизского народа такой вариант является традиционным, приемлемым. До появления Данияра Джамиля жила, как ручеек, скованный льдом. Ни свекрови, ни мужу Джамили Садыку в силу вековых традиций «большого и малого дворов» и в голову не приходит, что в весеннюю пору солнце может разбудить и этот невидимый взору ручеек.
Сирота Данияр, раненный на войне, вернулся в родной аил, жил одиноко, ночевал в копнах у самого берега. Данияр далеко не богатырь и красавец – «неказист с виду, молчалив и угрюм». Его имя в переводе с тюркского значит «дар солнца», «обладатель знаний». Он знает некую истину, знает многое о земле родной, о войне, о людях.
Кем же была Джамиля для Данияра? Любимой, родной, он её понимал, как никто другой, и это было взаимно. Первоначальное название книги «Мелодия» — так как главный герой Данияр признается в любви Джамиле при песни без слов. Именно в этой песне рассказчику и девушке является душа влюбленного и его большой талант.
Отец мальчика-рассказчика Сеита, подчиняясь долгу перед предками, берет во вторые жены родственницу-вдову, так как родовой адат не разрешает отпускать на сторону женщину с сыновьями. Сам Сеит называет эту женщину «младшей матерью». Он с почтением относится к ней — опоре семьи. Когда все мужчины «большого и малого дворов» уходят на фронт, мать требует от оставшихся «терпения вместе с народом». Она опирается на большой жизненный опыт и традиции. В ее адрес автор не бросает ни единого упрека. Когда есть патриархат, все это приводит к давлению на личность, лишает ее красоты, свободы и силы. Любовь Данияра и Джамили не только обнажила нравственные и социальные корни этой истины, но и показала пути победы над нею.