Составить изложение по плану на фотографии. Переводчик. Родной язык! Сколько об этом сказано! А чудо родной речи необъяснимо. Только родное слово, познанное и постигнутое в детстве, может напоить душу поэзией, рождëнной опытом народа, пробудить в человеке первые истоки национальной гордости. Детство не только славная пора, детство — ядро будущей человеческой личности. Именно в детстве закладывается подлинное знание родной речи, именно тогда возникает ощущение причастности своей к окружающим людям, к окружающей природе, к определённой культуре. Для меня русский язык в не меньшей степени родной, чем киргизский, родной с детства, родной на всю жизнь. Мне было пять лет, когда я впервые оказался в роли переводчика. Это случилось в горах, где я был с бабушкой. В то лето случилась беда. Племенной жеребец, купленный колхозом незадолго до этого, внезапно околел. Табунщики переполошились: жеребец был ценный, донской породы, привезённый из далёкой России. Послали гонца в колхоз, оттуда гонца в район. И через день к нам в горы приехал русский человек. Высокий, рыжебородый, с голубыми глазами, в черной кожаной куртке, с полевой сумкой на боку. Я его очень хорошо запомнил. Он не знал ни слова по-киргизски, а наши - по русски. Табунщики не долго думая, решили, что переводчиком буду я. А в это время стоял в толпе ребятишек. Пошли, — сказал мне один из табунщиков. - Этот человек не знает языка, ты переведи, что он говорит, а то, что мы скажем, скажешь ему. Я застеснялся, испугался, вырвался и убежал к бабушке в юрту. Бабушка всегда была ласкова, а в этот раз строго нахмурилась. Ты что, стыдишься говорить по-русски или ты стыдишься своего языка? —Она взяла меня за руку и повела. Приезжий ветеринар сидел вместе с аксакалами. Он поманил меня, улыбаясь; Заходи, мальчик. Как тебя звать? Я тихо пробормотал. Он погладил меня: Спроси у них, почему этот жеребец погиб, - и достал бумагу для записи. Дядя - робко начал я, - это место называется Уу-Саз, ядовитый луг, осмелел, видя, как радовались бабушка, и приезжий человек, и все в юрте. И на всю жизнь запомнил тот синхронный перевод разговора, слово в слово на обоих языках. Жеребец, оказывается, отравился ядовитой травой. На вопрос, почему не едят эту траву другие лошади, табунщики ответили, что местные лошали не трогают эту тра ду, они знают, что она несъедобная. Так я и перевел. Приезжий похвалил меня, аксакалы дали вареного мяса, горячего, душистого я выскочил на юрты с торжествующим видом. Ребята вмиг окружили. Ты по-русски шаришь, как вода в реке, без остановки! - На самом деле я говорил запинаясь,но ребятам угодно было представить это так, как им хотелось. Мы тут же сьели мясо и побежали играть. Стоит ли в литературной биографии упоминать о таких вещах? По-моему, стоит. Надо начинать с того, что впервые в жизни запомнил человек, когда, как это было. Некоторые помнят себя с трех лет, другие едва припоминают свой десятилетний возраст. Я убежден, что всё это много значит.
Поэтическая сказка А. Н. Островского «Снегурочка» основана на народном творчестве, она воспевает красоту природы, молодость, любовь. Это произведение выражает представление автора об общественном устройстве. В чудесном царстве Берендея живут счастливые люди, которые не знают насилия и кровавых войн, потому что они руководствуются законами совести и почитают богов.
Здесь больше всего ценится красота и гармония во всем - душевная красота, женская красота, прекрасная музыка, песни, танцы. Поэтому молодой пастух Лель, который поет песни о любви, так популярен, он символизирует молодость и страстность. Сам царь Берендей является примером мудрого и благородного правителя, который печется не о своем благосостоянии, а о душевной чистоте своих подданных.
Главная героиня сказки - Снегурочка впитала в себя черты характера своего сурового отца Мороза и нежной матери Весны. Она привыкла жить вдали от людей в лесной глуши, но однажды Снегурочке открылся прекрасный мир берендеев, она услышала любовные песни Леля, увидела веселые девичьи забавы, и ей захотелось испытать все человеческие радости, познать любовь. Снегурочка просит свою мать отпустить ее в царство Берендея, чтобы там обрести счастье, насладившись всеми человеческими чувствами.
Люди поражены красотой Снегурочки и ее скромностью, все парни ищут ее любви, но она холодна и не может понять порывов человеческой души, поэтому отстраненно наблюдает за той страстью, которую испытывает к ней Мизгирь. Но постепенно ледяное сердце красавицы растаяло, она начинает испытывать к Лелю нежные чувства, но он отвергает ее. В отчаянии она обращается к своей матери с дать ей возможность испытать сильную любовь, которая заставляет забыть обо всем на свете. Зная, что это чувство может оказаться губительным для нее, Снегурочка все равно стремится получить этот дар, потому что считает жизнь без любви бессмысленной. Конец сказки трагичен - полюбив Мизгиря, Снегурочка соглашается стать его женой. Но Мизгирь хочет предстать перед всеми берендеями со своей прекрасной невестой, считая ее опасения обыкновенным капризом. Первые лучи солнца убивают его возлюбленную, и он не в состоянии пережить свое горе, бросается с высокой горы
Катерина является "лучом света в темном царстве" (по Н.А. Добролюбову). у нее "русский сильный характер..характер созидающий,любящий, идеальный...она странная, сумасбродная со стороны окружающих,но это потому . что она никак не может принять в себя их мировоззрений и наклонностей.она рвется к новой жизни, хотя бы ей пришлось умереть в этом порыве..." Главным конфликтом пьесы Добролюбов считает конфликт между катериной и Кабановой. Катерина не хочет примириться, не хочет пользоваться жалким прозябанием, которое ей дают в обмен за ее живую душу..."
Мнение же другого критика - Д.И. Писарева другое. Писарев считает,что Добролюбов увлекся симпатией к характеру Катерины и принял ее личность за светлое явление. Писарев убежден, что "ни одно светлое явление не может ни возникнуть , ни сложиться в темном царстве..." он пишет:"воспитание и жизнь не может дать катерине ни твердого характера , ни развитого ума..." он так же оценивает самоубийство как "глупую бессмыслицу", а саму героиню называет полоумной мечтательницей".
Здесь больше всего ценится красота и гармония во всем - душевная красота, женская красота, прекрасная музыка, песни, танцы. Поэтому молодой пастух Лель, который поет песни о любви, так популярен, он символизирует молодость и страстность. Сам царь Берендей является примером мудрого и благородного правителя, который печется не о своем благосостоянии, а о душевной чистоте своих подданных.
Главная героиня сказки - Снегурочка впитала в себя черты характера своего сурового отца Мороза и нежной матери Весны. Она привыкла жить вдали от людей в лесной глуши, но однажды Снегурочке открылся прекрасный мир берендеев, она услышала любовные песни Леля, увидела веселые девичьи забавы, и ей захотелось испытать все человеческие радости, познать любовь. Снегурочка просит свою мать отпустить ее в царство Берендея, чтобы там обрести счастье, насладившись всеми человеческими чувствами.
Люди поражены красотой Снегурочки и ее скромностью, все парни ищут ее любви, но она холодна и не может понять порывов человеческой души, поэтому отстраненно наблюдает за той страстью, которую испытывает к ней Мизгирь. Но постепенно ледяное сердце красавицы растаяло, она начинает испытывать к Лелю нежные чувства, но он отвергает ее. В отчаянии она обращается к своей матери с дать ей возможность испытать сильную любовь, которая заставляет забыть обо всем на свете.
Зная, что это чувство может оказаться губительным для нее, Снегурочка все равно стремится получить этот дар, потому что считает жизнь без любви бессмысленной. Конец сказки трагичен - полюбив Мизгиря, Снегурочка соглашается стать его женой.
Но Мизгирь хочет предстать перед всеми берендеями со своей прекрасной невестой, считая ее опасения обыкновенным капризом. Первые лучи солнца убивают его возлюбленную, и он не в состоянии пережить свое горе, бросается с высокой горы
Катерина является "лучом света в темном царстве" (по Н.А. Добролюбову). у нее "русский сильный характер..характер созидающий,любящий, идеальный...она странная, сумасбродная со стороны окружающих,но это потому . что она никак не может принять в себя их мировоззрений и наклонностей.она рвется к новой жизни, хотя бы ей пришлось умереть в этом порыве..." Главным конфликтом пьесы Добролюбов считает конфликт между катериной и Кабановой. Катерина не хочет примириться, не хочет пользоваться жалким прозябанием, которое ей дают в обмен за ее живую душу..."
Мнение же другого критика - Д.И. Писарева другое. Писарев считает,что Добролюбов увлекся симпатией к характеру Катерины и принял ее личность за светлое явление. Писарев убежден, что "ни одно светлое явление не может ни возникнуть , ни сложиться в темном царстве..."
он пишет:"воспитание и жизнь не может дать катерине ни твердого характера , ни развитого ума..." он так же оценивает самоубийство как "глупую бессмыслицу", а саму героиню называет полоумной мечтательницей".