1. Монолог вызван тем, что Чацкий только что вернулся из путешествия, 3 года он не был в Москве. Он предполагает, что за эти три года никаких существенных изменений не произошло и в общем-то оказался прав. 2. Монолог входит в диалог между Чацким и Софьей, длится на протяжении всего явления 7. 3. Чацкий убеждён, что в Москве за время его отсутствия ничего не изменилось: что Фамусов всё так же посещает Английский клуб; что в городе так же, как и раньше стараются удивить гостей чем-то необычным и мошенничают ради этого (например, прячут человека, который среди зимы щёлкает соловьём); что здесь, как и прежде, полно врагов образования – в общем, в том, что за время его отсутствия нравственные устои фамусовского общества не изменились, что барская Москва живёт так же, как и прежде, за счёт крепостных, что здесь по-прежнему ценятся чины и богатство) 4. Несмотря на то, что Чацкий ничего нового не ожидает увидеть в барской Москве, он взволнован встречей с Софьей, напоминает ей те счастливые моменты, которые они пережили совместно до его отъезда, ему радостно вспоминать говорит он живо, характеристики его остры и метки, он счастлив от того, что вернулся домой (И дым Отечества нам сладок и приятен!), увидел любимую девушку, но и насторожен холодностью Софьи.
В произведении Л. Лагина "Старик Хоттабыч" встречаются:
Поговорки:
"Утро вечера мудренее". Звучит она в момент переезда семьи Вольки на новую квартиру.
"Старость - не радость". Эти слова звучали в адрес Хоттабыча от официантки и кассирши в летнем кафе, от капитана корабля.
Пословицы:
"Не давши слова – крепись, а давши – держись". Звучит, когда Волька готовится к переэкзаменовке.
"Мудрость учит, что тот, кто судит о людях по одёжке, часто ошибается». Её произносит Хоттабыч в адрес жадного итальянского инспектора. Сейчас эта пословица звучит так: "Встречают по одёжке, провожают по уму".
Вообще ко всему произведению подойдет пословица "На друга надейся, а сам не плошай". Не все в жизни можно устроить с волшебства, нужно потрудиться и самому.
2. Монолог входит в диалог между Чацким и Софьей, длится на протяжении всего явления 7.
3. Чацкий убеждён, что в Москве за время его отсутствия ничего не изменилось: что Фамусов всё так же посещает Английский клуб; что в городе так же, как и раньше стараются удивить гостей чем-то необычным и мошенничают ради этого (например, прячут человека, который среди зимы щёлкает соловьём); что здесь, как и прежде, полно врагов образования – в общем, в том, что за время его отсутствия нравственные устои фамусовского общества не изменились, что барская Москва живёт так же, как и прежде, за счёт крепостных, что здесь по-прежнему ценятся чины и богатство)
4. Несмотря на то, что Чацкий ничего нового не ожидает увидеть в барской Москве, он взволнован встречей с Софьей, напоминает ей те счастливые моменты, которые они пережили совместно до его отъезда, ему радостно вспоминать говорит он живо, характеристики его остры и метки, он счастлив от того, что вернулся домой (И дым Отечества нам сладок и приятен!), увидел любимую девушку, но и насторожен холодностью Софьи.
В произведении Л. Лагина "Старик Хоттабыч" встречаются:
Поговорки:
"Утро вечера мудренее". Звучит она в момент переезда семьи Вольки на новую квартиру.
"Старость - не радость". Эти слова звучали в адрес Хоттабыча от официантки и кассирши в летнем кафе, от капитана корабля.
Пословицы:
"Не давши слова – крепись, а давши – держись". Звучит, когда Волька готовится к переэкзаменовке.
"Мудрость учит, что тот, кто судит о людях по одёжке, часто ошибается». Её произносит Хоттабыч в адрес жадного итальянского инспектора. Сейчас эта пословица звучит так: "Встречают по одёжке, провожают по уму".
Вообще ко всему произведению подойдет пословица "На друга надейся, а сам не плошай". Не все в жизни можно устроить с волшебства, нужно потрудиться и самому.