Печорин — человек, раздираемый противоречиями, постоянно анализирующий себя и других. В чем-то он похож на Евгения Онегина -они оба относятся к одному поколению и показывают одни и те же пороки. Тот тоже не видел никакого смысла в своем существовании и ставил себя отдельно от общества.Все неудачи и трагедии Печорина связанны с отсутствием морали на деле,ведь он прекрасно всё осознаёт и это делает Печорина ещё более потерянным человеком, ведь он умышленно всё делал.
Трагедия раздвоенность личности Печорина , он понимает людей, и рассуждает о себе и о людях , но, в конце концов, разочаровывается и отворачивается от себя и от людей. Так случилось с Бэлой , похитил, а затем стал тяготиться ею. С Максимом Максимычем, с которым он поддерживал дружбу в армии, пока это было нужно, а затем холодно обошёлся с ним. С Мери, которую он заставил влюбиться в себя из чистого эгоизма. С Грушницким, молодым и восторженным, которого он убил так, как будто не совершал ничего плохого.
Трагедия Печорина также в том ,что он прекрасно понимает, как заставляет страдать окружающих. Он рассудительно анализирует свое поведение. Зачем он добивается любви труднодоступной женщины? Да просто потому, что ему нравится тяжесть задачи. Ему совершенно неинтересна женщина, которая уже любит его и на все готова.
Одна из трагедий Печорина это то ,что в своих недостатках он склонен обвинять общество. Ему и в голову не приходит винить себя. Интересно то, что Печорин действительно может довольно объективно оценить себя. Он постоянно подвергает правдивому анализу свои собственные мысли и переживания. И делает это с каким-то научным интересом, как будто проводит над самим собой эксперимент.
В завершении можно сказать ,что Печорин своими деяниями и поведением демонстрирует трагедию не только своей жизни ,но и других жизней. Да и впрочем, что Печорин ,что Онегин -это потерянное , безынтересное поколение людей.
P.S.Практически всё написано мной , если нужен план могу расписать
История создания – повесть создана на основе анекдота с аналогичным сюжетом.
Тема – тема “маленького человека”, протест против общественных порядков, которые ограничивают личность.
Композиция – повествование построено по принципу “бытия”. Экспозиция – краткая история жизни Башмачкина, завязка – решение о необходимости поменять шинель, кульминация – кража шинели и столкновение с безразличием властей, развязка – болезнь и смерть главного героя, эпилог – известия о призраке, ворующем шинели.
Жанр – повесть. Немного перекликается с жанром “жития” святых. Многие исследователи находят сходство сюжета с житием преподобного Акакия Синайского. На это указывают многочисленные унижения и скитания героя, его терпение и отказ от мирских радостей, смерть.
"В чём трагедия жизни Печорина"
Печорин — человек, раздираемый противоречиями, постоянно анализирующий себя и других. В чем-то он похож на Евгения Онегина -они оба относятся к одному поколению и показывают одни и те же пороки. Тот тоже не видел никакого смысла в своем существовании и ставил себя отдельно от общества.Все неудачи и трагедии Печорина связанны с отсутствием морали на деле,ведь он прекрасно всё осознаёт и это делает Печорина ещё более потерянным человеком, ведь он умышленно всё делал.
Трагедия раздвоенность личности Печорина , он понимает людей, и рассуждает о себе и о людях , но, в конце концов, разочаровывается и отворачивается от себя и от людей. Так случилось с Бэлой , похитил, а затем стал тяготиться ею. С Максимом Максимычем, с которым он поддерживал дружбу в армии, пока это было нужно, а затем холодно обошёлся с ним. С Мери, которую он заставил влюбиться в себя из чистого эгоизма. С Грушницким, молодым и восторженным, которого он убил так, как будто не совершал ничего плохого.
Трагедия Печорина также в том ,что он прекрасно понимает, как заставляет страдать окружающих. Он рассудительно анализирует свое поведение. Зачем он добивается любви труднодоступной женщины? Да просто потому, что ему нравится тяжесть задачи. Ему совершенно неинтересна женщина, которая уже любит его и на все готова.
Одна из трагедий Печорина это то ,что в своих недостатках он склонен обвинять общество. Ему и в голову не приходит винить себя. Интересно то, что Печорин действительно может довольно объективно оценить себя. Он постоянно подвергает правдивому анализу свои собственные мысли и переживания. И делает это с каким-то научным интересом, как будто проводит над самим собой эксперимент.
В завершении можно сказать ,что Печорин своими деяниями и поведением демонстрирует трагедию не только своей жизни ,но и других жизней. Да и впрочем, что Печорин ,что Онегин -это потерянное , безынтересное поколение людей.
P.S.Практически всё написано мной , если нужен план могу расписать
Год написания – 1841.
История создания – повесть создана на основе анекдота с аналогичным сюжетом.
Тема – тема “маленького человека”, протест против общественных порядков, которые ограничивают личность.
Композиция – повествование построено по принципу “бытия”. Экспозиция – краткая история жизни Башмачкина, завязка – решение о необходимости поменять шинель, кульминация – кража шинели и столкновение с безразличием властей, развязка – болезнь и смерть главного героя, эпилог – известия о призраке, ворующем шинели.
Жанр – повесть. Немного перекликается с жанром “жития” святых. Многие исследователи находят сходство сюжета с житием преподобного Акакия Синайского. На это указывают многочисленные унижения и скитания героя, его терпение и отказ от мирских радостей, смерть.
Направление – критический реализм.
План
История создания
Тема
Композиция
Главные герои
Жанр