Напишу эту тему: "какую роль в жизни Гринева сыграла Белогорская крепость" Я прочла повесть А. С. Пушкина, "Капитанская дочка". В ней рассказывается о неопытном молодом человеке Петре Андреевиче Гриневе., которого отец сначала хотел отправить служить в Петербург, а потом передумал и отправил его в Белогорскую крепость. Первые впечатления Петра о Белогорской крепости сразу были не лучшими. Гарнизонная жизнь совсем не привлекала Гринева, как служба в Санкт - Петербурге. Капитан Миронов представлялся ему строгим стариком, который полностью предан своей службе. Репутация Белгородской крепости у Петра еще более испортилась, когда вместо грозных башен он увидел деревушшку, окруженную бревенчатым забором. В дальнейшем отношение Петра Гринева о Белгородской крепости изменилось. Оно стало намного лучше. Жизнь молодого человека стала намного лучше. ГПредставление о коменданте оказалось ошибочным в его доме Гринев был принят, какродной. Почти сразу, как Гринев приехал в Белогорскую крепость, он познакомился с культурным, образованным человеком- Швабриным. И Гринев и Швабрин обрадовались тому, что в этой маленькой деревушке есть хоть одна культурная и грамотная душа. Но в дальнейшем их отношение друг к другу начало портиться. Швабрин говорил, что Мария Миронова полная дурочка, хотя сам был в нее влюблен. Первая встреча Марии и Петра произошла в доме коменданта. Она вошла в дом, и с первого взгляда Петру она не понравилась, но потом показала ь ему совсем недурной. Однажды Гринев сочинил стихи про свою возлюбленную и дал прочитать их Швабрину. Эти стихи, сказал Швабрин, показались полной глупостью. Сказал он это не потому, что они были плохие, а от ревности. Швабрин, показав свое немилосердие, начал разбирать каждую строчку стиха. Не выдержав унижения, Петр рассвирепел и начал кидаться на Швабрина, а тот, возненавидев Гринева, предложил ему дуэль на шпагах. Петр с радостью согласился, потому что он был готов растерзать Швабрин, вследствие чего был ранен им грудь". Очнувшись после ранения, Гринев рядом с собой увидел Машу. Она наклонилась и поцеловала его. Петр предложил Маше выйти за него замуж. Маша согласилась, но при условии, если будет благословение его родителей. Петр написал отцу, где просил благословить их с Марией, но получил отказ. Отец грозился не только наказать сына, но и перевести его в другую крепость. Швабрин не хотел, чтобы Петр и Маша поженились, поэтому доложил отцу Гринева о том, что его сын ранен на дуэли, и сто он влюбился в какую - то Марью. "Неожиданнные проишествия, имевшие важные влияния на всю его жизнь, дали вдруг моей душе сильное и благое потрясение". Коменданту пришло письмо, в котором говорилось, что из - под караула убежал донской казак Емельян Пугачев, и он уже разорил несколько крепостей, производя грабежи и смертные казни. Вся Белогорская крепость готовилась к нападению Пугачева. Швабрин признал Пугачева своим государем и перешел на его сторону. Петр Гринев не признавал Пугачева своим государем, он признавал его разбойником и самозванцем. Когда Емельян хотел казнить Петра на площади, он разглядел в нем честность, и справедливаость. Несмотря на дерзкие слова пленника, Пугачев отпустил Гринева на свободу. Рассказ о жизни Гринева в Белогорской крепости занял очень большое место в его записках. Ведь именно в Белогорской крепости Гринев научился по- настоящему любить, уважать свою страну, стойко переносить препятствия. И именно это сделало его настоящим мужчиной. выбери из этого)
стихотворение «анчар» полностью посвящено изображению мира зла. это самое суровое стихотворение в творчестве пушкина. здесь поэт задумал собрать воедино все черты зла и придать им обобщенный характер.
прочитав первое четверостишие, следует выделить в последнем стихе числительное «один» .
нигде герой стихотворения не представал изолированным от мира и враждебным миру. даже там, где ему предстояло вступить в борьбу, прежде всего, выделялось братство, товарищество, дружба — объединение людей света в борьбе с тьмой, людей свободы в борьбе с рабством. первое, что мы узнаем об анчаре, это то, что он один.
анчар — «древо яда» , как пояснил сам пушкин, — становится в стихотворении воплощением всеобщего зла. в первой строфе следует обратить внимание на мир, окружающий его.
в современном большое место уделяется категории художественного пространства. смысл этого понятия сводится к следующему: поэт, романист, драматург или художник — любой создатель произведения искусства- не только создает образы, но и помещает их в некоторый им созданный мир.
посмотрим, как строится пространство в «анчаре» .
первое слово — «пустыня» . поэт переносит нас в пустой мир, что сразу создает противопоставление миру «вакхической песни» и подготавливает тему одиночества (ср. : «стоит один») .
пустыня получает ряд резко отрицательных характеристик: «чахлая» , «скупая» . эти эпитеты признаком одушевленности. если «чахлая» можно сказать про человека, животное и растение (чахлое дерево, чахлый цветок) , но нельзя сказать про неодушевленный предмет (чахлый стол, чахлый дом) , то эпитет «скупой» может быть отнесен только к живому существу, более того, только к человеку. это важно.
это заставляет нас воспринимать пустыню в первых строках стихотворения как злое существо — существо, имеющее злую волю и являющееся активным создателем окружающего зла. второй стих довершает образ пространства темой бесплодности. сухая, раскаленная зноем почва — это мертвая почва. земля в поэзии всех стран и народов на протяжении веков — образ матери, жизнь. при этом в народной поэзии плодородная земля имеет постоянный эпитет, указывающий на влажность: «мать-сыра земля» . пушкин создает образ мира зла, пространства антимира, в котором привычные черты мира разрушены и заменены чудовищно искаженными. земля здесь — «почва» : синоним, имеющий то же значение, но лишенный всех фольклорно-поэтических ассоциаций, связанных со словом «земля» .
последние два стиха образы космического пространства — «один во всей вселенной» и опасности — «как грозный часовой» .
основной образ второй строфы — образ нелюбимого, нежеланного сына, вызывающего ненависть своей матери. в первой строфе говорилось о бесплодии пустыни, во второй природа рождает анчар, как бы опровергая свою бесплодность. но это противоестественное рождение — «в день гнева» .
в день гнева порождается анчар. дары, которыми награждает мать свое дитя, противоестественны:
и зелень мертвую ветвей
и корни ядом напоила.
и в самом анчаре все время подчеркивается противоестественность, нарушение обычного и правильного порядка вещей. выражение «мертвая зелень» содержит оксюморон, т. е. эпитет, который противоречит сущности определяемого слова (типа: сладкая горечь, звонкая тишина) . последующие три строфы рисуют образ анчара. они развертывают тему одиночества. анчар враждебен всему в природе. характерно, что хотя действие «анчара» развертывается в пространстве пустыни и постоянно упоминаются жар, зной, безводность, во всем стихотворении нет слов «солнце» и «свет» . свет и солнце для пушкина несовместимы со злом и рабством, зато образы тьмы в стихотворении мелькают: «вихорь черный» , «лист дремучий» . мы уже говорили, что «анчар» — одно из самых мрачных стихотворений пушкина, но и оно несет в себе надежду на возможность свет
Напишу эту тему: "какую роль в жизни Гринева сыграла Белогорская крепость" Я прочла повесть А. С. Пушкина, "Капитанская дочка". В ней рассказывается о неопытном молодом человеке Петре Андреевиче Гриневе., которого отец сначала хотел отправить служить в Петербург, а потом передумал и отправил его в Белогорскую крепость. Первые впечатления Петра о Белогорской крепости сразу были не лучшими. Гарнизонная жизнь совсем не привлекала Гринева, как служба в Санкт - Петербурге. Капитан Миронов представлялся ему строгим стариком, который полностью предан своей службе. Репутация Белгородской крепости у Петра еще более испортилась, когда вместо грозных башен он увидел деревушшку, окруженную бревенчатым забором. В дальнейшем отношение Петра Гринева о Белгородской крепости изменилось. Оно стало намного лучше. Жизнь молодого человека стала намного лучше. ГПредставление о коменданте оказалось ошибочным в его доме Гринев был принят, какродной. Почти сразу, как Гринев приехал в Белогорскую крепость, он познакомился с культурным, образованным человеком- Швабриным. И Гринев и Швабрин обрадовались тому, что в этой маленькой деревушке есть хоть одна культурная и грамотная душа. Но в дальнейшем их отношение друг к другу начало портиться. Швабрин говорил, что Мария Миронова полная дурочка, хотя сам был в нее влюблен. Первая встреча Марии и Петра произошла в доме коменданта. Она вошла в дом, и с первого взгляда Петру она не понравилась, но потом показала ь ему совсем недурной. Однажды Гринев сочинил стихи про свою возлюбленную и дал прочитать их Швабрину. Эти стихи, сказал Швабрин, показались полной глупостью. Сказал он это не потому, что они были плохие, а от ревности. Швабрин, показав свое немилосердие, начал разбирать каждую строчку стиха. Не выдержав унижения, Петр рассвирепел и начал кидаться на Швабрина, а тот, возненавидев Гринева, предложил ему дуэль на шпагах. Петр с радостью согласился, потому что он был готов растерзать Швабрин, вследствие чего был ранен им грудь". Очнувшись после ранения, Гринев рядом с собой увидел Машу. Она наклонилась и поцеловала его. Петр предложил Маше выйти за него замуж. Маша согласилась, но при условии, если будет благословение его родителей. Петр написал отцу, где просил благословить их с Марией, но получил отказ. Отец грозился не только наказать сына, но и перевести его в другую крепость. Швабрин не хотел, чтобы Петр и Маша поженились, поэтому доложил отцу Гринева о том, что его сын ранен на дуэли, и сто он влюбился в какую - то Марью. "Неожиданнные проишествия, имевшие важные влияния на всю его жизнь, дали вдруг моей душе сильное и благое потрясение". Коменданту пришло письмо, в котором говорилось, что из - под караула убежал донской казак Емельян Пугачев, и он уже разорил несколько крепостей, производя грабежи и смертные казни. Вся Белогорская крепость готовилась к нападению Пугачева. Швабрин признал Пугачева своим государем и перешел на его сторону. Петр Гринев не признавал Пугачева своим государем, он признавал его разбойником и самозванцем. Когда Емельян хотел казнить Петра на площади, он разглядел в нем честность, и справедливаость. Несмотря на дерзкие слова пленника, Пугачев отпустил Гринева на свободу. Рассказ о жизни Гринева в Белогорской крепости занял очень большое место в его записках. Ведь именно в Белогорской крепости Гринев научился по- настоящему любить, уважать свою страну, стойко переносить препятствия. И именно это сделало его настоящим мужчиной. выбери из этого)
Объяснение:
ТОЛЬКО СОКРОЩОННА НАПИШИ
ответ:
стихотворение «анчар» полностью посвящено изображению мира зла. это самое суровое стихотворение в творчестве пушкина. здесь поэт задумал собрать воедино все черты зла и придать им обобщенный характер.
прочитав первое четверостишие, следует выделить в последнем стихе числительное «один» .
нигде герой стихотворения не представал изолированным от мира и враждебным миру. даже там, где ему предстояло вступить в борьбу, прежде всего, выделялось братство, товарищество, дружба — объединение людей света в борьбе с тьмой, людей свободы в борьбе с рабством. первое, что мы узнаем об анчаре, это то, что он один.
анчар — «древо яда» , как пояснил сам пушкин, — становится в стихотворении воплощением всеобщего зла. в первой строфе следует обратить внимание на мир, окружающий его.
в современном большое место уделяется категории художественного пространства. смысл этого понятия сводится к следующему: поэт, романист, драматург или художник — любой создатель произведения искусства- не только создает образы, но и помещает их в некоторый им созданный мир.
посмотрим, как строится пространство в «анчаре» .
первое слово — «пустыня» . поэт переносит нас в пустой мир, что сразу создает противопоставление миру «вакхической песни» и подготавливает тему одиночества (ср. : «стоит один») .
пустыня получает ряд резко отрицательных характеристик: «чахлая» , «скупая» . эти эпитеты признаком одушевленности. если «чахлая» можно сказать про человека, животное и растение (чахлое дерево, чахлый цветок) , но нельзя сказать про неодушевленный предмет (чахлый стол, чахлый дом) , то эпитет «скупой» может быть отнесен только к живому существу, более того, только к человеку. это важно.
это заставляет нас воспринимать пустыню в первых строках стихотворения как злое существо — существо, имеющее злую волю и являющееся активным создателем окружающего зла. второй стих довершает образ пространства темой бесплодности. сухая, раскаленная зноем почва — это мертвая почва. земля в поэзии всех стран и народов на протяжении веков — образ матери, жизнь. при этом в народной поэзии плодородная земля имеет постоянный эпитет, указывающий на влажность: «мать-сыра земля» . пушкин создает образ мира зла, пространства антимира, в котором привычные черты мира разрушены и заменены чудовищно искаженными. земля здесь — «почва» : синоним, имеющий то же значение, но лишенный всех фольклорно-поэтических ассоциаций, связанных со словом «земля» .
последние два стиха образы космического пространства — «один во всей вселенной» и опасности — «как грозный часовой» .
основной образ второй строфы — образ нелюбимого, нежеланного сына, вызывающего ненависть своей матери. в первой строфе говорилось о бесплодии пустыни, во второй природа рождает анчар, как бы опровергая свою бесплодность. но это противоестественное рождение — «в день гнева» .
в день гнева порождается анчар. дары, которыми награждает мать свое дитя, противоестественны:
и зелень мертвую ветвей
и корни ядом напоила.
и в самом анчаре все время подчеркивается противоестественность, нарушение обычного и правильного порядка вещей. выражение «мертвая зелень» содержит оксюморон, т. е. эпитет, который противоречит сущности определяемого слова (типа: сладкая горечь, звонкая тишина) . последующие три строфы рисуют образ анчара. они развертывают тему одиночества. анчар враждебен всему в природе. характерно, что хотя действие «анчара» развертывается в пространстве пустыни и постоянно упоминаются жар, зной, безводность, во всем стихотворении нет слов «солнце» и «свет» . свет и солнце для пушкина несовместимы со злом и рабством, зато образы тьмы в стихотворении мелькают: «вихорь черный» , «лист дремучий» . мы уже говорили, что «анчар» — одно из самых мрачных стихотворений пушкина, но и оно несет в себе надежду на возможность свет
объяснение: