сравнительной характеристики Жилина и Костылина: 1. Портрет героев
2. Поведение героев во время нападения татар.
3. Письмо о выкупе.
4. Занятия.
5. Мнения татар о героях.
6. Побег

Человек и общество неразделимы. Любой индивид - это сумма разнообразных функций и обязанностей. Человек- общественный деятель (его роль в обществе, его социальная значимость).Человек- гражданин (его служение своему Отечеству). Человек- семьянин ( основоположник отдельной общественной ячейки).Человек-составляющая коллектива( его работа в коллективе, самореализация). Все эти функции невозможны вне общества . Поэтому сущность каждого человека "есть совокупность всех общественных отношений," т.е. его то или иное взаимодействие с обществом.

 Думаю, да. Так как данная сцена полностью совпадает, о том, как  крестьяне пришли и как их прогнали от подъезда так и не дав им возможности рассказать о причине своего визита.
"Раз я видел, сюда мужики подошли, Деревенские русские люди на церковь и стали вдали, Свесив русые головы к груди; Показался швейцар. "Допусти",- говорят С выраженьем надежды и муки. Он гостей оглядел: некрасивы на взгляд! Загорелые лица и руки, Армячишка худой на плечах, По котомке на спинах согнутых, Крест на шее и кровь на ногах, В самодельные лапти обутых (Знать, брели-то долгонько они Из каких-нибудь дальних губерний). Кто-то крикнул швейцару: "Гони! Наш не любит оборванной черни!" И захлопнулась дверь. Постояв, Развязали кошли пилигримы, Но швейцар не пустил, скудной лепты не взяв, И пошли они, солнцем палимы, Повторяя: "Суди его бог!", Разводя безнадежно руками, И, покуда я видеть их мог, С непокрытыми шли головами..."

И какое это сильное впечатление произвело на Некрасова, как стало ему обидно и горько за крестьян. Он обращается к владельцу этого дома:

"Пробудись! Есть еще наслаждение: Вороти их! в тебе их Но счастливые глухи к добру... Не страшат тебя громы небесные, А земные ты держишь в руках, И несут эти люди безвестные Неисходное горе в сердцах. Что тебе эта скорбь вопиющая, Что тебе этот бедный народ?"