Чернушка персонифицирует материнскую любовь и заботу, которой лишен Алеша, Чернушка-министр, Чернушка-
мужчина – в какой-то мере замена отца. Внутреннее двойничество образа Чернушки может быть объяснено также и тем, что Алеша не видит ни одного из родителей, но нуждается в обоих; Чернушка же воплощает и мать, и отца.
Объяснение: То есть курица и подземные жители это состояние души ребёнка,которая меняется под воздействием обстоятельств.И гордыня и робость и жалость и т.д. А образ курицы это своего рода приземлённость материнского терпения и любви.
Гулливер Лемюэль – звичайна людина, хірург і батько сімейства, що несподівано круто міняє своє життя; він вирушає в морську подорож спочатку в якості суднового лікаря, а потім “капітана декількох кораблів”. Г. з’являється і як персонаж, “мандрівник”, і як оповідач, присутність якого зв’язує чотири частини роману. Волею долі Г. змушений переживати найнеймовірніші пригоди, набуваючи життєвого досвіду і мудрості.
Як філософ, що гає різні типи державного устрою, знайомиться з різнорідними ідеями, Г. зазнає еволюцію.
У першій і другій частинах він лише вивчає світ, що оточує його, задовольняючись над устоями і звичаями тубільців, але залишаючись стороннім і майже не втручаючись в події. Поступово його позиція стає активнішою, він вимушений пристосовуватися до нових умов, нерідко зраджуючи своїм звичкам. Досвід мандрів примушує Г.
Усупереч зусиллям “приховати слабкості і потворні явища в житті батьківщини”, переконуватися, що в Англії багато що непривабливе або навіть потворне. Відносність уявлень, що здавалися істинними, про світ виявляється з відвідуванням кожної нової країни. Спілкування з різними
правителями для Г. стає випробуванням на практиці різних моделей державного устрою, запропонованих повікою Просвіти, і часто ця перевірка виявляє їх недостатність.
Такою ж ілюзорною виявляється і віра в могутність науки, що повагалася після відвідування Академії Лагадо. Проте найрадикальніший перелом відбувається у свідомості Г. в четвертій частині роману після його перебування в країні гуигнгнмов, де досягнута істинна досконалість і розумність світопорядку, що викликає у Г. почуття сорому за свою подібність з йеху. Вимушене повернення в Англію драматично для Г.
Який з життєрадісного мандрівника під впливом побаченого і пережитого перетворюється на трагічного героя, що усвідомив недосконалість людського суспільства і вступив з нею в конфлікт.
Чернушка персонифицирует материнскую любовь и заботу, которой лишен Алеша, Чернушка-министр, Чернушка-
мужчина – в какой-то мере замена отца. Внутреннее двойничество образа Чернушки может быть объяснено также и тем, что Алеша не видит ни одного из родителей, но нуждается в обоих; Чернушка же воплощает и мать, и отца.
Объяснение: То есть курица и подземные жители это состояние души ребёнка,которая меняется под воздействием обстоятельств.И гордыня и робость и жалость и т.д. А образ курицы это своего рода приземлённость материнского терпения и любви.
Объяснение:
Гулливер Лемюэль – звичайна людина, хірург і батько сімейства, що несподівано круто міняє своє життя; він вирушає в морську подорож спочатку в якості суднового лікаря, а потім “капітана декількох кораблів”. Г. з’являється і як персонаж, “мандрівник”, і як оповідач, присутність якого зв’язує чотири частини роману. Волею долі Г. змушений переживати найнеймовірніші пригоди, набуваючи життєвого досвіду і мудрості.
Як філософ, що гає різні типи державного устрою, знайомиться з різнорідними ідеями, Г. зазнає еволюцію.
У першій і другій частинах він лише вивчає світ, що оточує його, задовольняючись над устоями і звичаями тубільців, але залишаючись стороннім і майже не втручаючись в події. Поступово його позиція стає активнішою, він вимушений пристосовуватися до нових умов, нерідко зраджуючи своїм звичкам. Досвід мандрів примушує Г.
Усупереч зусиллям “приховати слабкості і потворні явища в житті батьківщини”, переконуватися, що в Англії багато що непривабливе або навіть потворне. Відносність уявлень, що здавалися істинними, про світ виявляється з відвідуванням кожної нової країни. Спілкування з різними
правителями для Г. стає випробуванням на практиці різних моделей державного устрою, запропонованих повікою Просвіти, і часто ця перевірка виявляє їх недостатність.
Такою ж ілюзорною виявляється і віра в могутність науки, що повагалася після відвідування Академії Лагадо. Проте найрадикальніший перелом відбувається у свідомості Г. в четвертій частині роману після його перебування в країні гуигнгнмов, де досягнута істинна досконалість і розумність світопорядку, що викликає у Г. почуття сорому за свою подібність з йеху. Вимушене повернення в Англію драматично для Г.
Який з життєрадісного мандрівника під впливом побаченого і пережитого перетворюється на трагічного героя, що усвідомив недосконалість людського суспільства і вступив з нею в конфлікт.