Существуют ли «печорины» в современном мире искусства? Сравните главного героя романа М. Лермонтова с современным киногероем, героем комиксов и т.п. Какие приемы используют писатель/режиссер? Используйте цитаты и ссылки на ключевые эпизоды романа/произведения искусства

С современой точки зрения хорошо это когда ты ответственый за свои действия ведь  это знак настоящего мущины он должен отвечать за свои поступнки не быть трусом ведь это и влияет на самоаценку и на отношения и на статус по которому общество тебя судит ведь это не мало важно ведь обшество шетает тебя хорошим потому что это положительное качество человека. это пьянство и вандализм или приступления малово характера ведь в болшенстве стран евразии несовершено летнии приступники с срок в 14 лет отбывают срок в детской колонии строгово режима портят себе алеби мнение о тебе темболее преступники отседевшие  в тюрьме  с трудом могут найти приличную работу и даже обычную им нелегко также в личных отношениях и в колониях нету благоприятных условии и мирных детей 

костя является простым крестьянским мальчиком:

" просто были крестьянские из соседних деревень, которые стерегли "

возраст кости - около 10 лет:

" лет "

о внешности кости известно следующее:

" лицо его было невелико, худо, в веснушках, книзу заострено, как у белки; губы едва было можно различить; но странное впечатление производили его большие, черные, жидким блеском блестевшие глаза: они, казалось, хотели что-то высказать, для чего на языке, — на его языке по крайней мере, — не было слов. он был маленького роста, сложения тщедушного и одет довольно "

" костя, расширив свои и без того огромные "

костя - слабый, болезненный мальчик:

" "

у мальчика тонкий голос:

", я вам что, братцы, расскажу, — заговорил костя тонким "

у него задумчивый и печальный взгляд:

" мое любопытство своим задумчивым и печальным "

костя - трусливый мальчик:

" видали их, что ли, волков-то? — спросил трусишка "

" и не знал, что акима в том бучиле утопили: я бы еще не так "

по ночам костя вместе с другими мальчиками сторожит табун лошадей. в одну из таких ночей , сидя у костра, "нечистую силу":

" перед вечером и пригонять на утренней заре табун — большой праздник для крестьянских "

" мальчиков было пять: федя, павлуша, илюша, костя и "

костя является суеверным мальчиком. он верит в существование "нечистой силы", призраков, домовых и т.д. сидя ночью у костра, костя рассказывает о том, как плотник гаврила увидел в лесу русалку:

"он опять глядит, глядит: а перед ним на ветке русалка сидит, качается и его к себе зовет, а сама помирает со́ смеху, " (костя о плотнике гавриле и русалке)

также, сидя у костра, костя рассказывает, как однажды слышал стон в затопленной яме (бучиле). мальчик верит, что это стонала душа лесника акима, который там утонул:

" пошел я мимо этого бучила, братцы мои, и вдруг из того-то бучила как застонет кто-то, да так жалостливо, жалостливо: y- y- у-у! страх такой меня взял, братцы мои: время-то позднее, да и голос такой болезный. так вот, кажется, сам бы и что бы это такое было? ась?

— в этом бучиле в запрошлом лете акима-лесника утопили воры, — заметил павлуша, — так, может быть, его душа жалобится."

когда ночью к костру подлетает белый голубь, костя предполагает, что это не просто птица, а праведная душа, летящая на небо:

"а что, павлуша, — промолвил костя, — не праведная ли эта душа летела на небо, ась? "

суеверный костя верит в леших. он считает, что леший может кричать как цапля:

"(цапля опять прокричала над рекой.) — эк ее! — невольно произнес костя, — словно леший кричит."

это были цитатный образ и характеристика кости в рассказе "бежин луг" тургенева: портрет, описание характера и внешности персонажа