Отзыв на рассказ Е. Гущина Людмила Колесникова 2 "Луна светит, сова кричит" Когда б хоть половину тех усилий, Что отданы ведениям войны, Мы делу просвещенья посвятили, — Нам арсеналы были б не нужны. И «воин» стало б ненавистным словом, И тот народ, что вновь, презрев закон, Разжег войну и пролил кровь другого, Вновь, словно Каин, был бы заклеймен. Лонгфелло Г В наше время – время успешности, люди забывают о простейших, но вечных ценностях: понятиях добра и зла, чистоте совести, любви к малой Родине. Интересным и необычным, к примеру, для нас становится уже и то, что мы, окруженные заботой и лаской своих родных и близких, не всегда отвечаем им взаимностью. Да что там, взаимность? Давно ли вы справлялись о здоровье своих братьев, сестёр, бабушек, дедушек? Странный вопрос я задаю читателю, как может показаться на первый взгляд. Меня поразили строки рассказа «Луна светит, сова кричит»: «Но так уж повелось в нашей деревеньке из трёх домиков, затерявшихся среди лохматых гор: сколько раз встречаемся, столько и здороваемся». Издавна люди здоровались, желая тем самым человеку здоровья. Теперь же всё чаще наблюдаешь, как хорошо знакомые некогда тебе люди переходят на другую сторону дороги, чтобы не здороваться. Мы становимся чужими друг другу…Очень жаль. Нам надо поучиться у героев рассказов Евгения Гущина быть людьми с большой буквы! Нельзя забывать о том, что мы – будущее нашей страны! Москва далеко от глухой деревеньки в три домика, где живут герои рассказа, но они в курсе всех событий, происходящих в столице! «Далеко от нас Москва, и батарейка слабая, но мы всё-таки различаем слова сквозь трески и шорохи и, чтобы было слышнее, стараемся не дышать». Читаешь эти строки, и у самого будто сердечко останавливается, чтобы вчитаться, вслушаться…. настолько реальной предстаёт картина происходящего. И вот уже ты сидишь рядом с Петром, смотришь в его грустные глаза, покрывшиеся пеленой от табачного дыма, и начинаешь понимать смысл человеческого существования. В себя надо верить, на себя надеяться, людям от чистого сердца; не ждать милости от Бога, не прикрываться святым ликом, а самому, только самому отвечать за поступки. Петра очень взволновала чужая беда. Он так и говорит: «Лежу на койке. Мне тепло. А там самолёт бомбы бросает. Ребятишки плачут. Какой сон? Как могу лежать?». И так его это взволновало, что наспех оделся и прибежал к соседу, чтоб поговорить, обсудить. Как можно решить эту проблему? Наших бы туда, моего Генку бы туда, да и сам бы Пётр пошёл на войну, вот карабина нет. И рассуждает Пётр о том, почему зло есть, почему плохо бывает, почему война, как бог такое допускает? Эх, всех жалко и сова мешает Петру спать и чего она кричит, спать не даёт? Не знаешь? Этим вопросом как будто Пётр ко всему миру обращается. Что делать? Как можно спокойно спать, когда в мире не спокойно. Эх, сову убить, чтоб спать не мешала, как бы от безысходности Пётр говорит, и чего ей не спится? Только люди с чистой совестью имеют право творить добро – эта мысль проходит тонко через всё творчество писателя Е.Г.Гущина. Герои его литературных произведений живут по законам справедливости и традиций, выработанных на основе таёжных условий и обстоятельств. В рассказе «Луна светит, сова кричит» Гущин обращает внимание читателя на высокую нравственность жизни. Он как будто всё пристальнее вглядывается в человека, все чаще пытается рассмотреть его с разных сторон, причем в центре внимания пи¬сателя герой, которого не совсем удачно называют «простым», «обыкновен-ным». Произведения Е. Гущина обращены к читателю думающему, который, прочитав рассказ, сам задумается об этих важных, на мой взгляд, вопросах. Когда я читаю произведения Евгения Геннадьевича Гущина, меня охватывают патриотические чувства и гордость за Алтайский край. Гордость в том, что Алтайская земля богата талантливыми людьми.
Черт показан писателем в образе очень хитрого и умного проказника. По сюжету произведения «Ночь перед рождеством», ему осталась всего одна ночь, когда он мог «шататься» по белому свету и учить добрых людей своим грешным делам. Этот герой наделен чертами, свойственными человеку: он очень хитрый, изобретательный, коварный, умный и... трусливый. Слыша выражение «Чертовски красив», «Умен, как черт», сразу же вспоминается эта повесть. Яркий пример выражении человеческих чувств чертом - это его общение с ведьмой, которой он нашептывал ласковые слова на ушко, а после ухаживал за Солохой, целуя её руку. Мы его воспринимаем не как выдуманного и сказочного героя, а как настоящего.
Черт очень мстительный, и как только появляется такая возможность это сделать, он сразу же радуется и начинает действовать. Он очень хочет отомстить кузнецу Вакуле, который нарисовал картину, не понравившуюся черту. В этом произведении чёрт является ярким представителем нечистой силы, то есть злым духом. Писатель пользуется в описании народными легендами, в которых бесы могут перевоплощаться (имеют рога, хвост, покрыты шерстью, с копытами и т.д.), насылать ураганы и метель. Это мы и видим и на страницах повести, где повествуется о черте. Автором объясняются все поступки черта, он наделил его каким то особым обаянием, так что читая произведение, он уже не вызывает ни у кого ни страха, ни чувства отвращения. Ну, и как любой трус, негодяй, враг рода человеческого, он, естественно, в итоге все же будет побежден добрым и положительным героем кузнецом Вакулой.
Людмила Колесникова 2
"Луна светит, сова кричит"
Когда б хоть половину тех усилий,
Что отданы ведениям войны,
Мы делу просвещенья посвятили, —
Нам арсеналы были б не нужны.
И «воин» стало б ненавистным словом,
И тот народ, что вновь, презрев закон,
Разжег войну и пролил кровь другого,
Вновь, словно Каин, был бы заклеймен.
Лонгфелло Г
В наше время – время успешности, люди забывают о простейших, но вечных ценностях: понятиях добра и зла, чистоте совести, любви к малой Родине. Интересным и необычным, к примеру, для нас становится уже и то, что мы, окруженные заботой и лаской своих родных и близких, не всегда отвечаем им взаимностью. Да что там, взаимность? Давно ли вы справлялись о здоровье своих братьев, сестёр, бабушек, дедушек? Странный вопрос я задаю читателю, как может показаться на первый взгляд. Меня поразили строки рассказа «Луна светит, сова кричит»: «Но так уж повелось в нашей деревеньке из трёх домиков, затерявшихся среди лохматых гор: сколько раз встречаемся, столько и здороваемся». Издавна люди здоровались, желая тем самым человеку здоровья. Теперь же всё чаще наблюдаешь, как хорошо знакомые некогда тебе люди переходят на другую сторону дороги, чтобы не здороваться. Мы становимся чужими друг другу…Очень жаль. Нам надо поучиться у героев рассказов Евгения Гущина быть людьми с большой буквы! Нельзя забывать о том, что мы – будущее нашей страны!
Москва далеко от глухой деревеньки в три домика, где живут герои рассказа, но они в курсе всех событий, происходящих в столице! «Далеко от нас Москва, и батарейка слабая, но мы всё-таки различаем слова сквозь трески и шорохи и, чтобы было слышнее, стараемся не дышать». Читаешь эти строки, и у самого будто сердечко останавливается, чтобы вчитаться, вслушаться…. настолько реальной предстаёт картина происходящего. И вот уже ты сидишь рядом с Петром, смотришь в его грустные глаза, покрывшиеся пеленой от табачного дыма, и начинаешь понимать смысл человеческого существования. В себя надо верить, на себя надеяться, людям от чистого сердца; не ждать милости от Бога, не прикрываться святым ликом, а самому, только самому отвечать за поступки.
Петра очень взволновала чужая беда. Он так и говорит: «Лежу на койке. Мне тепло. А там самолёт бомбы бросает. Ребятишки плачут. Какой сон? Как могу лежать?». И так его это взволновало, что наспех оделся и прибежал к соседу, чтоб поговорить, обсудить. Как можно решить эту проблему? Наших бы туда, моего Генку бы туда, да и сам бы Пётр пошёл на войну, вот карабина нет. И рассуждает Пётр о том, почему зло есть, почему плохо бывает, почему война, как бог такое допускает? Эх, всех жалко и сова мешает Петру спать и чего она кричит, спать не даёт? Не знаешь? Этим вопросом как будто Пётр ко всему миру обращается. Что делать? Как можно спокойно спать, когда в мире не спокойно. Эх, сову убить, чтоб спать не мешала, как бы от безысходности Пётр говорит, и чего ей не спится?
Только люди с чистой совестью имеют право творить добро – эта мысль проходит тонко через всё творчество писателя Е.Г.Гущина. Герои его литературных произведений живут по законам справедливости и традиций, выработанных на основе таёжных условий и обстоятельств.
В рассказе «Луна светит, сова кричит» Гущин обращает внимание читателя на высокую нравственность жизни. Он как будто всё пристальнее вглядывается в человека, все чаще пытается рассмотреть его с разных сторон, причем в центре внимания пи¬сателя герой, которого не совсем удачно называют «простым», «обыкновен-ным».
Произведения Е. Гущина обращены к читателю думающему, который, прочитав рассказ, сам задумается об этих важных, на мой взгляд, вопросах.
Когда я читаю произведения Евгения Геннадьевича Гущина, меня охватывают патриотические чувства и гордость за Алтайский край. Гордость в том, что Алтайская земля богата талантливыми людьми.
Черт показан писателем в образе очень хитрого и умного проказника. По сюжету произведения «Ночь перед рождеством», ему осталась всего одна ночь, когда он мог «шататься» по белому свету и учить добрых людей своим грешным делам. Этот герой наделен чертами, свойственными человеку: он очень хитрый, изобретательный, коварный, умный и... трусливый. Слыша выражение «Чертовски красив», «Умен, как черт», сразу же вспоминается эта повесть. Яркий пример выражении человеческих чувств чертом - это его общение с ведьмой, которой он нашептывал ласковые слова на ушко, а после ухаживал за Солохой, целуя её руку. Мы его воспринимаем не как выдуманного и сказочного героя, а как настоящего.
Черт очень мстительный, и как только появляется такая возможность это сделать, он сразу же радуется и начинает действовать. Он очень хочет отомстить кузнецу Вакуле, который нарисовал картину, не понравившуюся черту. В этом произведении чёрт является ярким представителем нечистой силы, то есть злым духом. Писатель пользуется в описании народными легендами, в которых бесы могут перевоплощаться (имеют рога, хвост, покрыты шерстью, с копытами и т.д.), насылать ураганы и метель. Это мы и видим и на страницах повести, где повествуется о черте. Автором объясняются все поступки черта, он наделил его каким то особым обаянием, так что читая произведение, он уже не вызывает ни у кого ни страха, ни чувства отвращения. Ну, и как любой трус, негодяй, враг рода человеческого, он, естественно, в итоге все же будет побежден добрым и положительным героем кузнецом Вакулой.