Тест биремнәрен үтәгез :
1. Дастанга хас сыйфатлар? ( )
а) икеьюллык строфалардан – бәетләрдән төзелә, рифмалардан соң рәдиф кабатланып килә, уртача күләме 5 - 12 строфадан тора, ахырында автор үзенең исемен яки
кушаматын куллана.
ә) башта 3 юлы үзара рифмалашкан, дүртенче юлы рифмасыз дүртьюллыклар, һәр строфа имди сүзенә төгәлләнә;
б) лиро-эпик характердагы әдәби әсәр. Анда вакыйга-хәлләр уй-кичерешләр белән үрелеп бара. Кагыйдә буларак әкияти сюжетлар, легенда-риваятьләр эшкәртелә, хыялый һәм
чынбарлык күренешләре үзара үрелеп бара.
2.Г. Тукай яшәгән урыннарның хронологик тәртибе: ( )
а) Өчиле-Kазан-Җаек-Kушлавыч-Kазан.
ә)Kушлавыч-Өчиле-Kазанның Яңа бистәсе-Өчиле-Kырлай-Җаек-Kазан.
б)Kушлавыч-Җаек-Kазан-Өчиле-Kазан.
3. Һади Такташның туган җирен дөрес билгелә. ( )
а) Мордва Республикасы Торбеев районы Сыркыды авылы;
ә) Мари Республикасы Торбеев районы Сыркыды авылы.
4.Ш. Kамалның "Акчарлаклар" повестында "акчарлаклар" образы нәрсәне белдерә? ( )
а) Бәхет эзләүче кешеләр.
ә) Деталь функциясендә килә.
б) Диңгез кошлары.
5. Г. Исхакыйның "Җан Баевич" әсәре нинди жанрда иҗат ителгән? ( )
а) Роман.
ә)Хикәя.
б)Драма.
в) Повесть.
6.Хикәя әдәбиятның кайсы төренә карый? ( )
а) лирик;
ә) эпик:
б) драматик.
7. «Җан Баевич» әсәренең төре: ( )
а) комедия:
ә) драма;
б) трагедия
8. «Җан Баевич» әсәрендәге төп герой: ( )
а) Шакирҗан
ә) Закир;
б) Әнвәр.
9. «Мокамай» әсәрендәге геройның чын исеме: ( )
а) Мөхәммәтҗан:
ә) Мөхәммәтзакир;
б) Мөхәммәтгазиз.
10. Сибгат Хәким ул- ( )
а)прозаик
ә) драматург
б) шагыйрь
11. Һ.Такташның “Мокамай” әсәрендә Мокамайның аяныч язмышы сурәтләнә. Сез ничек уйлыйсыз, тормышта авырлыкларны җиңеп чыгу өчен кешедә нинди сыйфатлар булырга тиеш? ( )
12.Ул тәрбияләп үстерә. Барысына да яхшы белем бирә. Ләкин гомеренең соңгы көннәрендә балалары аның соңгы теләкләрен тыңламыйлар. Сүз кем турында бара ? Әсәрнең исеме, авторы. ( )
13. “Без - кырык беренче ел балалары” әсәрендә зоология укытучысы ата кара тараканның кан әйләнеше турында беренче кемнән сорый? ( )
а) Зарифуллин ә) Гыйззәтуллин б) Әркәшә
14 “Уйна әле” хикәясендә вакыйга кайда бара? ( )
а) сугыш кырында ә) музыка дәресендә б) урманда
15. Терминнарны туры китерегез. ( )
1
Әсәрдә персонажның эчке дөньясын матур әдәбиятка хас чаралар аша тулы итеп, җентекләп сурәтләүне аңлата. 1 Гражданлык лирикасы
2
Авторның әдәби әсәрдә чагылыш тапкан карашлары. 2 Психологизм
3
Аерым бер иҗтимагый катлауны борчыган, аларга хас булган хис-тойгылар гәүдәләндерелгән шигырь. 3 Автор позициясе
Можешь на счётчике слов проверить, тут их 266, этого хватит.
В стихотворении «Я ль буду в роковое время… » поэт обнажил иную общественную коллизию. Здесь идет речь о том, что «юноши» , отгородившиеся от активного участия в борьбе, лишают себя возможности понять «предназначение века» , остаются вне истории и обречены на позор и презрение потомков. Конфликт между молодым поколением и «веком» осмыслен Рылеевым как спор гражданина с «изнеженным племенем» , в ходе которого гражданин обличает, агитирует, убеждает. Образ гражданина глубоко лиричен и оправданно приподнят. Гражданин постиг «предназначенье века» . Содержание современной исторической жизни – «рокового времени» - он понимает как борьбу с самовластьем «за угнетенную свободу человека» . Он предвидит грядущий «бурный мятеж» и готов пожертвовать собой. Он «разгадал» свою судьбу и всего себя посвятил отчизне. Образ гражданина в стихотворении намеренно возвышен. Речь его пламенна, красноречива, насыщена ораторскими оборотами. Слово «гражданин» , как и сочетания «иго самовластья» , «свобода человека» , «бедствия… отчизны» , «свободные права» , заключало целый комплекс общественных понятий и чувств. Упоминая о «славянах» , Рылеев обращался к историческому Славянин» для декабристов – свободолюбивый, гордый человек, суровый душой, непреклонный тираноборец и патриот. Вводя имена Брута и Риеги, Рылеев напоминал о славном герое античной древности, стойком, убежденном республиканце и о знаменитом вожде испанской революции. Несмотря на одиночество гражданина, его голос громок и убеждающее правдив: за ним стоит история и он говорит от ее лица настоящее и будущее как бы сделали его своим полпредом. Поэтому гражданин взывает и к традиционным национальным доблестям, и к грядущим поколениям.
Объяснение: