Моріс Метерлінк – видатний драматург світового значення, який став відомим завдяки свої творам. Його одразу сприймали як представника символізму. Був прихильником містичної дійсності і стверджував, що за світом, який ми знаємо, приховується справжній, загадковий світ, який нам не відомий. Одним із найвідоміших творів, який сколихнув світ, був «Синій птах».
f
«Синій птах» – це філософська п’єса, що втілює у собі символічну концепцію про сенс буття людини. Синій птах вважається символом добра та щастя. У творі герої займалися пошуками саме
f
цього птаха, а на перешкоді була боротьба сил добра та зла. Сама п’єса складається із шести дій, дванадцяти картин. Основною ідеєю твору є всемогутність людини. Також у творі можна знайти мотиви радості буття, бідності. Так, якщо у першій картині мотив бідності дуже яскраво почувається і перебиває інші настрої, то в останній частині, хоча цей мотив залишається, він поступово заміщується радістю буття.
Метерлінк вважає, що основним сенсом життя людини є пошук істини і ця ідея була дуже гармонічно втілена у творі «Синій птах». Даний твір є казкою. Починаючи з першої частини кожен переміщується у чарівний світ,
f
який був майстерно створений. Про це свідчить навіть одяг, у який були одягненні персонажі. Це були костюми відомих казкових героїв. Головні герої вирушають у подорож, у пошуках щастя та істини, потрапляють у різні пригоди, до чарівних країн.
Помічниками і заступниками, а іноді і ворогами для них є тварини та речі. Дана п’єса нагадує казку не лише через свою яскравість та неупереджену неповторність, але й через сам настрій у творі, який варіює від радісного, щасливого до оптимістичного. Чудовий гумор та гарний настрій створюють ефект казковості та легкості.
f
Отже п’єса Моріса Метерлінка «Синій птах» – це унікальний твір, який навчає цінувати дійсність та не надавати перевагу негативним настроям.
Метерлінк (1862-1949) видатний бельгійський драматург і поет, один з найвідоміших представників символізму - літературної течії, що склалася наприкінці 19 – на початку 20 століття. Він був послідовником Артюра Рембо, Шарля Бодлера, Поля Верлена. Отже, якщо говорити про творчість Метерлінка, то темою такої розмови мають стати ті символи, до яких вдається драматург у своїй творчості.
П`єса «Синій птах» написана у 1908 році. Це твір досить великого об`єму, де близько 70 дійових осіб. Вважається, що п`єси пишуться для того, щоб їх грали у театрі, але, читаючи її, я отримав можливість безпосередньо зануритися у творчу лабораторію драматурга. Намагаючись зрозуміти символи, приховані у його образах, читач вдається до копіткої розумової, філософської праці. «Синій птах» - п`єса про дітей, для дітей, це дитяча казка. Вона наївна, як кожна казка, але ж і така ж глибока, як кожна казка. Її складна і розгалужена, і водночас проста і доступна для розуміння система символічних образів має повчальний зміст, і не лише для дитини, а й для цілком дорослої людини.
Звернуся лише до деяких з цих образів.
Діти – Мітіль і Тільтіль. Ці діти з бідної родини лісоруба символізують чистоту, невинність, милосердя. Але крім цього діти є символом прийдешнього, майбутнього життя, надій та потенційних можливостей. Діти – місток між минулим і майбутнім. Шукаючи Блакитного птаха для феї Берилюни, вони навчаються розуміти різницю між щастям примарним і справжнім.
Чорна кішка на ім`я Тілета. Це містичний символ, неоднозначний, суперечливий. У Метерлінка кішка символізує облудність, фальш та зрадливість. Тілета заздалегідь домовляється з деревами, щоб вони занапастили дітей, а трохи згодом улесливо та підступно каже Тілю: «Не переймайтесь!... Покладися на мене, я все владнаю».
У пошуках щастя дітей супроводжує пес Тіло. Собака – це символ вірності, відданості, служіння, непідкупності. Пес захищає того, до кого він прихильний, до останнього подиху. Він завжди готовий прийти на до . Тіло непримиренно ставиться до кішки, зневажає її, навіть може добряче потріпати, застерігає дітей проти неї, але його не слухають, не розуміють, проганяють. Натомість кішці дістається від них довіра та ласка. У собаки і кішки протилежні погляди на життя, на стосунки, на моральні цінності. Тіло (його образ мені найбільш близький) має те, чого не дано людям, - інстинкт, який підказує йому навіть більше, ніж людині – розум.
Образи Киці та Собаки слугують розкриттю протилежних, опозиційних характерів та понять. Натомість, образи Вогню та Води, двох протилежностей, є символами тих сил, які завжди допомагають людині. Вогонь – символ перемоги світла над темрявою, очищення та нового життя. Він діє у парі з водою – життєдайним символом, першоосновою усього живого. У п`єсі вони увесь час змагаються за першість, за прихильність дітей:
«Вода (підпливає до дітей). Дітки, поцілую вас якнайніжніше, зовсім не боляче...
Вогонь. Стережіться, бо змокнете!..
Вода: Я приязна й лагідна, добра до людей...
В о г о н ь. А до потопельників?..
Вода. Любіть водограї, дослухайтеся до струмків... Я завжди буду поруч...
Вогонь. Усе затопила!..
Вода. Як сядете ввечері біля джерельця в лісі (а їх тут чимало), спробуйте збагнути, що воно силкується сказати... Ні, вже не можу... Мене так душать сльози, що більше й слова не промовлю...
Вогонь. Щось непомітно!..»
На жаль, формат шкільного твору не дозволяє розкрити всього багатства символів у цій дивовижній різдвяній казці. Цій темі можна було б присвятити велику наукову роботу. Але головне, на чому слід зосередитися, це ідея про те, що Синій Птах – символ щастя, яке лише видається недосяжним, а насправді – завжди поруч з людиною, треба лише вміти його побачити. Побачити і жити у ньому вічно. Бо, як сказав М.Метерлінк: «Звичайно нам не вистачає не самого щастя, а уміння бути щасливим».
Моріс Метерлінк – видатний драматург світового значення, який став відомим завдяки свої творам. Його одразу сприймали як представника символізму. Був прихильником містичної дійсності і стверджував, що за світом, який ми знаємо, приховується справжній, загадковий світ, який нам не відомий. Одним із найвідоміших творів, який сколихнув світ, був «Синій птах».
f
«Синій птах» – це філософська п’єса, що втілює у собі символічну концепцію про сенс буття людини. Синій птах вважається символом добра та щастя. У творі герої займалися пошуками саме
f
цього птаха, а на перешкоді була боротьба сил добра та зла. Сама п’єса складається із шести дій, дванадцяти картин. Основною ідеєю твору є всемогутність людини. Також у творі можна знайти мотиви радості буття, бідності. Так, якщо у першій картині мотив бідності дуже яскраво почувається і перебиває інші настрої, то в останній частині, хоча цей мотив залишається, він поступово заміщується радістю буття.
Метерлінк вважає, що основним сенсом життя людини є пошук істини і ця ідея була дуже гармонічно втілена у творі «Синій птах». Даний твір є казкою. Починаючи з першої частини кожен переміщується у чарівний світ,
f
який був майстерно створений. Про це свідчить навіть одяг, у який були одягненні персонажі. Це були костюми відомих казкових героїв. Головні герої вирушають у подорож, у пошуках щастя та істини, потрапляють у різні пригоди, до чарівних країн.
Помічниками і заступниками, а іноді і ворогами для них є тварини та речі. Дана п’єса нагадує казку не лише через свою яскравість та неупереджену неповторність, але й через сам настрій у творі, який варіює від радісного, щасливого до оптимістичного. Чудовий гумор та гарний настрій створюють ефект казковості та легкості.
f
Отже п’єса Моріса Метерлінка «Синій птах» – це унікальний твір, який навчає цінувати дійсність та не надавати перевагу негативним настроям.
fff
fff
Объяснение:
Метерлінк (1862-1949) видатний бельгійський драматург і поет, один з найвідоміших представників символізму - літературної течії, що склалася наприкінці 19 – на початку 20 століття. Він був послідовником Артюра Рембо, Шарля Бодлера, Поля Верлена. Отже, якщо говорити про творчість Метерлінка, то темою такої розмови мають стати ті символи, до яких вдається драматург у своїй творчості.
П`єса «Синій птах» написана у 1908 році. Це твір досить великого об`єму, де близько 70 дійових осіб. Вважається, що п`єси пишуться для того, щоб їх грали у театрі, але, читаючи її, я отримав можливість безпосередньо зануритися у творчу лабораторію драматурга. Намагаючись зрозуміти символи, приховані у його образах, читач вдається до копіткої розумової, філософської праці. «Синій птах» - п`єса про дітей, для дітей, це дитяча казка. Вона наївна, як кожна казка, але ж і така ж глибока, як кожна казка. Її складна і розгалужена, і водночас проста і доступна для розуміння система символічних образів має повчальний зміст, і не лише для дитини, а й для цілком дорослої людини.
Звернуся лише до деяких з цих образів.
Діти – Мітіль і Тільтіль. Ці діти з бідної родини лісоруба символізують чистоту, невинність, милосердя. Але крім цього діти є символом прийдешнього, майбутнього життя, надій та потенційних можливостей. Діти – місток між минулим і майбутнім. Шукаючи Блакитного птаха для феї Берилюни, вони навчаються розуміти різницю між щастям примарним і справжнім.
Чорна кішка на ім`я Тілета. Це містичний символ, неоднозначний, суперечливий. У Метерлінка кішка символізує облудність, фальш та зрадливість. Тілета заздалегідь домовляється з деревами, щоб вони занапастили дітей, а трохи згодом улесливо та підступно каже Тілю: «Не переймайтесь!... Покладися на мене, я все владнаю».
У пошуках щастя дітей супроводжує пес Тіло. Собака – це символ вірності, відданості, служіння, непідкупності. Пес захищає того, до кого він прихильний, до останнього подиху. Він завжди готовий прийти на до . Тіло непримиренно ставиться до кішки, зневажає її, навіть може добряче потріпати, застерігає дітей проти неї, але його не слухають, не розуміють, проганяють. Натомість кішці дістається від них довіра та ласка. У собаки і кішки протилежні погляди на життя, на стосунки, на моральні цінності. Тіло (його образ мені найбільш близький) має те, чого не дано людям, - інстинкт, який підказує йому навіть більше, ніж людині – розум.
Образи Киці та Собаки слугують розкриттю протилежних, опозиційних характерів та понять. Натомість, образи Вогню та Води, двох протилежностей, є символами тих сил, які завжди допомагають людині. Вогонь – символ перемоги світла над темрявою, очищення та нового життя. Він діє у парі з водою – життєдайним символом, першоосновою усього живого. У п`єсі вони увесь час змагаються за першість, за прихильність дітей:
«Вода (підпливає до дітей). Дітки, поцілую вас якнайніжніше, зовсім не боляче...
Вогонь. Стережіться, бо змокнете!..
Вода: Я приязна й лагідна, добра до людей...
В о г о н ь. А до потопельників?..
Вода. Любіть водограї, дослухайтеся до струмків... Я завжди буду поруч...
Вогонь. Усе затопила!..
Вода. Як сядете ввечері біля джерельця в лісі (а їх тут чимало), спробуйте збагнути, що воно силкується сказати... Ні, вже не можу... Мене так душать сльози, що більше й слова не промовлю...
Вогонь. Щось непомітно!..»
На жаль, формат шкільного твору не дозволяє розкрити всього багатства символів у цій дивовижній різдвяній казці. Цій темі можна було б присвятити велику наукову роботу. Але головне, на чому слід зосередитися, це ідея про те, що Синій Птах – символ щастя, яке лише видається недосяжним, а насправді – завжди поруч з людиною, треба лише вміти його побачити. Побачити і жити у ньому вічно. Бо, як сказав М.Метерлінк: «Звичайно нам не вистачає не самого щастя, а уміння бути щасливим».