Творчество Л.Никоновой 1. Каковы ведущие темы, мотивы и жанры в творчестве Л.никоновой?
2. Творчеству каких русских поэтов и писателей близки произведения Л.Никоновой? Что на это указывает?
3. Как преподавание в Новокузнецком православном училище отразилось на поэзии Л.Никоновой?
4. Современна ли поэзия автора? Обоснуйте своё мнение.
5. Какое впечатление произвела на вас поэзия Л.Никоновой?
Творчество Т.Рубцовой.
1. Что общего и чем различается поэзия Л.Никоновой и Т.Рубцовой?
2. Современна ли поэзия автора? Обоснуйте своё мнение.
3. Какое впечатление произвела на вас поэзия Т.Рубцовой?

Страшен. Поскольку если именно такие Митрофаны займут ведущие должности в государстве, наступит большой пипец) )

Автор часто ставит героя в комическое положение (обжорство Митрофана, драка с дядей, сцена экзамена) , смешны его слова “не хочу учиться, хочу жениться”. Но сущность Митрофанушки совсем не смешна: он грубый, невежественный, лицемерный при Не вызывает смеха его отношение к Еремеевне, к учителям, наплевательское отношение к матери. Он мгновенно готов к расправе над людьми. (Его реплика “За людей приниматься! ” значит – чинить расправу над людьми) . Страшно то, что растёт деспот, жестокий крепостник, похожий на своих родственников: на своего дядю Скотинина – увлечением свиньями, на свою бесчеловечную мать – грубостью, жестокостью и невежеством. Не случайно у него имя Митрофан, что в переводе с греческого означает “подобный матери”. Фонвизин показывает, что его таким сформировала среда, в которой он живёт.

Понятие о фольклоре Устное творчество каждого этноса представлено разнообразными жанрами. Несмотря на необразованность сочинителей песенок, легенд и быличек, в фольклоре представлен серьезный философский конфликт – борьба с добром и злом. Светлая сторона всегда оставалась победителем, чем объясняется оптимистический пафос устного народного творчества. Фольклор отличается от литературы своей природой и жизненным содержанием, идейной сущностью, художественной системой и принципами создания и бытования. Это искусство, созданное обыкновенными жителями деревень и сел для широкого круга населения. Русские народные песни и частушки отображают насущные проблемы и жизнь обыкновенных парней и девушек, поэтому их идейно-тематическое содержание будет актуальным всегда. Немудрено, что рифмованные песенки часто поют не только сельчане, но и городские жители, а особенно интересно наблюдать эволюцию припевок в творчестве известнейших поэтов, таких как Сергей Есенин, Александр Блок, Владимир Высоцкий, Булат Окуджава. Поэтика частушек Среди всех жанров устного народного творчества частушка является самым молодым. Возникнув в девятнадцатом веке, короткие рифмованные песенки получили большое распространение в годы установления советской власти. Ученым-русоведам так и не удалось установить, кто был автором первой частушки, поэтому справедливо заявлять, что к этому приложил усилия весь русский народ. Поводом к складыванию стихотворных строк могли послужить деревенские события, возвращение солдата с фронта, любовные переживания. Ввиду того что носителями были необразованные деревенские мужики и бабы, появлялись русские народные частушки матерные, которые в каждом населенном пункте назывались по-разному: припевки, коротельки, сказухи, коротушки, собирушки, вертушки. Несмотря на сатирический характер стихотворных строк, на их сочинителей никто не обижался, даже если узнавал в придуманном образе свои действия и поступки. - Читайте подробнее на FB.ru: http://worldfb.ru/article/147445/russkie-narodnyie-chastushki-dlya-detey-i-vzroslyih-narodnyie-russk...