У НАС ПОСЛЕЗАВТРА КОНТРОЛЬНОЕ СОЧИНЕНИЕ ПО ПЛАНУ Нравственный облик человека в древнерусской литературе
I. Вступление. Проблематика произведений древнерусской литературы.
II. Основная часть. Нравственное содержание произведений древнерусской литературы.
1. Произведения древнерусской литературы как источник знаний и мудрости народа.
2. «Поучение» Владимира Мономаха – нравственный завет потомкам.
а) прославление трудолюбия, предостережение от лени, лжи и пьянства;
б) восхваление добросердечия и милосердия;
в) призыв держать данное слово, быть скромным и не стремиться к власти;
г) предложение уважать старших и ровесников, быть гостеприимным,
приветливым и вежливым;
д) приглашение постоянно учиться.
3. «Повесть о Петре и Февронии» – гимн любви и верности.
Утверждение жизненных ценностей:
а) доблести;
б) мудрости;
в ) веры и благочестия;
г) гостеприимства, щедрости и милосердия;
в) верности.
III. Заключение должно служить современности» (Д.С. Лихачёв).

новгород-сиверский князь игорь святославич - главный герой знаменитого произведения "слово о полку игореве". князь игорь - мужественный, смелый воин и военачальник. он любит родную землю и готов погибнуть, защищая свою родину. его уважают его дружина и жители княжества. князь игорь - сильный лидер.

игорь был слишком уверен в своей победе. он совсем не подумал о том, что будет с его княжеством в случае поражения. к сожалению, русичи потерпели поражение, потому что силы были неравны. гибнет на поле боя брат игоря всеволод, а игорь попадает в плен. этого бы не произошло, не будь князь игорь таким честолюбивым и неосторожным. если бы он собрал больше сил, то русичи бы победили в той битве. своему уму и решительности игорю удается бежать из плена и вернуться домой. так из-за своей недальновидности князю игорю пришлось потерпеть поражение в битве, потерять множество воинов и побывать в плену.

всё гораздо проще. кроме "краснораспетых былиноласкаемых словамивоздвиженных природокрасот", в слове нет никаких конкретных описаний земли.  

единственное упоминание - " реке на каяле у дона великого. о земля! уже ты за горою. " - относится к реке каяле (ныне северский донец - приток дона) и горе кремянец на территории современной украины.  

так что там - как бы не . однако надо делать скидку на то, что былины - устное народное творчество. с каждым пересказом былинщики привносили в исходный текст своё.