Украинский поэт В. Стус в статье «Глазами гуманиста» утверждал, что герои рассказов Г. Бёлля, в том числе и произведения «Путник, придешь когда в Спа…», относятся к литературному типу «маленького человека». Чем характеризуется этот тип героев? С вашей точки зрения, правомерно ли утверждение В. Стуса? Обоснуйте свой ответ.

Герасим глухонемой великан, добрый  и доверчивый,но очень грустный, измученный.Его забрала к себе на службу ворчливая и одинокая старуха.Герой нашел собачку, приютил и вскормил ее.Эта собачка была его единственным утешением в своей нелегкой жизни. Он отдавал ей всю свою любовь на которую был только Так как Герасим не умел разговаривать,а только "мычать", то он назвал ее Муму. Собачка тоже по своему любил его.Другие жильцы поместья невзлюбили собачку.В конце концов хозяйка решила утопить Муму, единственного верного друга Герасима. После ее смерти Герасим был безутешен.Он ушел из поместья обратно,к себе в деревню.Смерть Муму разрушила в нем единственную крупицу счастья,что дала ему собачка. Мне искренне жаль Герасима, он прожил нелегкую жизнь и только собачка Муму давала ему надежду, любовь, все то чем был обделен герой.

ГЕРАСИМ — центральный персонаж повести И.С.Тургенева «Муму» (1852), немой дворник самодурки-барыни, человек строгого и серьезного нрава, настоящий русский богатырь, огромного роста и необыкновенной физической силы. Судьба Г. не выдумана — основой сюжетной линии повести стала история дворника Андрея Немого, принадлежавшего матери Тургенева Варваре Петровне.
Г., жившего в деревне, по капризу барыни привозят в город, где он попадает в атмосферу подхалимства и завистничества, которая царит среди крепостных в доме помещицы. На этом фоне разворачивается трогательная история его любви к прачке Татьяне: «Куда, бывало, она ни пойдет, он уж тут как тут, идет ей навстречу, улыбается, мычит, махает руками…» Но барыня из своих соображений отдает Татьяну за пьяницу башмачника Капитона, с чем Г. приходится смириться. Поэтому объяснима привязанность героя к им щенку: Муму оказалась единственным существом, которое на его ласку отвечало взаимностью. Давно спорят, почему Г. выполняет приказ барыни утопить Муму, а затем без разрешения уходит в деревню. В этом поступке усматривали ярко выраженный протест против крепостного права. Но тогда непонятны причины его неожиданной жестокости по отношению к любимому существу. Одна из вероятных разгадок — в трактовке, принадлежащей И.С.Аксакову, который считал Г. символом русского народа, его страшной силы и непостижимой кротости.