Установите соответствие между цитатой из произведения В. Г. Короленко «Дети подземелья» и цифрой, отражающей её последовательность: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца. «Когда все углы города стали мне известны до последних грязных закоулков, тогда я стал заглядываться на видневшуюся вдали, на горе, часовню».
«С этих пор я весь был поглощен моим новым знакомством. Вечером, ложась в постель, и утром, вставая, я только и думал о предстоящем визите на гору».
«Каждый раз, придя к своим друзьям, я замечал, что Маруся все больше хиреет. Теперь она совсем уже не выходила на воздух».
«Действие этой нарядной фаянсовой барышни на нашу больную превзошло все мои ожидания. Маруся, которая увядала, как цветок осенью, казалось, вдруг опять ожила».(мне нужно очень быстро!)
Главные герои сказки и их характеристика
Соловей. Романтичный, смелый, готовый на самопожертвование, прекрасный и талантливый.
Студент. Глупый влюбленный молодой человек.
Дочь профессора. Напыщенная, прагматичная, серьезная.
Дуб. Старое дерево.
Розовый куст. Трепетный, прекрасный, жертвенный.
План пересказа сказки:
Отчаяние студента
Сочувствие соловья
Слезы студента
Смех ящерицы
Соловей ищет розу
Страшный
Прощальная песня дубу
Мысли студента
Жертва
Красная роза
Скучная девушка
Разочарованный студент
Все знают сказку про Серого волка. Ну там на нем ездил Иван-царевич, волк - то, волк - сё. А почему волк - Серый? Ну то есть почему окрас или масть волка стало его прозвищем? Да и не серый он вообще-то. Сивый - да. Но не серый. Так почему - серый-то? И почему он - один? Волк-одиночка. Волки же ходят стаями. А этот - один. Серый одинокий волк.
А дело, скорее всего в "грамотном" корректоре. Который "городской". И который лучше автора знает, как пишутся те или иные "простонародные" слова. Он и заменил слово "сирый" на "серый". Разница в одну букву, а смысл меняется целиком.
Сирый - это сирота. Волк без стаи. Одиночка. Бедняга, но раз выжил - то волк мощный, упорный, сильный, волевой. Боевой волк. Достойный товарищ Ивану-царевичу, не? Не Серый волк. Сирый волк.
В речи русского человека много таких "бессмысленных" словосочетаний. Казалось бы. Но одни потеряли смысл по политическим мотивам, а другие по экономическим.
Ну к примеру, "Семь раз отмерь один раз отрежь". Все воспринимают это как надежность и осторожность. Типа провести 7 раз замеры и только потом отрежь. Глупость? Да, глупость. Ибо если замер точный, то увеличение количества замеров точность не прибавляет. А если не точный, то без толку. Так? Да не так!
Оказывается, это поговорка для строителей допетровской эпохи. У каждого строителя была палочка - фут. Которая поверялась в Земской избе каждый год. Это было в интересах строителей. Длина русского фута была 32 см (ну плюс-минус, на рассказ это не влияет). И если 7 раз отмерить палкой длину, например на слеге, то получалась уже русская сажень. И этой саженью уже можно было обмерять строения при постройке. И все строения были однообразны по размерам. Стандарты были в допетровской России жесткие и привязанные к точным мерам. Это про диких русских и бороды до Петра. И поговорка "7 - 1" была не поговоркой, а инструкцией для получения основного мерительного инструмента.
А Пётр, ввиду своей глупости (говорят его подменили. и эта история тому косвенное свидетельство) заменил русский фут на английский. Который на 1.4 см короче. И все. Поговорка "семь раз - один" потеряла смысл. Ибо 7 английских футов не равняется сажени. Точка. Это экономическое выхолащивание смысла поговорки.
А вот политическое. Все знают "Мы не рабы, рабы не мы". Поговорка странная. Глупая какая-то. Повторение два раза на разный лад одной фразы. Ни противопоставления, ни морали. Просто тупое дын-дын. Казалось бы. А когда начинаем разбираться, то получается, что такое написание появилось при Хрущове. Ну когда оболванивали и грабили советский народ. Поищем, подумаем, и?
МЫ НЕ РАБЫ, РАБЫ - НеМЫ
Пробельчик добавили в слово. И фраза потеряла смысл. Который значит, что Мы - не рабы, потому как умеем говорить! Ибо рам - нем, немой, говорить не умеет. Не умеет не словами, а письменной речью. То есть грамотный человек - не раб.
Объяснение: