В пьесе Гоголя “Ревизор” лучшая социальная комедия своего времени. “Ревизор” сыграл немаловажную роль в развитии общественного самосознания. Высокий реализм тесно слился в “Ревизоре” с сатирой сатира — с воплощением социальных идей. Писатель ставил перед собой цель — “смеяться сильно” над тем что “достойно осмеяния всеобщего” в смехе Гоголь видел могучее средство воздействия на общество. По словам Гоголя в пьесе он решил "собрать в одну кучу все дурное в России какое я тогда знал все несправедливости какие делаются в тех местах и в тех случаях где больше всего требуется справедливость и за одним разом посмеяться над всем". Город в пьесе изображен глазами самих хозяев города. А потому мы знаем и о реальных улицах на которых “кабак нечистота”. Не пытаются чиновники ничего изменить и перед приездом ревизора: достаточно только приукрасить город и его присутственные места поставить соломенную веху около мусорной свалки чтобы было похоже на “планировку” да надеть чистые колпаки на несчастных больных. Грустно только что общая беда — это приезд ревизора. Город объединяет чувство страха именно страх делает городских чиновников чуть ли не братьями. В уездном городе творится полный беспредел. Но и живется людям в этом городе несладко. Особенно купцам которых чиновники всячески обирают. Городничие берут все что на глаза ни попадет. А также он купцов «постоем совсем заморил». Но не только городничий был несправедлив к купцам но и ко многим другим. Например городничий приказал сдать в солдаты женатого человека (а это не по закону) и лишить жены мужа. Хотя следовало вместо этого мужчины взять сына портного но его родители подкупили городничего. Или совсем невинного человека а именно унтер – офицершу высекли да и притом за ошибку еще и штраф заставили платить. Вот каков образ уездного города. Например в богоугодных заведениях полный беспорядок: городской больнице суде школах. Везде грязь воровство. В больнице лечат там" ближе к натуре" дорогих лекарств не употребляют " человек простой если умрёт то он и так умрёт а если выздоровеет то он и так выздоровеет". Больные ходят в грязных халатах. Шпекин спокойно признается что читает чужие письма. Почтмейстер оставляет у себя чтобы зачитывать наиболее “игривые” места городскому обществу. В учебном заведение учителя ведут себя странно гримасы корчат. А учитель по истории объясняет "с таким жаром". В суде сторожи завели гусей. Чиновники были схожи между собой. У них были объединяющие черты: невежество ограниченность суеверие зависть казнокрадство взятничество. Так же они любили посплетничать особенно Добчинский и Бобчинский. Можно заметить никого из них нельзя назвать честным человеком который трудится на благо своей родины что собственно и является целью государственной службы. Гоголь так сумел показать каждый образ не теряя своего индивидуального своеобразия типичного образа жизни. Он показывает что у такого города нет будущего.
Картина удивительна. В ней нет движения. Все замерло в каком-то тревожном ожидании: то ли сгущающиеся сумерки несут в себе тревогу, то ли расставание с прекрасной девушкой, которая вот-вот растает в ночной темноте, уплывая в неведомую даль. Взгляд Царевны-Лебеди – это прощальный взгляд. Ее огромные глаза полны грусти и доброты. О чем грустит прекрасная царевна? Об уходящем дне? Или о предстоящей разлуке? Или ее тревожит что-то неведомое, надвигающееся в сумерках ночи?
Темнота вокруг Царевны-Лебеди сгущается. И лишь она сама, ее белоснежное одеяние, фата и корона-кокошник сверкают в лучах заходящего солнца. Все сверкает перламутром. Таинственным мерцанием светятся драгоценные камни на ее украшениях. Перламутровый блеск и на лице девушки. Ее одежда-крылья почти сливаются с проблесками вечерней зари там вдалеке, куда вскоре устремится прекрасная Лебедь. Вокруг плещется море. Плеск волн зрительно ощутим. Царевна-Лебедь возникла из воды, ее крылья распластаны над водной гладью, почти растворяясь в ней.
Врубель создал образ, который стал символом девичьей красоты и величия, таинственной прелести героинь русских сказок и заступниц, мастериц и рукодельниц, которые беззаветно любят все окружающее.
Город в пьесе изображен глазами самих хозяев города. А потому мы знаем и о реальных улицах на которых “кабак нечистота”. Не пытаются чиновники ничего изменить и перед приездом ревизора: достаточно только приукрасить город и его присутственные места поставить соломенную веху около мусорной свалки чтобы было похоже на “планировку” да надеть чистые колпаки на несчастных больных. Грустно только что общая беда — это приезд ревизора. Город объединяет чувство страха именно страх делает городских чиновников чуть ли не братьями. В уездном городе творится полный беспредел.
Но и живется людям в этом городе несладко. Особенно купцам которых чиновники всячески обирают. Городничие берут все что на глаза ни попадет. А также он купцов «постоем совсем заморил». Но не только городничий был несправедлив к купцам но и ко многим другим. Например городничий приказал сдать в солдаты женатого человека (а это не по закону) и лишить жены мужа. Хотя следовало вместо этого мужчины взять сына портного но его родители подкупили городничего. Или совсем невинного человека а именно унтер – офицершу высекли да и притом за ошибку еще и штраф заставили платить. Вот каков образ уездного города.
Например в богоугодных заведениях полный беспорядок: городской больнице суде школах. Везде грязь воровство. В больнице лечат там" ближе к натуре" дорогих лекарств не употребляют " человек простой если умрёт то он и так умрёт а если выздоровеет то он и так выздоровеет". Больные ходят в грязных халатах. Шпекин спокойно признается что читает чужие письма. Почтмейстер оставляет у себя чтобы зачитывать наиболее “игривые” места городскому обществу. В учебном заведение учителя ведут себя странно гримасы корчат. А учитель по истории объясняет "с таким жаром". В суде сторожи завели гусей.
Чиновники были схожи между собой. У них были объединяющие черты: невежество ограниченность суеверие зависть казнокрадство взятничество. Так же они любили посплетничать особенно Добчинский и Бобчинский. Можно заметить никого из них нельзя назвать честным человеком который трудится на благо своей родины что собственно и является целью государственной службы.
Гоголь так сумел показать каждый образ не теряя своего индивидуального своеобразия типичного образа жизни. Он показывает что у такого города нет будущего.
Темнота вокруг Царевны-Лебеди сгущается. И лишь она сама, ее белоснежное одеяние, фата и корона-кокошник сверкают в лучах заходящего солнца. Все сверкает перламутром. Таинственным мерцанием светятся драгоценные камни на ее украшениях. Перламутровый блеск и на лице девушки. Ее одежда-крылья почти сливаются с проблесками вечерней зари там вдалеке, куда вскоре устремится прекрасная Лебедь. Вокруг плещется море. Плеск волн зрительно ощутим. Царевна-Лебедь возникла из воды, ее крылья распластаны над водной гладью, почти растворяясь в ней.
Врубель создал образ, который стал символом девичьей красоты и величия, таинственной прелести героинь русских сказок и заступниц, мастериц и рукодельниц, которые беззаветно любят все окружающее.