В драме «Гроза» найдите доказательства следующих положений о речи Катерины: • В её речи встречаются просторечья, слова церковно-религиозного характера, выразительные средства народно-поэтического языка;

• речь богата интонациями — радостными, печальными, восторженными, грустными, тревожными, трагическими… Интонации (как и другие средства) выражают отношение Катерины к окружающим;

• в речи Катерины отражается всё богатство её внутреннего мира: сила чувств, человеческое достоинство, нравственная чистота, правдивость натуры и другие качества;

• сила чувств, глубина и искренность переживаний Катерины находят выражение и в синтаксической структуре её речи: риторические вопросы и восклицания, незаконченные предложения и т. п. А в особо напряжённые моменты речь обретает черты русской народной песни, становится плавной, ритмичной, певучей.

В домашнем быту Кирила Петрович выказывал все пороки человека необразованного. Избалованным всё,что только видит. Два раза в неделю страдал от обжорства. Соре послужила фраза : " Вряд людям вашим житье такой же, как вашим собакам." На что дерзкой шуткой ответил один из псарей.
Изначально ей владел Троекуров, но вскоре он продал её Дубровскому старшему.
В конце суда когда судья вынес приговор в пользу Троекурова, Дубровскому тут же стало плохо. Он кинул в судью чернилами.Не примерно поехать домой в Кистенёвку. 
Во время службы Дубровский и Троекуров сдружились.Покровское было владением Троекурова.Дубровский хотел сначала убить Кирила Петровича за предоставленную ему боль, но уведя Марию он отказался мстить вить он влюбился в Марию.
В окне увидев Троекурова, ехавшего отдать ему бумаги на поместье.

К числу "кавказских" поэм М.Ю.Лермонтова принадлежит "мцыри".Замысел о сочинении произведения возник в 1837г.,путешевствуя по Старой Военно-грузинской дороге,поэт познакомился с неким монахом,поведавшим историю о его жизни.Это был горец,в детстве попавший в детстве к генералу Ермолову.Во время похода мальчик заболел,и генерал оставил его на попечение монахов.В монастыре он вырос и возмужал.нелегко было вольнолюбивому сыну гор привыкнуть к монастырской жизни;он тосковал по родным местам и несколько раз пытался бежать.Вследствие одной из таких попыток стала длительная болезнь,едва не стоившая жизнью беглецу.Выздоровев,юноша смирился со своей участью и остался в монастыре.