В произведениях каких жанров устного народного творчества отражается история народа, страны?

2. Какому реальному историческому липу и теряю древнерусской литературы приписывается фраза «Не в силе Бог, но в правде»?

3. Какова ился комедия Д. И. Фонвизина "Недоросль"? ответ

4. Какова тема думы К Ф. Рылеева «Смерть Ермака»? ответ

5. Какие черты А. С. Пушкина проявились в его работе над «Историей

6. Какова идея стихотворения А. С. Пушкина «К***, («Я помню чудное мгновенье…»)?

ответ

14. В чем заключается общность замыслов пекла

А. А. Блока На поле Куликовом» и драматической С. А. Есенина "Пугачёв"?

ответ:

7. Каков жанр произведения М. Ю. Лермонтова "Мцыри"?

8. В чем главная причина того, что Хлестакова, героя ко- медни Н. В. Гоголя, приняли за ревизора"

9. Какую пушкинскую тему развивает Н.В. Гоголь и новести "Шинель"?

10. Какова тема рассказа Н. С. Лескова "Старый гений"?

11. В чём сходство в идейном Л.Н. Толстого «После бала" и А. П. Чехова "О любви"?

12. Какие средства художественной использует М. Ю. Лермонтов во фрагменте стихотворения Осень?

Пугачёвского бунта» и романом «Капитанская дочка»?

Лишь в бору поникши ели Зелень мрачную хранят.

13. Какая тема рассказы И. А. Бунина «Каз- каз" и А. И. Куприна «Куст сирени»?

14. В чем заключается общность замыслов пекла

Поэт, образ которого возникает в лермонтовских стихотворениях, — это человек с твердой и страстной волей. В стихотворении “Молитва” (“Не обвиняй меня, всесильный”), написанном в 1829 году, Лермонтов называет творчество “всесожигающим костром”, а “жажду песнопений” — “страшной”. Это существенно отличает его от поэтов лет, в особенности от Пушкина, для которого поэзия - дар, приходящий легко и естественно. Лермонтов обвиняет поэтов-современников, променявших высокое назначение поэта на обеспеченное, сытое существование. Он осознавал то печальное положение, в котором находились поэт и поэзия, и старался бороться за жизнь настоящего, подлинного искусства, а не заменять его пустой болтовней ради денег.

В основу сюжета повести Гоголя лег сюжет анекдота, но он вышел на совершенно иной, философский и художественный, уровень.У Гоголя человек подменяется чином, вещью, ее добротностью, ценой, приличием вида. Вещь так могущественна, что изменить не только образ жизни и характер героя, но и определять общественное мнение Гоголь изменял и перерабатывал реальный материал таким образом, чтобы на первый план выступила гуманная идея. Он взял героя, занимавшего одно из самых последних мест в иерархической системе царской России, тишайшее и безобиднейшее существо, никогда не причинявшее никому никакого зла, покорно сносившее всяческие лишения и насмешки, не обнаруживавшее никогда никаких притязаний, разве что притязание на самое необходимое – на шинель, и то лишь тогда, когда без нее уже никак нельзя было обойтись. И вот этого-то человека жизнь беспощадно наказывает и уничтожает…
В результате развития сюжета образ шинели становится своеобразным центром, стягивающим к себе все сюжетные линии. Шинель претендует на роль героини повествования, определяя все перипетии сюжета. Все персонажи, далекие друг от друга (Акакий Акакиевич, Петрович, значительное лицо, грабители и др.) оказываются связанными именно посредством их отношения к шинели. Центральное положение этого образа и подчеркивается заглавием повести.
Нам кажется, что события, герои, изображенные в повести, очень далеки от нас. Однако и сейчас есть люди, которые очень одиноки и им нужно наше внимание, понимание. И иногда мы не замечаем их одиночества, их страдающей живой души.
Значит, души у вас живые, к ним проложил путь Гоголь. Он нам уйти от равнодушия.