Верно ли, что писатель Ч.Айтматов устами учителя Дюйшена передаёт свои мысли о необходимости быть грамотным человеком? Приведите пример из текста произведения.
Повесть Гоголя"Тарас Бульба"рассказывает о героических подвигах козаков, защищающих русскую землю от врагов. Эта повесть мне очень понравилась.
Главный герой повести-Тарас. Это полковник, который воплотил в себе лучшие черты казачества. У Тараса было 2 сына-это Остап и Андрий. Выглядит Остап грозно и мужественно, в нем чувствуется внутренняя сила. Остап всегда был хладнокровен и никогда не терялся. Черты лица Андрия-нежные, мягкие. Андрия погубила любовь. В борьбе Тарас убивает Андрия. Больше всех в повести мне понравился Остап. Остап никогда не предавал друзей и соратников, в отличие от своего брата Андрия. Он был смелым в бою. Остап не мечтал о славе полковника, как Андрий, а в первом же бою его назначили атаманом. Андрий поддался любви и перешел на сторону врага, предав Родину, родных и близких ему людей. Остап мне понравился больше всех, потому что он был смелым, честным, преданным, и у него было чувство жалости. Остап и Андрий родные братья, но они очень сильно отлтчаются друг от друга. Андрий на первый взгляд мало отличается от Остапа. Он так же умен, силен и смел. Но все же отличия есть. Андрий имел чувства несколько живее, чем у Остапа. Он был изобретателен. Это часто ему избегать наказания во время обучения в бурсе. Они были совершенно разными, но оба погибли. Один погиб за Родину, другой-за любовь. Можно по-разному относиться к Остапу и Андрию. но нельзя не признать, что их судьба одинаково трагична. Я думаю, что повесть"Тарас Бульба"-одно из самых лучших произведений Н. В. Гоголя.
Обрядовый фольклор составляли словесно-музыкальные, драматические, игровые, хореографические жанры, которые входили в состав традиционных народных обрядов.
В жизни народа обряды занимали важное место. Они складывались из века в век, постепенно накапливая разнообразный опыт многих поколений. Обряды имели ритуально-магическое значение, содержали правила поведения человека в быту и труде. Их принято делить на трудовые (земледельческие) и семейные. Русские обряды генетически связаны с обрядами других славянских народов и имеют типологическое сходство с обрядами многих народов мира.
Обрядовая поэзия взаимодействовала с народными обрядами, содержала элементы драматической игры. Она имела ритуально-магическое значение, а также выполняла психологические и поэтические функции.
Обрядовый фольклор синкретичен по своей сути, поэтому его целесообразно рассматривать в составе соответствующих обрядов. Вместе с тем отметим возможность иного, строго филологического подхода. Ю. Г. Круглов выделяет в обрядовой поэзии три вида произведений: приговоры, песни и причитания. Каждый вид составляет группа жанров.
Особенно важны песни — древнейший пласт музыкально-поэтического фольклора. Во многих обрядах они занимали ве-
дущее место, сочетая магическую, утилитарно-практическую и художественную функции. Песни исполнялись хором. Ритуальные песни отражали сам обряд его формированию и реализации. Заклинательные песни были магическим обращением к силам природы с целью получить благополучие в хозяйстве и семье. В песнях величальных поэтически идеализировались, прославлялись участники ритуала: реальные люди или мифологические образы (Коляда, Масленица и др.). Противоположны величальным были корильные песни, которые высмеивали участников ритуала, нередко в гротескной форме; их содержание было юмористическим или сатирическим. Игровые песни исполнялись во время различных молодежных игр; в них описывались и сопровождались имитацией полевые работы, разыгрывались семейные сцены (например, сватовство). Песни лирические — наиболее позднее явление в обряде. Их главное назначение — выражать мысли, чувства и настроения. Благодаря лирическим песням создавался определенный эмоциональный колорит, утверждалась традиционная этика.
Повесть Гоголя"Тарас Бульба"рассказывает о героических подвигах козаков, защищающих русскую землю от врагов. Эта повесть мне очень понравилась.
Главный герой повести-Тарас. Это полковник, который воплотил в себе лучшие черты казачества. У Тараса было 2 сына-это Остап и Андрий. Выглядит Остап грозно и мужественно, в нем чувствуется внутренняя сила. Остап всегда был хладнокровен и никогда не терялся. Черты лица Андрия-нежные, мягкие. Андрия погубила любовь. В борьбе Тарас убивает Андрия. Больше всех в повести мне понравился Остап. Остап никогда не предавал друзей и соратников, в отличие от своего брата Андрия. Он был смелым в бою. Остап не мечтал о славе полковника, как Андрий, а в первом же бою его назначили атаманом. Андрий поддался любви и перешел на сторону врага, предав Родину, родных и близких ему людей. Остап мне понравился больше всех, потому что он был смелым, честным, преданным, и у него было чувство жалости. Остап и Андрий родные братья, но они очень сильно отлтчаются друг от друга. Андрий на первый взгляд мало отличается от Остапа. Он так же умен, силен и смел. Но все же отличия есть. Андрий имел чувства несколько живее, чем у Остапа. Он был изобретателен. Это часто ему избегать наказания во время обучения в бурсе. Они были совершенно разными, но оба погибли. Один погиб за Родину, другой-за любовь. Можно по-разному относиться к Остапу и Андрию. но нельзя не признать, что их судьба одинаково трагична. Я думаю, что повесть"Тарас Бульба"-одно из самых лучших произведений Н. В. Гоголя.
Обрядовый фольклор составляли словесно-музыкальные, драматические, игровые, хореографические жанры, которые входили в состав традиционных народных обрядов.
В жизни народа обряды занимали важное место. Они складывались из века в век, постепенно накапливая разнообразный опыт многих поколений. Обряды имели ритуально-магическое значение, содержали правила поведения человека в быту и труде. Их принято делить на трудовые (земледельческие) и семейные. Русские обряды генетически связаны с обрядами других славянских народов и имеют типологическое сходство с обрядами многих народов мира.
Обрядовая поэзия взаимодействовала с народными обрядами, содержала элементы драматической игры. Она имела ритуально-магическое значение, а также выполняла психологические и поэтические функции.
Обрядовый фольклор синкретичен по своей сути, поэтому его целесообразно рассматривать в составе соответствующих обрядов. Вместе с тем отметим возможность иного, строго филологического подхода. Ю. Г. Круглов выделяет в обрядовой поэзии три вида произведений: приговоры, песни и причитания. Каждый вид составляет группа жанров.
Особенно важны песни — древнейший пласт музыкально-поэтического фольклора. Во многих обрядах они занимали ве-
дущее место, сочетая магическую, утилитарно-практическую и художественную функции. Песни исполнялись хором. Ритуальные песни отражали сам обряд его формированию и реализации. Заклинательные песни были магическим обращением к силам природы с целью получить благополучие в хозяйстве и семье. В песнях величальных поэтически идеализировались, прославлялись участники ритуала: реальные люди или мифологические образы (Коляда, Масленица и др.). Противоположны величальным были корильные песни, которые высмеивали участников ритуала, нередко в гротескной форме; их содержание было юмористическим или сатирическим. Игровые песни исполнялись во время различных молодежных игр; в них описывались и сопровождались имитацией полевые работы, разыгрывались семейные сцены (например, сватовство). Песни лирические — наиболее позднее явление в обряде. Их главное назначение — выражать мысли, чувства и настроения. Благодаря лирическим песням создавался определенный эмоциональный колорит, утверждалась традиционная этика.
Объяснение: