верность своим убеждениям – это достоинство, которым наделены лишь те люди, которые имеют силу духа. слабым это качество недоступно, потому что его проявление требует мобилизации воли, выдержки и решимости – атрибутов сильной личности. поэтому я считаю, что преданность своим идеалам – это
однозначно триумф воли.
сколько существует человек, столько существует проблема взаимоотношений, человеческой верности. она связана с взаимопониманием, с желанием разделять чувства и эмоции друг друга.
именно эта проблема выдвигается на первый план, когда человек вступает
во взрослую жизнь и перед ним является мир, не всегда добрый и открытый. в нём нужно уметь принимать решения, отстаивать свою позицию, добиваться результата и научиться правильно выбирать людей. общение людей должно строиться на принципах искренности, взаимности и открытости. причём такие отношения
требуют душевной отдачи, умения думать не о себе, а о других, желания и заботиться, быть верным и преданным. точно это подметил а. вознесенский: «чем больше мы от сердца отрываем, тем больше нам на сердце остаётся». в можно найти немало примеров самоотдачи, человечности и добра. одним из самых
ярких и героических символов такой самоотверженности и верности людям для многих стал легендарный данко из рассказа м. горького «старуха изергиль», который бесстрашно вырвал своё пылающее сердце, чтобы осветить путь людям. конечно, финал рассказа не столь романтичен. люди его дар не оценили. однако
имя данко продолжает волновать наши сердца, а его подвиг продолжает воспитывать юные души.
в отличие от данко, героиня повести а. солженицына «матрёнин двор» описана не романтически возвышенно. наоборот, она — реальное воплощение всепрощения, добра и любви, преданности и верности. но
именно эти качества её характера заставляют читателя уважать эту скромную женщину, преклоняться перед её стойкостью и верностью.
и горький, и солженицын размышляют о человеческой сути, о том, что является наиболее ценным в отношениях между людьми. они заставляют нас задуматься над
тем, как важно научиться жить в обществе, никого не обижая и не страдая от обид, показывают нам, как научиться убеждать и жить в мире и согласии с другими людьми.
а ведь это не так-то просто: находить пути разрешения спорной или конфликтной ситуации. но уверен,
чтобы оставаться человеком, нужно всегда сохранять своё лицо, не забывать о главных моральных принципах, думать не о собственном благе, а о других, быть преданным и верным, и люди это оценят и всегда пойдут навстречу.
кроме того, умение выстраивать отношения, как правило, особенно
необходимо с самыми близкими людьми, ведь именно они чаще всего видят нас не в минуты побед, а в минуты слабости. мы уверены, что они всё простят и всё вытерпят. но ведь именно они хотят получить от нас больше всего любви, почувствовать заботу, увидеть участие и интерес в глазах. это доказывают
писатели в своих произведениях, словно подсказывают нам выход, совет, обрисовывают перспективу. и ведь действительно, если поступать по совести, думать о тех, кто рядом, можно быть верным, не разрушая мир других.
мальчик гек финн – главный герой романа м. твена «приключения гекльберри финна». у него непростая судьба – из-за пьяницы отца, геку приходилось бродяжничать, скитаться по добрым людям, жить на . но, несмотря на такие тяжелые условия, этот герой не озлобился, сохранил добрый и веселый нрав,
отзывчивость, чувство справедливости.
однако самостоятельная жизнь наложила на героя свой отпечаток – конечно, гек повзрослел раньше времени. часто он ведет себя совсем как взрослый человек, особенно на фоне своих «благополучных» ровесников. так, в самом начале романа,
мальчишки под предводительством тома сойера создали свою разбойничью шайку, чтобы «грабить и убивать». гек не видит в этой игре никакого проку: «том сойер называл свиней «слитками», а репу и зелень — «драгоценностями», а после, вернувшись в пещеру, мы хвастались тем, что сделали и сколько человек
убили и ранили. но я не видел, какая нам от этого прибыль». герой рассуждает как взрослый человек, вынужденный сам заботиться о себе, о своем пропитании.
и действительно, он может наловить в реке и приготовить рыбу, может даже убить дикого поросенка в лесу. четко и
продуманно, как взрослый, герой действует, когда изображает свое убийство, чтобы убежать от отца.
и позже, когда начались его приключения на плоту, гек часто совершает взрослые поступки. и это касается не только его «бытового» поведения, но и более серьезных дел. так,
гек не бросает негра джима в беде, когда узнает, что его разыскивают как беглого. герой отправляется с ним путь, разделяя все испытания: «— вставай скорее и собирайся, джим! нельзя терять ни минуты! нас ищут! за нами погоня! »
гек проворен и находчив, никогда не
теряет присутствие духа. оказавшись на тонущем пароходе, он не только спасается от шайки разбойников, но ухитряется взять половину их добычи и улизнуть с «вальтера скотта». но и это еще не все. гек спасает разбойников, которые без лодки неминуемо бы утонули вместе с пароходом. он рассказывает
паромщику выдуманную о своей семье, которая якобы попала на судно, и паромщик спасает людей.
больше всего, как мне кажется, «взрослость» героя проявляется в его отношении к джиму. гек относится к негру как к равному себе, несмотря на то, что джим – черный раб. и
поэтому, когда герой обидел джима, он просит у него прощения: «…однако я пошел и даже ничуть об этом не жалею и никогда не жалел. больше я его не разыгрывал, да и на этот раз не стал бы морочить ему голову, если бы знал, что он так обидится». больше того, гек не выдает джима как беглого, хотя его
мучает совесть, ведь он укрывает раба мисс уотсон. но у героя, по его собственным словам, «язык не поворачивается» рассказать про джима, который стал его другом.
до самого последнего момента, пока гек не узнал, что мисс уотсон освободила джима, он выручал своего друга из
беды, никогда не бросал его в трудную минуту.
таким образом, гек финн, несмотря на свой возраст, часто совершает взрослые поступки. этот герой практичен и самостоятелен, никогда не теряет присутствия духа. он верен своим друзьям, справедлив, судит о людях по их качествам
и всегда, несмотря на сложные обстоятельства, находится на стороне добра.
верность своим убеждениям – это достоинство, которым наделены лишь те люди, которые имеют силу духа. слабым это качество недоступно, потому что его проявление требует мобилизации воли, выдержки и решимости – атрибутов сильной личности. поэтому я считаю, что преданность своим идеалам – это
однозначно триумф воли.
сколько существует человек, столько существует проблема взаимоотношений, человеческой верности. она связана с взаимопониманием, с желанием разделять чувства и эмоции друг друга.
именно эта проблема выдвигается на первый план, когда человек вступает
во взрослую жизнь и перед ним является мир, не всегда добрый и открытый. в нём нужно уметь принимать решения, отстаивать свою позицию, добиваться результата и научиться правильно выбирать людей. общение людей должно строиться на принципах искренности, взаимности и открытости. причём такие отношения
требуют душевной отдачи, умения думать не о себе, а о других, желания и заботиться, быть верным и преданным. точно это подметил а. вознесенский: «чем больше мы от сердца отрываем, тем больше нам на сердце остаётся». в можно найти немало примеров самоотдачи, человечности и добра. одним из самых
ярких и героических символов такой самоотверженности и верности людям для многих стал легендарный данко из рассказа м. горького «старуха изергиль», который бесстрашно вырвал своё пылающее сердце, чтобы осветить путь людям. конечно, финал рассказа не столь романтичен. люди его дар не оценили. однако
имя данко продолжает волновать наши сердца, а его подвиг продолжает воспитывать юные души.
в отличие от данко, героиня повести а. солженицына «матрёнин двор» описана не романтически возвышенно. наоборот, она — реальное воплощение всепрощения, добра и любви, преданности и верности. но
именно эти качества её характера заставляют читателя уважать эту скромную женщину, преклоняться перед её стойкостью и верностью.
и горький, и солженицын размышляют о человеческой сути, о том, что является наиболее ценным в отношениях между людьми. они заставляют нас задуматься над
тем, как важно научиться жить в обществе, никого не обижая и не страдая от обид, показывают нам, как научиться убеждать и жить в мире и согласии с другими людьми.
а ведь это не так-то просто: находить пути разрешения спорной или конфликтной ситуации. но уверен,
чтобы оставаться человеком, нужно всегда сохранять своё лицо, не забывать о главных моральных принципах, думать не о собственном благе, а о других, быть преданным и верным, и люди это оценят и всегда пойдут навстречу.
кроме того, умение выстраивать отношения, как правило, особенно
необходимо с самыми близкими людьми, ведь именно они чаще всего видят нас не в минуты побед, а в минуты слабости. мы уверены, что они всё простят и всё вытерпят. но ведь именно они хотят получить от нас больше всего любви, почувствовать заботу, увидеть участие и интерес в глазах. это доказывают
писатели в своих произведениях, словно подсказывают нам выход, совет, обрисовывают перспективу. и ведь действительно, если поступать по совести, думать о тех, кто рядом, можно быть верным, не разрушая мир других.
мальчик гек финн – главный герой романа м. твена «приключения гекльберри финна». у него непростая судьба – из-за пьяницы отца, геку приходилось бродяжничать, скитаться по добрым людям, жить на . но, несмотря на такие тяжелые условия, этот герой не озлобился, сохранил добрый и веселый нрав,
отзывчивость, чувство справедливости.
однако самостоятельная жизнь наложила на героя свой отпечаток – конечно, гек повзрослел раньше времени. часто он ведет себя совсем как взрослый человек, особенно на фоне своих «благополучных» ровесников. так, в самом начале романа,
мальчишки под предводительством тома сойера создали свою разбойничью шайку, чтобы «грабить и убивать». гек не видит в этой игре никакого проку: «том сойер называл свиней «слитками», а репу и зелень — «драгоценностями», а после, вернувшись в пещеру, мы хвастались тем, что сделали и сколько человек
убили и ранили. но я не видел, какая нам от этого прибыль». герой рассуждает как взрослый человек, вынужденный сам заботиться о себе, о своем пропитании.
и действительно, он может наловить в реке и приготовить рыбу, может даже убить дикого поросенка в лесу. четко и
продуманно, как взрослый, герой действует, когда изображает свое убийство, чтобы убежать от отца.
и позже, когда начались его приключения на плоту, гек часто совершает взрослые поступки. и это касается не только его «бытового» поведения, но и более серьезных дел. так,
гек не бросает негра джима в беде, когда узнает, что его разыскивают как беглого. герой отправляется с ним путь, разделяя все испытания: «— вставай скорее и собирайся, джим! нельзя терять ни минуты! нас ищут! за нами погоня! »
гек проворен и находчив, никогда не
теряет присутствие духа. оказавшись на тонущем пароходе, он не только спасается от шайки разбойников, но ухитряется взять половину их добычи и улизнуть с «вальтера скотта». но и это еще не все. гек спасает разбойников, которые без лодки неминуемо бы утонули вместе с пароходом. он рассказывает
паромщику выдуманную о своей семье, которая якобы попала на судно, и паромщик спасает людей.
больше всего, как мне кажется, «взрослость» героя проявляется в его отношении к джиму. гек относится к негру как к равному себе, несмотря на то, что джим – черный раб. и
поэтому, когда герой обидел джима, он просит у него прощения: «…однако я пошел и даже ничуть об этом не жалею и никогда не жалел. больше я его не разыгрывал, да и на этот раз не стал бы морочить ему голову, если бы знал, что он так обидится». больше того, гек не выдает джима как беглого, хотя его
мучает совесть, ведь он укрывает раба мисс уотсон. но у героя, по его собственным словам, «язык не поворачивается» рассказать про джима, который стал его другом.
до самого последнего момента, пока гек не узнал, что мисс уотсон освободила джима, он выручал своего друга из
беды, никогда не бросал его в трудную минуту.
таким образом, гек финн, несмотря на свой возраст, часто совершает взрослые поступки. этот герой практичен и самостоятелен, никогда не теряет присутствия духа. он верен своим друзьям, справедлив, судит о людях по их качествам
и всегда, несмотря на сложные обстоятельства, находится на стороне добра.