«Восстановитель» ИГРА
задание 24 Лист, на который были выписаны цитаты из сказа «Медной горы Хозяйка», был испор-
чен, в результате чего исчезли некоторые имена собственные. Восстанови приведённые ниже цитаты.
«Пошли раз двое наших заводских траву смотреть. А
покосы у них дальние были. За (1)
где-то. День праздничный был, и жарко
страсть. Па-
рун чистый. И оба в горе робили, на (2)
то есть. ...Дошли до (3)
рудника.
Там тогда железную руду добывали»;
Ты что же, (4)
девичью красу даром глаза пялишь? За погляд-от ведь
деньги берут. Иди-ка поближе. Поговорим маленько»;
Да ведь это медный изумруд! Редкостный камень,
дорогой. Целое богатство тебе, (5)
осталось»;
«Вот она, значит, какая, (6)
«Городок в табакерке» — образец художественно-познавательной сказки. В ней научный материал подан в занимательной форме. Мальчик Миша получает в подарок от отца музыкальную табакерку. Он поражён её красотой: на крышке ящика изображены ворота, башенка, золотые домики, золотые деревья. Ещё больше его занимает внутреннее устройство чудесной игрушки. У мальчика возникает желание лучше узнать этот мир, и оно исполняется во сне. Путешествуя по сказочному городу, Миша открывает для себя законы перспективы в живописи, музыкальную теорию контрапункта. А главное, когда он просыпается, он понимает, как работает музыкальный ящик.Главный герой произведения — Миша — очень любознательный, вежливый и несколько наивный мальчик. Порой кажется, что он родился только для того, чтобы задавать вопросы и выслушивать ответы.Сказка носит воспитательный характер. Главная мысль её заключается в том, что всё в мире движется трудом, всё в мире взаимосвязано. А городок в табакерке оказывается своеобразной микромоделью мира.
казачество, возникшее на Украине или возрождённое на территории современной Украины.
Первые упоминания о черкасах (позже их стали называть казаками) на южных степных окраинах Речи Посполитой зафиксированы в XV веке. Казаки первоначально проживали на южной Киевщине и восточном Подолье, позже они стали называться днепровскими или запорожскими, также различают северских казаков или севрюков, сечевых (низовых), реестровых (городовых), охочекомонных (компанейских), надворных и слободскихказаков.
С 1663 года часть черкасов (казаков), отказавшихся от присяги королю Речи Посполитой и перешедших на службу русскому царю, в соответствии с византийской традицией стали называть малороссийскими казаками. Данный термин использовался в дальнейшем в Российской империи для официального обозначения казаков, проживавших на левобережье Днепра, то есть в Гетманщине. Однако, в широком смысле дореволюционными российскими историками, малороссийскими казаками называлось всё днепровское казачество во весь период его существования.
Объяснение: