ПОД СЕВЕРНЫМ СОЛНЫШКОМ В доме учителя Николая Дмитриевича появилась уточка – кот приволок с речки. Кот сильно урчал, не выпуская добычу. Пришлось отнимать. Уточка была ранена в крыло. Рана была обработана, крыло выправлено и перевязано бинтом. Утка постепенно привыкала к новому жилью и своему хозяину. Время шло. Пришла осень. Утиное крылышко зажило. Однажды учитель вошёл в дом с корзиной. Наклонился к уточке. Она захлопала крыльями, защёлкала клювом. - Пора отправляться на реку. А то прозеваем, улетят твои родичи. – Он посадил утку в корзину и пошёл к реке. Уточка сразу признала знакомую речку. Живо порхнула с руки, пролетела и села на воду. Побила крыльями, поплавала, поныряла. - Вот и славно. Теперь плыви, куда хочешь, лети, куда вздумается, - сказал учитель. Ещё постоял, потом медленно повернулся и пошёл от реки. Да не утерпел, оглянулся и охнул удивлённо: утка расторопно спешила за ним по зелёной траве. - Что же получается у нас? Придётся зимовать зиму вместе. Уточка осталась в доме. Она научилась угадывать; когда уходит учитель в школу и когда его встречать. Особенно полюбились ей «ванны». В тазик хозяин наливал воду, и уточка, взлетев, принималась шумно купаться. Ещё нравилось ей снимать с валенок хозяина капельки влаги – он даже нарочно снежинки на валенках оставлял. (193 слова) В. Бочарников
1. Антиутопія - це така собі антитеза утопії, зображення у літературі майбутнього людства у похмурих, негативних тонах, зневіра у можливості людей створити ідеальний світ. Антиутопія здебільшого виступає як опис ідеальної моделі суспільства ззовні, яка для своїх членів є наповненою жахом всередині в результаті контролю думок та почуттів людини ("1984" Оруелла), уніфікації будь-яких зовнішніх та внутрішніх проявів та позбавлення індивідуалності ("Ми" Зам'ятина), зведення усіх духовних та інтелектуальних проявів людини до абсурду та бездушна раціоналізація усіх проявів життя ("О дивний новий світ" Хакслі), нерівність суспільства та бажання багатіїв використовувати бідних не тільки як експлуатовану касту, але й як забавку (цикл повістей "Голодні ігри"), заборони відчувати та любити (фільм "Еквілібріум"), заборони пам'ятати (фільм "Бразилія"), заборони будь-якої громадянської активності (фільм "V - значить вендетта"), техногенну кризу людства ("Метро" Глуховського) та панування штучного інтелекту над людяністю ("Матриця").
2. Гай Монтег та Мілдред - це приклад псевдородини. Якщо родина - це ланка суспільства, то шлюб Гая та Мілдред - це маленький атом Всесвіту цього роману, який складається з таких же атомів, і кожен з яких - неправильний, ненормальний, навиворіт. У цьому світі пожежники палять будинки замість того, щоб їх рятувати. У цій сім'ї жінка не чує чоловіка, бо емоції їй заміняють фальшиві телевізійні родичі. Вона не чує красу віршів, які він намагається їй прочитати, їй нецікаво, що відбувається у нього в серці, бо вона навіть забула, що колись мала серце. У цьому суспільстві люди мають спати все життя, і Мілдред спить і ніколи не прокинеться - вона здає свого чоловіка на смерть так само впевнено, як вмикає телевізор, бо він заважав ії існуванню та ставив загрозу усьому, до чого вона звикла. Але ж і Гай покидає її без смутку. Він тільки відчуває її загибель, але чи може загинути той, який ніколи не жив? Чи не призведе розвиток технологій, зростання впливу державни на супільство та стрімке поширення інтернет-комунікацій до того, що описав Бредбері? Чи до цього може призвести лише те, що ми не вміємо чути - і чуяти?
3. Наукова фантастика - це, на мою думку, сучасний розвиток жанру міфу. Міф зародився щоб пояснити світ, який він є, наукова фантастика пояснює світ, яким він міг би бути або мав бути. Якщо міф спирався на людську уяву, то наукова фантастика спирається ще й на останні відкриття людства, або на альтернативні научні теорії та являє собою сінтез літератури та науки, "фізики та лірики". "Наука - це свіча від демонів у пітьмі", казав видатний астроном Карл Саган. Наукова фантастика - це свіча у літературі.
ПОД СЕВЕРНЫМ СОЛНЫШКОМ В доме учителя Николая Дмитриевича появилась уточка – кот приволок с речки. Кот сильно урчал, не выпуская добычу. Пришлось отнимать. Уточка была ранена в крыло. Рана была обработана, крыло выправлено и перевязано бинтом. Утка постепенно привыкала к новому жилью и своему хозяину. Время шло. Пришла осень. Утиное крылышко зажило. Однажды учитель вошёл в дом с корзиной. Наклонился к уточке. Она захлопала крыльями, защёлкала клювом. - Пора отправляться на реку. А то прозеваем, улетят твои родичи. – Он посадил утку в корзину и пошёл к реке. Уточка сразу признала знакомую речку. Живо порхнула с руки, пролетела и села на воду. Побила крыльями, поплавала, поныряла. - Вот и славно. Теперь плыви, куда хочешь, лети, куда вздумается, - сказал учитель. Ещё постоял, потом медленно повернулся и пошёл от реки. Да не утерпел, оглянулся и охнул удивлённо: утка расторопно спешила за ним по зелёной траве. - Что же получается у нас? Придётся зимовать зиму вместе. Уточка осталась в доме. Она научилась угадывать; когда уходит учитель в школу и когда его встречать. Особенно полюбились ей «ванны». В тазик хозяин наливал воду, и уточка, взлетев, принималась шумно купаться. Ещё нравилось ей снимать с валенок хозяина капельки влаги – он даже нарочно снежинки на валенках оставлял. (193 слова) В. Бочарников
Объяснение:
1. Антиутопія - це така собі антитеза утопії, зображення у літературі майбутнього людства у похмурих, негативних тонах, зневіра у можливості людей створити ідеальний світ. Антиутопія здебільшого виступає як опис ідеальної моделі суспільства ззовні, яка для своїх членів є наповненою жахом всередині в результаті контролю думок та почуттів людини ("1984" Оруелла), уніфікації будь-яких зовнішніх та внутрішніх проявів та позбавлення індивідуалності ("Ми" Зам'ятина), зведення усіх духовних та інтелектуальних проявів людини до абсурду та бездушна раціоналізація усіх проявів життя ("О дивний новий світ" Хакслі), нерівність суспільства та бажання багатіїв використовувати бідних не тільки як експлуатовану касту, але й як забавку (цикл повістей "Голодні ігри"), заборони відчувати та любити (фільм "Еквілібріум"), заборони пам'ятати (фільм "Бразилія"), заборони будь-якої громадянської активності (фільм "V - значить вендетта"), техногенну кризу людства ("Метро" Глуховського) та панування штучного інтелекту над людяністю ("Матриця").
2. Гай Монтег та Мілдред - це приклад псевдородини. Якщо родина - це ланка суспільства, то шлюб Гая та Мілдред - це маленький атом Всесвіту цього роману, який складається з таких же атомів, і кожен з яких - неправильний, ненормальний, навиворіт. У цьому світі пожежники палять будинки замість того, щоб їх рятувати. У цій сім'ї жінка не чує чоловіка, бо емоції їй заміняють фальшиві телевізійні родичі. Вона не чує красу віршів, які він намагається їй прочитати, їй нецікаво, що відбувається у нього в серці, бо вона навіть забула, що колись мала серце. У цьому суспільстві люди мають спати все життя, і Мілдред спить і ніколи не прокинеться - вона здає свого чоловіка на смерть так само впевнено, як вмикає телевізор, бо він заважав ії існуванню та ставив загрозу усьому, до чого вона звикла. Але ж і Гай покидає її без смутку. Він тільки відчуває її загибель, але чи може загинути той, який ніколи не жив? Чи не призведе розвиток технологій, зростання впливу державни на супільство та стрімке поширення інтернет-комунікацій до того, що описав Бредбері? Чи до цього може призвести лише те, що ми не вміємо чути - і чуяти?
3. Наукова фантастика - це, на мою думку, сучасний розвиток жанру міфу. Міф зародився щоб пояснити світ, який він є, наукова фантастика пояснює світ, яким він міг би бути або мав бути. Якщо міф спирався на людську уяву, то наукова фантастика спирається ще й на останні відкриття людства, або на альтернативні научні теорії та являє собою сінтез літератури та науки, "фізики та лірики". "Наука - це свіча від демонів у пітьмі", казав видатний астроном Карл Саган. Наукова фантастика - це свіча у літературі.