Все эти вопросы на книгу "гарри поттер и дары смерти". ответить .
1. время и место действия книги?
2. как начинается книга? насколько интригует завязка?
3. каков конфликт? насколько он показался вам интересным, важным для современной жизни? какая проблема поставлена автором в книге?
4. чем интересна книга в целом?
- сюжет книги? какой эпизод особенно запомнился? почему?
- какие персонажи книги показались особенно интересными? кто из героев понравился больше? почему?
- какое впечатление произвел язык, стиль автора?
- какие фразы запомнились?
5. ваши читательские ощущения, мысли? что вам дало чтение этой книги?

В повесть Гоголя “Тарас Бульба” рассказывается о том, что два молодых козака возвращаются после нескольких лет учения домой. Во время учебы Андрий знакомится с панночкой и влюбляется в нее. Тарас Бульба решает повезти сыновей на Сечь, чтобы они обучились там военному делу. Остапу и Андрию нравится  вольная, разгульная жизнь, козаки пьют, гуляют, бьются между собой. Их отец хочет, чтобы сыновья участвовали в сражениях.  Козаки собираются в поход, чтобы защитить свою веру и Отчизну. В военных сражениях возмужали Остап и Андрий. Тарас гордился своими сыновьями. Козаки решили идти на город Дубно. Пришлось им уничтожить все поля и посевы. В городе голод. Ночью к Андрию пробирается служанка панночки, которая жила в Дубне. Андрий идет к панночке и решает остаться с ней. Он сражается на стороне поляков. Тарас Бульба не может поверить в предательство Андрия.  Во время битвы козаки  заманивают  Андрия, Тарас Бульба сам убивает его. В повести Гоголя Тарас Бульба  основные проблемы – это проблема нравственного выбора у Андрия.  Андрий, влюбившийся в польскую панночку, выбирает жизнь с ней, тем самым предав своих отца и брата, свою Родину. Проблема взаимоотношений отцов и детей мы видим на примере решения Тараса Бульбы, который сам убивает своего сына Андрия, для Тараса Бульбы самое главное – это любовь к своей Родине, поэтому он и не щадит своего родного сына.  В повести широко раскрыта проблема патриотизма казаков, которые борются за свою Отчизну против поляков.

Сам Манилов считает себя человеком культурным, образованным, хорошо воспитанным. Таким представляется ему не только Чичиков, явно всеми силами старающийся угодить вкусам хозяина, но и все окружающие люди. Это очень хорошо видно из разговора с Чичиковым о городских чиновниках. Оба они наперебой расхваливают их, называя всех прекрасными, «милыми» , «прелюбешыми» людьми, нисколько не заботясь о том, соответствует ли это истине, Для Чичикова - это хитрый ход расположить к себе Манилова (в глазе о Собакевиче он гем же чиновникам будет давать весьма нелестные характеристики, потакая вкусу хозяина) Манилов же вообще представляет отношения между людьми в духе идиллических пасторалей. Ведь жизнь в его восприятии - полная, совершенная гармония. Вот на этом-то и хочет «сыграть» Чичиков, собираясь заключить с Маниловым свою странную сделку Но есть и другие козыри в его колоде, позволяющие с легкостью «обыграть» прекраснодушного помещика. Манилов не просто живет в иллюзорном мире: сам процесс фантазирования доставляет ему истинное удовольствие. Отсюда и его любовь к красивой фразе и вообще к любому роду позирования именно так, как показано в сцене купли-продажи «мертвых душ» , он и реагирует на предложение Чичикова. Но самое главное то, что кроме пустых мечтаний Манилов ничем заниматься просто не может - ведь нельзя же, в самом деле, считать, что выбивание трубки и выстраивание «красивыми рядками» грудок пепла и есть достойное занятие просвещенного помещика. Он является сентиментальным фантазером, совершенно не при этом к действию. Недаром его фамилия стала нарицательным словом, выражающим соответствующее понятие, - «маниловщина».