Вспомните, о каких тяжёлых для героя моментах пишет автор, используя образ сломанной пружины, испорченного механизма?:

«…в душе его как будто вдруг сломалась пружина, на которой всё держалось и представлялось живым, и всё завалилось в кучу бессмысленного сора»;
«Как будто в голове его свернулся тот главный винт, на котором держалась вся его жизнь. Винт не входил дальше, не выходил вон, а вертелся, ничего не захватывая, всё на том же нарезе, и нельзя было перестать вертеть его»;
Внезапное обретение наследства
Расстрел поджигателей (плен);
Разрыв с Элен.

1. Имение Простаковых взято под опеку, как такое могло произойти?

2. Образы помесчиков и творимые ими беззаконие

1) Госпожа Простакова-"Презрелая Фурия", "Госпожа бесчеловечная" :

а) Её отношение с братом и мужем

б) Её отношение с братом и мужем

в) Её слепая любовь к сыну

г) Правдин о Госпоже Простаковой

2. Простаков

а) Его незавидная роль пьесе и в собственном доме

б) К каким плачевным итогам это приводит

в) Правдин о Простакове

3. Скотинин как типичный представитель помесщечьего сословия.

Митрофан

а) грубость по отношению к кормилеце и учителям

б) нежелание учиться

в) эгоизм по отношению к матери ты видили и это не обман

В рассказе «Цветок на земле», очень простом по содержанию, герой Афоня пытается узнать у дедушки, прожившего долгую жизнь, «Что есть самое главное на свете?» Дед отвечает, но не сразу. Он хочет, чтобы внук сам пришел к ответу на этот вечный вопрос, показать ему на примере, наглядно, что «есть самое главное». Дедушка Тит ведет Афоню на пастбище и показывает на голубой цветок, растущий не из земли, а из мелкого чистого песка. «Тут самое главное тебе и есть, - говорит дед. - Ты видишь: песок мертвый лежит, он каменная крошка, а более нет ничего, а камень не живет и не дышит, он мертвый прах». Он спрашивает внука, понял ли тот, почему он показывает ему этот цветок. Но Афоня не понимает. И тогда дед терпеливо разъясняет «непонятливому» внуку: «Ну, не понял, так чего ж тебе надо, раз... А цветок, ты видишь, жал - конький такой, а он живой, и тело себе он сделал из мертвого праха. Стало быть, он мертвую сыпучую землю обращает в живое тело и пахнет от него чистым духом. Вот гебе и есть самое главное на белом свете, вот тебе и есть, откуда все берется.