В стихах А. С. Пушкина и А. А. Фета много общего. Оба поэта писали о любви, почти всегда возвышенной и чуть печальной; о природе, опьяняющей чуткую душу; о поэзии, ради которой только и стоит жить. Каждого можно назвать мастером словесного изображения тончайших оттенков состояния души человека. Поэзия Пушкина и Фета наполнена философским смыслом, в ней человеческая жизнь соотнесена с вечной жизнью и обновлением природы. Метафоричность, повышенная эмоциональность и необычный синтаксис поэтам в создании уникальных художественных образов.
Но тем не менее есть существенное различие. А. Фет - приверженец теории "чистого искусства". В отличие от А. Пушкина, его не интересуют социальные проблемы общества, в числе его произведений нет ни одного стихотворения гражданского характера.
Бабушка послала семилетнего автора в лес за земляникой. Она хотела продать ягоду и купить то, что нужно для дома и для него пряник - коня с розовой гривой, мечту каждого мальчишки. Он набрал ягод, но поддался на уговоры таких же, как он, пацанов и съел землянику. Наложил в корзинку травы, а сверху бросил немного ягоды, да еще и соседского Саньку за "науку" калачами кормил. И ягоды не собрал, и калачи украл. Бабушка уехала с утра на рынок. Днем он увидел ее в лодке, и она грозила ему кулаком. Автор пришел домой поздно, свернулся калачиком и жалел сам себя, вспоминал маму, которая утонула, и мучился. А утром пошел к бабушке просить у нее прощенья, как научил его дед. Бабушка долго ругалась, рассказывала всем, что он натворил, но все-таки дала ему тот самый пряник, красивого коня с розовой гривой! Любила его, сорванца-сироту. Рассказ учит честности, учит заботиться о близких, относиться к ним по-доброму и очень любить. Ну это если нужно: План пересказа 1.Пряник «конем» — мечта всех деревенских малышей. 2.Жизнь семьи дяди Левонтия и тети Васени. 3.Дети идут собирать землянику. 4.Драка братьев Левонтьевых. 5.Мальчик и ребятишки Левонтьевы съедают землянику. 6.Игры на Малой речке. 7.Обман. Кража калачей. 8.Ватага ребят идет ловить рыбу. 9.Муки совести. 10.Возвращение бабушки. 11.Мальчик, не желая возвращаться домой, идет к двоюродному брату Кешке. 12.Тетя Феня отводит героя домой и разговаривает с бабушкой. 13.Ночь в кладовке. 14.Возвращение деда. Бабушка прощает внука и дарит ему заветный пряник.
В стихах А. С. Пушкина и А. А. Фета много общего. Оба поэта писали о любви, почти всегда возвышенной и чуть печальной; о природе, опьяняющей чуткую душу; о поэзии, ради которой только и стоит жить. Каждого можно назвать мастером словесного изображения тончайших оттенков состояния души человека. Поэзия Пушкина и Фета наполнена философским смыслом, в ней человеческая жизнь соотнесена с вечной жизнью и обновлением природы. Метафоричность, повышенная эмоциональность и необычный синтаксис поэтам в создании уникальных художественных образов.
Но тем не менее есть существенное различие. А. Фет - приверженец теории "чистого искусства". В отличие от А. Пушкина, его не интересуют социальные проблемы общества, в числе его произведений нет ни одного стихотворения гражданского характера.
Объяснение:
Автор пришел домой поздно, свернулся калачиком и жалел сам себя, вспоминал маму, которая утонула, и мучился. А утром пошел к бабушке просить у нее прощенья, как научил его дед. Бабушка долго ругалась, рассказывала всем, что он натворил, но все-таки дала ему тот самый пряник, красивого коня с розовой гривой! Любила его, сорванца-сироту. Рассказ учит честности, учит заботиться о близких, относиться к ним по-доброму и очень любить.
Ну это если нужно:
План пересказа
1.Пряник «конем» — мечта всех деревенских малышей.
2.Жизнь семьи дяди Левонтия и тети Васени.
3.Дети идут собирать землянику.
4.Драка братьев Левонтьевых.
5.Мальчик и ребятишки Левонтьевы съедают землянику.
6.Игры на Малой речке.
7.Обман. Кража калачей.
8.Ватага ребят идет ловить рыбу.
9.Муки совести.
10.Возвращение бабушки.
11.Мальчик, не желая возвращаться домой, идет к двоюродному брату Кешке.
12.Тетя Феня отводит героя домой и разговаривает с бабушкой.
13.Ночь в кладовке.
14.Возвращение деда. Бабушка прощает внука и дарит ему заветный пряник.