религиозно-философские искания льва николаевича толстого были связаны с переживанием и осмыслением самых разнообразных философских и религиозных учений. на основе чего формировалась мировоззренческая система, отличавшаяся последовательным стремлением к определенности и ясности (в существенной мере - на уровне здравого смысла). при объяснении философских и религиозных проблем и соответственно своеобразным исповедально-проповедническим стилем выражения собственного символа веры то же время критическое отношение к толстому именно как к мыслителю представлено в российской интеллектуальной традиции достаточно широко. о том, что толстой был гениальным художником, но "плохим мыслителем", писали в разные годы в.с. соловьев, н.к. михайловский, г.в. флоровский, г.в. плеханов, и.а. ильин и другие. однако, сколь бы серьезными подчас ни были аргументы критиков толстовского учения, оно безусловно занимает свое уникальное место в мысли, отражая духовный путь великого писателя, его личный философский опыт ответа на "последние", вопросы.
тема произведения н.а.некрасова "мороз, красный нос" - это нелегкая жизнь крестьян,, их радости и горести, тяжелая работа и мимолетный отдых. а самым важным для самого автора является изображение женского характера в произведении. некрасов показывает нам женщину во всех ипостасях - "бабу, "матку", "женщину земли". автор воспевает силу духа и стойкость женщин, которые, несмотря на тягости жизни, остаются и внешне красивыми, и любящими матерями, верными и нежными женами, трудолюбивыми работницами и людьми с высокими моральными ценностями. некрасов изображает женщину с природой единую, но непокорную ей.
такой некрасов рисует и главную героиню - дарью. внешность дарьи соединяет все представления о красавице. а ее судьба - это типовая доля женщин. она была хранительницей очага, верной мужу, исполняла тяжелую неженскую работу и от этого погибла.
на удивление, семейную жизнь главной героини можно назвать счастливой. муж прокл любит ее по-своему, сдержанной и суровой любовью. бог послал им здоровых детей, которых они вместе воспитывали и растили.
дарья была для мужа хорошим и товарищем, и когда муж заболел, она сделала все возможное, чтоб поднять его с постели - пошла даже за чудодейственной иконой. однако муж умер, дарья оплакивала своего верного спутника, однако жизнь продолжалась, и главная героиня взвалила на свои плечи еще и мужнюю работу. трагичность судьбы главной героини состоит в том, что, несмотря на тягости и сопротивления судьбе, она не выжила
дарья до конца противостояла всем трудностям, что встречались ей на пути, не сломила ее и мистическая сила. мороз-воевода предлагает дарье забвение, небытие и избавление от мук в своем волшебном царстве. однако, вспоминая свою тяжелую, но дорогую ей жизнь героиня трижды отвечает морозу без каких-либо жалоб: "тепло".
некрасов восхваляет, возвышает женщину, сильную, смелую. он с уважением и благоговением относиться к женщине за трудолюбие, верность и душевную красоту, за умение противостоять тягостям судьбы.
религиозно-философские искания льва николаевича толстого были связаны с переживанием и осмыслением самых разнообразных философских и религиозных учений. на основе чего формировалась мировоззренческая система, отличавшаяся последовательным стремлением к определенности и ясности (в существенной мере - на уровне здравого смысла). при объяснении философских и религиозных проблем и соответственно своеобразным исповедально-проповедническим стилем выражения собственного символа веры то же время критическое отношение к толстому именно как к мыслителю представлено в российской интеллектуальной традиции достаточно широко. о том, что толстой был гениальным художником, но "плохим мыслителем", писали в разные годы в.с. соловьев, н.к. михайловский, г.в. флоровский, г.в. плеханов, и.а. ильин и другие. однако, сколь бы серьезными подчас ни были аргументы критиков толстовского учения, оно безусловно занимает свое уникальное место в мысли, отражая духовный путь великого писателя, его личный философский опыт ответа на "последние", вопросы.
тема произведения н.а.некрасова "мороз, красный нос" - это нелегкая жизнь крестьян,, их радости и горести, тяжелая работа и мимолетный отдых. а самым важным для самого автора является изображение женского характера в произведении. некрасов показывает нам женщину во всех ипостасях - "бабу, "матку", "женщину земли". автор воспевает силу духа и стойкость женщин, которые, несмотря на тягости жизни, остаются и внешне красивыми, и любящими матерями, верными и нежными женами, трудолюбивыми работницами и людьми с высокими моральными ценностями. некрасов изображает женщину с природой единую, но непокорную ей.
такой некрасов рисует и главную героиню - дарью. внешность дарьи соединяет все представления о красавице. а ее судьба - это типовая доля женщин. она была хранительницей очага, верной мужу, исполняла тяжелую неженскую работу и от этого погибла.
на удивление, семейную жизнь главной героини можно назвать счастливой. муж прокл любит ее по-своему, сдержанной и суровой любовью. бог послал им здоровых детей, которых они вместе воспитывали и растили.
дарья была для мужа хорошим и товарищем, и когда муж заболел, она сделала все возможное, чтоб поднять его с постели - пошла даже за чудодейственной иконой. однако муж умер, дарья оплакивала своего верного спутника, однако жизнь продолжалась, и главная героиня взвалила на свои плечи еще и мужнюю работу. трагичность судьбы главной героини состоит в том, что, несмотря на тягости и сопротивления судьбе, она не выжила
дарья до конца противостояла всем трудностям, что встречались ей на пути, не сломила ее и мистическая сила. мороз-воевода предлагает дарье забвение, небытие и избавление от мук в своем волшебном царстве. однако, вспоминая свою тяжелую, но дорогую ей жизнь героиня трижды отвечает морозу без каких-либо жалоб: "тепло".
некрасов восхваляет, возвышает женщину, сильную, смелую. он с уважением и благоговением относиться к женщине за трудолюбие, верность и душевную красоту, за умение противостоять тягостям судьбы.