Задание 1. 1. Соедините термины с их определениями. Или запиши в ячейку в центре букву правильного варианта ответа.
Термины
Соотнесение
Определения
1. МИФ
А. Одна из разновидностей несказочного прозаического фольклора. Письменное предание о каких-либо исторических событиях или личностях.
2. ЛЕГЕНДА
В. Это древнейший жанр устного народно-поэтического творчества, эпическое, преимущественно прозаическое, произведение волшебного, авантюрного или бытового характера.
3. СКАЗКА
С. Это древнейшее сказание, представляющее собой художественное повествование о важных природных, физиологических, социальных явлениях, происхождении мира, загадке рождения человека и человечества, подвигах богов, царей и героев, об их победных сражениях и горьких поражениях.
[3]
2. ответьте кратко на вопросы:
1) Почему люди не смогли достроить Вавилонскую башню?
2) Что держит в руках Умай?
[2]
Анализ и интерпретация текста
Задание 2.
Прочитайте отрывок из мифа «Прометей».
1. Охарактеризуйте героя, используя цитаты из текста.
2. С каких художественных средств описываются герои этого отрывка? Определите функцию художественных средств.
3. Как вы думаете, какова роль данного эпизода в произведении? Для подтверждения собственных идей используйте цитаты из произведения.
[5]
Но Прометей любил людей горячей любовью творца и ни на минуту не оставлял без Он постепенно научил их строить жилища, впрягать в ярмо животных, переплывать на лодках моря и реки… Однако люди были лишены одного дара, который был на Олимпе, – огня. Но им на явился Прометей. Гнев Зевса не испугал его, и он… тайно похитил с небес искру священного огня и в тростнике принёс её людям. Прогневался Зевс за это, решил жестоко наказать Прометея. Осуществить эту кару Зевс поручил своему хромому сыну Гефесту, непревзойденному художнику и ковалю. А в ему дал двух своих верных слуг Силу и Власть, суровых, безжалостных, жестоких. Обидно было Гефесту повиноваться воле Зевса, потому что он искренне уважал Прометея, но ослушаться родного отца не мог.
Наконец титана приковали к скале, его грудь пронзил стальной кол, он едва мог пошевелиться. Каждый день прилетал к нему жестокий орёл, когтями раздирал его тело и терзал клювом его печень. И хотя за ночь раны заживали, на другой день всё начиналось сначала.
(«Русская литература» Учебник-хрестоматия для 6 класса. Часть 1. Алматыкітап ба г. Авторы: Е. В. Бодрова, А. С. Франк и т. д.)
1.
2.
3.
Оценка и сравнительный анализ
Задание 3.
Выполните письменное задание на одну из предложенных тем. Объем 100 - 120 слов.
Выбираете только одну тему!
1 тема: Напишите эссе на тему «Что привлекает меня в мифах» (используйте изученный в течение четверти материал). Подробно опишите, что привлекает вас в мифологии, аргументируйте собственное отношение, используйте цитаты и выразительные средства, соблюдайте последовательность и смысловую цельность.
2 тема: Напишите эссе-размышление на тему «Почему у мифов разных народов есть общие черты?». Определите, что общего есть у мифов разных народов мира. Постарайтесь объяснить, почему. Выразите своё мнение и подтвердите его аргументами, используйте цитаты и выразительные средства языка, соблюдайте последовательность и языковую цельность.
[10]
В рассказе "Челкаш" два главных героя – Гришка Челкаш –
старый травленный морской волк, заядлый пьяница и ловкий вор,
и Гаврила деревенский парень, бедняк.
Первоначально образ Челкаша воспринимался как отрицательный:
пьяница, вор, весь оборванный, кости, обтянутые коричневой кожей,
холодный хищный взгляд, походка, словно полет хищной птицы.
Это описание вызывает некоторое отвращение, неприязнь.
Зато Гаврила- широкоплечий, коренастый, загорелый, с большими
голубыми глазами, его взгляд доверчив и добродушен, в нем были быть может, даже наивность.
Горький сводит двух своих героев, они знакомятся и идут на
общее дело – воровство.
(За то, что Гришка втянул Гаврилу в свои дела, Челкаша можно смело
назвать отрицательным героем). Но в ходе их общего промысла
складывается отрицательное мнение о Гавриле: он трусит, проявил
слабость: всхлипывал, плакал, и это вызывает неприязнь к парню.
Происходит как бы смена ролей: Челкаш из отрицательного героя
превращается в положительного, а Гаврила- наоборот.
у Челкаша видны проявления истинных человеческих чувств :
ему было обидно врать, мальчику.
Он, вор, страстно любил море, эту бескрайнюю, свободную,
мощную стихию, это чувство очищало его от житейских проблем,
на море он становился лучше, много размышлял,
философствовал.
Гаврила же лишен всего этого, он любил землю,
крестьянскую жизнь.
Челкаш тоже связан с землей, связан потом многих
поколений, связан воспоминаниями о детстве.
Гаврила рождал в старом морском волке жалость, он его жалел
и сердился на себя за это.
Главной проблемой положительного героя является то,
что он слишком добр, не каждый бы отдал совсем чужому
человеку все деньги, пусть даже заработанные нечестным
трудом, из‑за которых он рисковал своей жизнью, свободой.
Причем Гаврила сильно задел самолюбие Челкаша, он назвал
его ненужным человеком, ничтожным, он (Гаврила) не ценит
и не уважает человека, который сделал ему добро.
Кроме того, он жаден, чуть не убил человека из‑за денег, за
лишнюю копейку готов душу продать. Челкаш же, несмотря на
свой разгульный образ жизни, на то, что он вор и гуляка,
оторванный от всего родного, не потерял чувство разума,
чувство совести. Он истинно рад, что не стал и никогда не
станет жадным, низким, не помнящим себя из‑за денег,
готовым удушиться из‑за копейки.
Отрицательный-Гаврила.
Однозначно положительного нет слишком много получилось;)
ответ:Обладавший чудовищной силой эриманфский кабан наводил ужас на все окрестности. По пути на бой с ним Геракл посетил своего друга, кентавра Фола. Тот угостил героя вином, рассердив этим остальных кентавров, так как вино принадлежало им всем, а не одному Фолу. Кентавры бросились на Геракла, но он стрельбой из лука принудил напавших скрываться у кентавра Хирона. Преследуя кентавров, Геракл ворвался в пещеру Хирона и случайно убил стрелой этого мудрого героя многих греческих мифов.Найдя эриманфского кабана, Геракл загнал его в глубокий снег, и тот увяз там. Герой отнёс связанного вепря в Микены, где перепуганный Эврисфей при виде этого чудовища спрятался в большой кувшин. (Подробнее - см. в отдельной статье Пятый подвиг Геракла – Эриманфский вепрь.)