Задание 4. Напишите письменную работу объемом 90 – 100 слов на одну из предложенных тем (по выбору). ( )
Дайте сравнительный анализ героев рассказа Л. Н. Толстого «Кавказский пленник» Жилина и Костылина.
«Уроки доброты»: «Сколько лет ! Сколько событий минуло! А я все не могу забыть бабушкиного пряника – того дивного коня с розовой гривой». Какие уроки извлек герой из этого случая?
Какие поступки героев вызывают уважение и восхищение, а какие – осуждения. Приведите свои аргументы примерами из 2-х произведений, прочитанных в разделе «Нравственный выбор человека». ​

Се́ргий Ра́донежский -игумен Радонежский, игумен земли Русской, всея Руси чудотворец (в миру Варфоломе́й; 3 мая 1314 года[Коммент. 2] или май 1322 года[Коммент. 3] — 25 сентября 1392 года) — монах Русской церкви, преподобный, основатель ряда монастырей, в том числе Свято-Троицкого монастыря под Москвой (ныне Троице-Сергиева лавра). Духовный собиратель русского народа, с которым связаны культурный идеал Святой Руси и возникновение русской духовной культуры (и русской культуры вообще)[1]. Письменного наследия не оставил, однако известны его духовные наставления, в частности, его завещание всем людям Святой Русской земли «Любовью и единением Известен также как представитель деятельного исихазма, основоположник русского старчества[1] и возобновитель монашеского общежития[⇨], которое идёт от Антония и Феодосия Печерских. С XV века почитается Русской православной церковью в лике святых как преподобный[⇨] и считается величайшим подвижником, печальником, молитвенником, небесным воеводой земли Русской. С древних времён почитался православными[3][4] и старообрядцами[5] исторической Руси как величайший подвижник Русской земли. Считается покровителем учащейся молодёжи. Почитание Сергия Радонежского, ограниченное до начала XX века почти исключительно пределами исторической Руси, после революции 1917 года распространилось далеко за её пределы, что стало заслугой послереволюционной эмиграции[6]. С 1969 года по распоряжению папы Павла VI имя преподобного Сергия включено в богослужебный календарь всей римско-католической церкви[7].

Характеристика Собакевича:
1)"Весьма похож на средней величины медведя.Для довершения сходства фрак на нём был совершенно медвежьего цвета,рукава длинны,панталоны длинны,ступнями ступал он вкривь и вкось и наступал беспрестанно на чужие ноги.Цвет лица имел каленый,горячий,какой бывает на медном пятаке."
2)"Природа немного думала над фигурой и лицом Михайлы Семёновича:"она просто рубила со своего плеча:хватила топором раз-вышел нос,хватила в другой-вышли губы,большим сверлом ковырнула глаза и,не оскобливши пустила на свет,сказавши:"Живёт!"
3)Собакевич не любил деликатесы.
4)Противник образования,науки.
5)Заботится о своих подчинённых.