Задание на тему образа клеща из пьесы на дне Литературовед Бялик писал: «Можно сказать, что из всех смертей, изображённых в пьесе «На дне», где показаны гибель от голода (Анна), убийство (Костылёв), само*бийство (Актёр), наиболее страшной является духовная смерть Клеща».

Так ли это? Чем отличается образ Клеща от образов других персонажей пьесы?

Каков он в начале пьесы? К чему стремится, чего хочет? И что происходит с ним в конце?

В«фаталисте» лермонтов сталкивает печорина с вуличем. вулич – страстный игрок, немногословен и «никому не поверяет своих душевных тайн». мы видим, что даже в пылу сражения он не изменяет своей страсти и продолжает играть, как будто сидит за карточным столом. печорин – это «лишний человек», так условились называть его , это и понятно, он скитается по свету и нигде не находит себе пристанища. в «фаталисте» чувства отверженности его проявляются наиболее остро. непонятно, кого здесь считать фаталистом, самого печорина или вулича, решившего поставить ужасный эксперимент и проверить правильность мусульманского поверья. в чем-то они, эти два фаталиста, похожи.         вначале главы печорин, однако, поддерживает пари вулича просто из любопытства, он ни на минуту не верит в какие-то старые приметы, тем более в мусульманские поверья, ведь сам он православный. но вот неожиданная смерть вулича. заставляет ли она его раскаяться в своем неверии: «я люблю сомневаться во всем: это расположение ума не мешает решительности характера - напротив, что до меня касается, то я всегда смелее иду вперед, когда не знаю, что меня ожидает. ведь хуже смерти ничего не         случится - а смерти не минуешь! » - говорит он после страшного события, и это все после того, как сам же он вечером перед этим предрек вуличу скорую смерть.

ответ:Дядя Петра Максим в был военным. Он любил порядок во всём и дисциплину и мечтал вырастить мальчика настоящим мужчиной, уверенным в себе человеком, который, даже будучи слепым, мог достойно идти по жизни, принимая все радости и неприятности судьбы.

 Дядя Максим никогда не сюсюкается с мальчиком, не балует его сам и не разрешает сестре нежить ребенка, он старается объяснить маме Петра, что ребенка нужно с ранних лет учить жить в этом непростом мире.  

По инициативе дяди Максима Петр попадает в монастырь, где знакомится с другими слепыми юношами, именно тогда он осознает полноту своего несчастья, но дядя не дает ему упасть духом, и вместе с другими слепцами Петрусь отправляется в странствие. Возвращается он совсем другим человеком, познав мир во всем его многообразии.

Петр научился играть так, что «каждое сердце дрожало, как будто он касался его своими быстро бегающими руками.» Это значит, что он нашел себя, нашел свое место в жизни, и неважно слепой ты или зрячий, здоров или болен, важно знать и понимать, зачем ты пришел на эту Землю, что можешь сделать для людей, какой оставить след...

И в этом была огромная заслуга его дядя Макси