лермонтов м.ю. "песня про царя ивана васильевича, молодого опричника и удалого купца калашникова"
купец калашников-это собирательный образ молодца,автор собрал лучшие черты народного характера и противопоставил купца,народного любимца,опричнику-любимцу царя.степан парамонович-хорош собой,молод и статен.сильный,смелый удалец,который умеет и не боится работать, знает своё дело .калашников уважает царя,он человек чести и слова,для него правда -это образ жизни,он не способен на обман.купец любит свою жену и детей,годится красотой алёны дмитриевны.для него не простительны оскорбления кирибеевича ,калашников не побоялся защитить честь свой жены.народ боялся опричников,но купец не робкого десятка,он любит свой народ,с ним прощается перед смертью .честь и достоинство-это народная черта купца,царь с уважением относится к калашникову,обещает заботу о семье.купец жил по-совести, умер по-чести,сохранив доброе имя .
характер алёны дмитриевны -это собирательный образ женщины.автор объединил лучшие качества красавиц и наделил ими свою героиню.алёна красивая и статная,но скромная и старается не привлекать к себе внимания,бережёт свою красоту для мужа,надевая платок и прикрывая лицо.она любит мужа и детей,заботится о них и ведёт хозяйство.алёна бережёт честь,гордо отклоняет ухаживания опричника.она не кается перед мужем,вины за ней нет.а просит защиты у мужа.алёна дмитриевна уважает устои семьи,муж для царь и только ему она подвластна,он ей судья.набожная и верная ,уважающая царя и народ,алёна и есть воплощение народного идеала женщины-жены и матери.
кирибеевич-опричник,любимец ивана грозного.высокий,статный черноволосый красавец.лихой молодец,который бахвалится своей удалью и положением при царе.уважая царя,он легко может его обмануть,скрывая истинные причины своей страсти к замужней женщине. кирибеевичу автор не даёт имени,только фамилию,что характеризует,что он "без роду,без племени",у него нет семьи и он не почитает традиции народа.опричник привык к вседозволенности,его чувства к алёне приводят к трагедии,он не уважает ни алёну,ни её мужа,ни народ.кирибеевич испугался,когда узнал,кто его соперник в бою,опричники не привыкли отвечать за свои поступки.
царь иван iv-автор характеризует царя,как символ власти тех времён.властолюбивый,умный,но не уделяющий внимания проблемам простого народа.окружив себя любимцами,царь далёк он людей,он не знает чем живёт народ.царь уважает честность,он обещает заботиться о семье купца,но он не выясняет причин трагедии.образ царя-это величие власти и произвол,недоверие к простым людям и вера в своих любимцев.
Одним из главных героев в сказке «Конек – Горбунок» Петра Павловича Ершова является Иван, - младший сын престарелого крестьянина. Как это часто бывает в русских народных сказках: - У старинушки три сына: Старший умный был детина, Средний итак и сяк, Младший вовсе был дурак… Образ Ивана во многом схож с образом Емели из сказки «По – щучьему велению», - ведь он также любит целыми днями лежать на печи распевая песни, и ничего не делая. Окружающие зовут его Иван – дурак, - он простодушен, глуп, сам себе на уме. Но в сказке он оказывается самым честным, смелым и находчивым; он просто добросовестно и без страха стоял в карауле и поймал вора, в отличие от его братьев, которые проспали всю ночь в соломе, а под утро, возвращаясь домой, сыграли уставших, замерзших, якобы не спавших всю ночь караульщиков. Изловив кобылицу, Иван ни слова не сказал о ней отцу и братьям: он проявил смекалку, рассказав о ней, как о дьяволе: - Вдруг приходит дьявол сам, С бородою и усам; Рожа словно как у кошки, А глаза то – что те плошки! Вот и стал тот черт сказать И зерно хвостом сбивать. Зная о том, что кобылица больше не будет топтать поле, Иван поведал своему семейству о том, что он взял с дьявола обещание не топтать пшеницу целый год. Иван трезво относится к окружающему, любое чудо воспринимать им как естественное явление, ведь его ничуть не смутила чудесная говорящая кобылица, которая впоследствии подарит ему двух красивых златогривых коней и верного друга Конька – Горбунка. Он верно оценивает поведение других и прямо говорит им об этом. Настигая своих братьев, укравших у него коней, он кричит им: - Стыдно, братья, воровать! Хоть Ивана вы умнее, Да Иван то вас честнее: Он у вас коней не крал! Но Иван простодушен, доверчив и наивен: братья хоть и берут его с собой в город продавать коней, но не упускают момент избавиться от него, посылая младшего брата раздобыть огонь в ночном глухом лесу, зная, что его ждет верная погибель. А Иван, выполняя их поручение, находит тем временем чудесное перо жар-птицы. Он не стесняется высказать свое мнение, не теряет чувство собственного достоинства. Он одинаково разговаривает как с простыми людьми, так и с самим царем: - Чудное дело! Так и быть, Стану, царь, тебе служить… Только, чур, со мной не драться И давать мне высыпаться, А не то я был таков! Он обращается к царю без титулов, без эпитетов, а просто к равному; соглашаясь поступая на царскую службу, Иван диктует свои условия. Иван всюду выступает носителем лучших черт народа: честный, прямой, не падающий духом найти выход из любого положения. Смелость, отвага, самостоятельность, честность, умение ценить дружбу Ивану преодолеть все препятствия и победить: - Твоего ради талана Признаем царя Ивана!
лермонтов м.ю. "песня про царя ивана васильевича, молодого опричника и удалого купца калашникова"
купец калашников-это собирательный образ молодца,автор собрал лучшие черты народного характера и противопоставил купца,народного любимца,опричнику-любимцу царя.степан парамонович-хорош собой,молод и статен.сильный,смелый удалец,который умеет и не боится работать, знает своё дело .калашников уважает царя,он человек чести и слова,для него правда -это образ жизни,он не способен на обман.купец любит свою жену и детей,годится красотой алёны дмитриевны.для него не простительны оскорбления кирибеевича ,калашников не побоялся защитить честь свой жены.народ боялся опричников,но купец не робкого десятка,он любит свой народ,с ним прощается перед смертью .честь и достоинство-это народная черта купца,царь с уважением относится к калашникову,обещает заботу о семье.купец жил по-совести, умер по-чести,сохранив доброе имя .
характер алёны дмитриевны -это собирательный образ женщины.автор объединил лучшие качества красавиц и наделил ими свою героиню.алёна красивая и статная,но скромная и старается не привлекать к себе внимания,бережёт свою красоту для мужа,надевая платок и прикрывая лицо.она любит мужа и детей,заботится о них и ведёт хозяйство.алёна бережёт честь,гордо отклоняет ухаживания опричника.она не кается перед мужем,вины за ней нет.а просит защиты у мужа.алёна дмитриевна уважает устои семьи,муж для царь и только ему она подвластна,он ей судья.набожная и верная ,уважающая царя и народ,алёна и есть воплощение народного идеала женщины-жены и матери.
кирибеевич-опричник,любимец ивана грозного.высокий,статный черноволосый красавец.лихой молодец,который бахвалится своей удалью и положением при царе.уважая царя,он легко может его обмануть,скрывая истинные причины своей страсти к замужней женщине. кирибеевичу автор не даёт имени,только фамилию,что характеризует,что он "без роду,без племени",у него нет семьи и он не почитает традиции народа.опричник привык к вседозволенности,его чувства к алёне приводят к трагедии,он не уважает ни алёну,ни её мужа,ни народ.кирибеевич испугался,когда узнал,кто его соперник в бою,опричники не привыкли отвечать за свои поступки.
царь иван iv-автор характеризует царя,как символ власти тех времён.властолюбивый,умный,но не уделяющий внимания проблемам простого народа.окружив себя любимцами,царь далёк он людей,он не знает чем живёт народ.царь уважает честность,он обещает заботиться о семье купца,но он не выясняет причин трагедии.образ царя-это величие власти и произвол,недоверие к простым людям и вера в своих любимцев.
- У старинушки три сына:
Старший умный был детина,
Средний итак и сяк,
Младший вовсе был дурак…
Образ Ивана во многом схож с образом Емели из сказки «По – щучьему велению», - ведь он также любит целыми днями лежать на печи распевая песни, и ничего не делая. Окружающие зовут его Иван – дурак, - он простодушен, глуп, сам себе на уме. Но в сказке он оказывается самым честным, смелым и находчивым; он просто добросовестно и без страха стоял в карауле и поймал вора, в отличие от его братьев, которые проспали всю ночь в соломе, а под утро, возвращаясь домой, сыграли уставших, замерзших, якобы не спавших всю ночь караульщиков.
Изловив кобылицу, Иван ни слова не сказал о ней отцу и братьям: он проявил смекалку, рассказав о ней, как о дьяволе:
- Вдруг приходит дьявол сам,
С бородою и усам;
Рожа словно как у кошки,
А глаза то – что те плошки!
Вот и стал тот черт сказать
И зерно хвостом сбивать.
Зная о том, что кобылица больше не будет топтать поле, Иван поведал своему семейству о том, что он взял с дьявола обещание не топтать пшеницу целый год.
Иван трезво относится к окружающему, любое чудо воспринимать им как естественное явление, ведь его ничуть не смутила чудесная говорящая кобылица, которая впоследствии подарит ему двух красивых златогривых коней и верного друга Конька – Горбунка.
Он верно оценивает поведение других и прямо говорит им об этом. Настигая своих братьев, укравших у него коней, он кричит им:
- Стыдно, братья, воровать!
Хоть Ивана вы умнее,
Да Иван то вас честнее:
Он у вас коней не крал!
Но Иван простодушен, доверчив и наивен: братья хоть и берут его с собой в город продавать коней, но не упускают момент избавиться от него, посылая младшего брата раздобыть огонь в ночном глухом лесу, зная, что его ждет верная погибель. А Иван, выполняя их поручение, находит тем временем чудесное перо жар-птицы.
Он не стесняется высказать свое мнение, не теряет чувство собственного достоинства.
Он одинаково разговаривает как с простыми людьми, так и с самим царем:
- Чудное дело! Так и быть,
Стану, царь, тебе служить…
Только, чур, со мной не драться
И давать мне высыпаться,
А не то я был таков!
Он обращается к царю без титулов, без эпитетов, а просто к равному; соглашаясь поступая на царскую службу, Иван диктует свои условия.
Иван всюду выступает носителем лучших черт народа: честный, прямой, не падающий духом найти выход из любого положения.
Смелость, отвага, самостоятельность, честность, умение ценить дружбу Ивану преодолеть все препятствия и победить:
- Твоего ради талана
Признаем царя Ивана!