Запишите словосочетания, художественные образы в стихотворении ф.и. тютчева "есть в осени ", объясните их значение. какое настроение создает система художественных образов стихотворения?
ответ:Настоящий русский богатырь, олицетворяющий собой тип истинного русского народа: могучий, широкоплечий витязь, белокурые волосы и голубые глаза. Бесстрашный и отважный, великодушный, честный и порядочный человек. Упорный и целеустремленный, несмотря на различные препятствия, целенаправленно и мужественно движется к цели. С честью выдерживает все испытания, ради освобождения Людмилы Людмилу и защищает родную землю от набега печенегов.
2)у Руслана 3 соперника это Витязь Рогдай, крикун Фарлаф и Хан Ратмир
3)все троя бледны и угрюмы, и пир весёлый им не в пир, они не были рады пиру, так как хотели чтобы Людмила была женой одного из них.
4)древнерусский певец и сказитель под названием Баян или же Боян
5)Фарлаф, крикун надменный, в пирах никем не побежденный, но воин скромный средь мечей, последний, полный страстной думы.
Рядки, написані В. Висоцьким «Прикро ... слово« честь »забуте ...» сьогодні, як ніколи актуальні. Поняття «честь» втратило своє значення для сучасної людини. Якщо почати здалеку, то люди спочатку придумали обмін товарами, таким чином, заповнюючи недолік того, що їм потрібно було для ведення нормального життя. XVIII століття ознаменувалося тим, що почався процес руйнування стін між станами. Кількість грошей стало збільшуватися, і поступово все стало перетворюватися в товар, на якому, в результаті, світ і замкнувся. У суспільстві лідируючі позиції були відведені купцям будь-яких видів і форматів. В результаті «безневинної» заміни почала змінюватися моральна установка членів нового соціуму в переважній їх більшості. Як приклад розглянемо нікого Іванова в колишні часи публічно хамівшего Петрову, який, в свою чергу, повинен був кривдника викликати на дуель, або ж уславитися боягузом, одягнувши безглуздий ковпак. Сьогодні справи йдуть інакше. Умовному Сидорову ніщо не заважає ображати умовного Петрова, так як гарантовано дуелі не буде. Що взагалі разюче, завтра не обов'язково Сидорову і Петрову прокидатися ворогами! Тим же Сидоровим на ранок буде цілком ймовірно запропонована взаємовигідна угода. Так вони перетворюються з потенційних ворогів у партнерів! Бізнес-інтерес сьогодні є наріжним каменем. Такі поняття, як честь і гідність автоматично перетворюються на атавізм, а їм на зміну приходить відчуття економічної доцільності. Але, повертаючись до теми дуелей, наведемо як приклад Пушкіна і Дантеса. Дико виглядала б ситуації, при якій Олександр Сергійович в суді вимагає відшкодувати йому моральну шкоду грошима. Це означає, що власну честь і гідність він оцінює в грошовому еквіваленті. Так само поступають сучасні громадяни демократичного суспільства. Світ змінився, і це слід визнати. Подібне відбувається незалежно від людської волі. Людські взаємини сьогодні будуються на основі критеріїв - товар і гроші. Жити потрібно в цьому світі, дотримуючись його законів, щоб стати успішним.
ответ:Настоящий русский богатырь, олицетворяющий собой тип истинного русского народа: могучий, широкоплечий витязь, белокурые волосы и голубые глаза. Бесстрашный и отважный, великодушный, честный и порядочный человек. Упорный и целеустремленный, несмотря на различные препятствия, целенаправленно и мужественно движется к цели. С честью выдерживает все испытания, ради освобождения Людмилы Людмилу и защищает родную землю от набега печенегов.
2)у Руслана 3 соперника это Витязь Рогдай, крикун Фарлаф и Хан Ратмир
3)все троя бледны и угрюмы, и пир весёлый им не в пир, они не были рады пиру, так как хотели чтобы Людмила была женой одного из них.
4)древнерусский певец и сказитель под названием Баян или же Боян
5)Фарлаф, крикун надменный, в пирах никем не побежденный, но воин скромный средь мечей, последний, полный страстной думы.
Объяснение:
Рядки, написані В. Висоцьким «Прикро ... слово« честь »забуте ...» сьогодні, як ніколи актуальні. Поняття «честь» втратило своє значення для сучасної людини. Якщо почати здалеку, то люди спочатку придумали обмін товарами, таким чином, заповнюючи недолік того, що їм потрібно було для ведення нормального життя. XVIII століття ознаменувалося тим, що почався процес руйнування стін між станами. Кількість грошей стало збільшуватися, і поступово все стало перетворюватися в товар, на якому, в результаті, світ і замкнувся. У суспільстві лідируючі позиції були відведені купцям будь-яких видів і форматів. В результаті «безневинної» заміни почала змінюватися моральна установка членів нового соціуму в переважній їх більшості. Як приклад розглянемо нікого Іванова в колишні часи публічно хамівшего Петрову, який, в свою чергу, повинен був кривдника викликати на дуель, або ж уславитися боягузом, одягнувши безглуздий ковпак. Сьогодні справи йдуть інакше. Умовному Сидорову ніщо не заважає ображати умовного Петрова, так як гарантовано дуелі не буде. Що взагалі разюче, завтра не обов'язково Сидорову і Петрову прокидатися ворогами! Тим же Сидоровим на ранок буде цілком ймовірно запропонована взаємовигідна угода. Так вони перетворюються з потенційних ворогів у партнерів! Бізнес-інтерес сьогодні є наріжним каменем. Такі поняття, як честь і гідність автоматично перетворюються на атавізм, а їм на зміну приходить відчуття економічної доцільності. Але, повертаючись до теми дуелей, наведемо як приклад Пушкіна і Дантеса. Дико виглядала б ситуації, при якій Олександр Сергійович в суді вимагає відшкодувати йому моральну шкоду грошима. Це означає, що власну честь і гідність він оцінює в грошовому еквіваленті. Так само поступають сучасні громадяни демократичного суспільства. Світ змінився, і це слід визнати. Подібне відбувається незалежно від людської волі. Людські взаємини сьогодні будуються на основі критеріїв - товар і гроші. Жити потрібно в цьому світі, дотримуючись його законів, щоб стати успішним.
Объяснение: