Запишите средства художественной выразительности языка, использованные переводчиком в. брюсовым в отрывке: о! я не стар! но мир, бесспорно, был сотворен не для меня! зачем же скрыты тенью черной приметы рокового дня? мне прежде снился сон прекрасный, виденье дивной красоты… действительность! ты речью властной разогнала мои мечты.

Морозко у  мачехи живут родная дочка и  падчерица. старуха решает согнать падчерицу со  двора и  приказывает своему мужу везти девушку «во  чисто поле на  трескун-мороз». тот повинуется. в  чистом поле мороз красный нос девушку. она ласково отвечает. морозу становится жалко падчерицу, и  он  не  замораживает  ее, а  дарит платье, шубу, сундук приданого. мачеха уже справляет поминки по  падчерице и  велит старику съездить в  поле, тело девушки, чтобы похоронить. старик возвращается и  привозит свою дочь  — живую, нарядную, с  приданым! мачеха приказывает, чтобы ее  родную дочь отвезли на  то  же самое место. мороз красный нос приходит посмотреть на  гостью. не  дождавшись от  девушки «хороших речей», он  убивает  ее. старуха ожидает возвращения дочери с  богатством, но  вместо этого старик привозит лишь холодное тело.

Поэма «Мцыри» изначально должна была иметь название «Бери» (на грузинском языке «бэри» означает «монах») . Но, поскольку, герой, созданный Лермонтовым, не собирался становится монахом и, вообще, мысль о дальнейшей жизни в монастыре ему была просто чужда, то появилось название «Мцыри» (так называют в Грузии послушников) . Детство Мцыри, его жизнь до монастыря, практически не изображена. Читатель знает лишь то, что Мцыри попал в плен, затем заболел и был отдан монахам на лечение. В монастыре, мальчик выучил русский язык и его начали готовить к постригу. Но, жизнь в монастыре не нравится мальчику. Монастырь для него похож на тюрьму, так как душа его хочет свободной жизни. Мцыри не понимает монастырскую жизнь, и хочет вырваться на волю, найти свою Родину, узнать о своей семье. В монастыре ему тоскливо и одиноко.
  Наследием предков для Мцыри стали его свободолюбивый дух и смелость. Характер мальчика, его мечты просто несовместимы с жизнью в монастыре.
 Перед глазами мальчика множество людей, которые по собственному желанию приходили в монастырь, отказываясь от своей свободной жизни. Пытливый ум Мцыри стремится «узнать, для воли иль тюрьмы на этот свет родимся мы» . И Мцыри совершает побег из монастыря. Попав в лес, мальчик чувствует себя счастливым человеком. поскольку он свободен. Он чувствует свою гармонию с природой, ему приятно слышать пение птиц, любоваться красотой деревьев.
Блуждая три дня по лесу, мальчик заблудился, и вернулся к монастырю, из которого сбежал. За эти три дня Мцыри понял. Что для человека главное свобода, только будучи свободным человек, может познать настоящую жизнь и быть счастливым. И Мцыри рад, что ему удалось испытать это счастье.
Осознав, что мечта вернуться на свою Родину оказалось несбыточной, что жить свободной жизнью, о которой он также мечтал, не получится, Мцыри умирает. В своем произведении о грузинском мальчике Михаил Юрьевич Лермонтов показал, что стремление к свободе, вольной жизни присуще сильным, мужественным людям. А именно таким человеком и являлся великий русский поэт Лермонтов.