7 метров высота шар весит 80г летит он со скоростью 10метров в секунду

Показать ответ

Ответ:

154904

06.12.2020 21:18

Пусть весь путь = 1
скорость движения плота = скорости течения реки
х - скорость движения плота
6х - собственная скорость катера
6х - х = 5х - скорость катера против течения реки
6х + х = 7х - скорость катера по течению реки

х + 5х = 6х - скорость сближения плота и катера

$1:6x= \frac{1}{6x}$ - время встречи плота и катера

$x* \frac{1}{6x}= \frac{1}{6}$ - часть пути проплыл плот до встречи с катером

$5x* \frac{1}{6x}= \frac{5}{6}$ - часть пути проплыл катер до встречи с плотом

$\frac{5}{6}:7x= \frac{5 * 1}{6 * 7x}= \frac{5}{42x}$ - время, за которое катер

возвратился в пункт Б

$\frac{5}{42x}*x = \frac{5}{42}$ - часть пути проплыл плот за время $\frac{5}{42x}$

$1- \frac{1}{6} - \frac{5}{42}= \frac{42-7-5}{42} = \frac{30}{42}= \frac{5}{7}$ - часть пути осталось проплыть плоту

0,0(0 оценок)

Ответ:

degtarrusa74

10.04.2020 10:49

Власьев день во многих местах у русских считался первым по значимости «скотным праздником» и его отмечали широко и разгульно. Так, например, в Вологодской губернии гуляли три дня и больше, варили пиво, приобретали водку, приглашали в гости всю родню. В Власьев день крестьяне совершали обряды, которые должны были обеспечить скоту здоровье и получение от него хорошего приплода. Во многих местностях скот выгоняли из хлевов на деревенскую улицу, что отразилось в тамбовской поговорке: «С Власьева дня полоз санный покатился и корова бок греет». В этот же день совершалось обрядовое кормление скотины. В Вологодской губернии в Власьев день крестьяне приносили в церковь специально испеченные караваи ржаного хлеба; здесь хлеб освящали крещенской водой, а дома хозяйки скармливали его всем домашним животным. В Орловской губернии пекли так называемые трубницы — пышки с кашей на молоке, которые отдавали коровам, чтобы они были здоровы, принесли приплод и давали хорошие удои.От предохранения от «коровьей смерти» в некоторых местах в Власьев день совершался обряд опахивания; он мог также приурочиваться и к дню Агафьи Коровницы. В конце ХIХ века в Пензенской губернии обряд опахивания выглядел так: «С иконою св. Власия обходят без священника больных: овцу, барана, лошадь и корову, связанных хвостами и выведенных на деревенскую площадку. По обходе зараженных гонят их за село, в овраг и там <…> побивают животных камнями и припевают: «Мы камнями побьем и землей загребем, землей загребем — кровью смерть вобьем, вобьем глубоко, не вернешься в село». Затем на трупы набрасывают усердно столько щепы и соломы, чтоб сделать костер спалить всех четырех жертвенных животных без остатка».С предохранением от падежа скота в некоторых местностях, например на Тамбовщине, связывался запрет на выполнение каких-либо работ во Власьев день.Почитая св. Власия как одного их основных заступников домашней скотины, крестьяне Новгородской и Вологодской губерний в день его памяти приносили в церковь коровье масло и клали его перед образом святого.

0,0(0 оценок)

Популярные вопросы: Математика