Педом. 5.
Рассмотрите чертёж прямоугольного параллеле-
пипеда. Назовите рёбра, которые выходят из
вершины А, из вершины К.
Назовите каждое видимое и каждое невидимое
ребро.
Какие грани видны на рисунке какие
видны?
Назовите пары равных рёбер, граней.
и
не
А
D
B
С C
E
M​

    В 1795 году Державин Гаврил Романович написал стихотворение «Памятник», в котором высказывает свою точку зрения на поэта и поэзия. Свое творчество он уподобляет «чудесному , вечному» памятнику. В русской литературе Державин стал основоположником автобиографической поэзии и был первым русским автором, избравшим темой своих стихотворений собственную славу. 
    Стихотворение захватывает тему бессмертия поэта в его творениях.Автор размышляет о воздействии поэзии на современников и потомков, о праве поэта на уважение и любовь сограждан. 
    Идея стихотворения заключается в том, что Державин считал цель искусства и литературы – содействовать распространению просвещения и воспитанию любви к прекрасному, исправлять порочные нравы. 
    Главной особенностью поэзии Державина была искренность. В стихотворении «Памятник» он без всякого страха высказывает свое мнение о власти и поясняет, в чем состоят его заслуги перед отечественной литературой: «…первый я дерзнул в забавном русском слоге о добродетелях Фелицы возгласить, В сердечной простоте беседовать о Боге и истину царям с улыбкой говорить ». 
    Стихотворение Державина написано ямбом, в каждом четверостишии первая строчка рифмуется с третьей, вторая с четвертой, то есть перекрестная рифма. 
    Неторопливый, торжественный ритм стиха соответствует важности темы. Чтобы придать торжественность стихотворной речи, поэт использует слова - чело , возгордись, возгласить, дерзнул, неисчетных; различные эпитеты – неторопливою рукой, сердечной простоте, заслугой справедливой, памятник чудесный, вечный, гром быстротечный. 
    Державин в своем стихотворении представляет лирического героя как гордого, справедливого, сильного человека, и этот человек не боится отстаивать свое мнение, и всегда добивается своей цели. 
    Это стихотворение произвело на меня положительное впечатление. Я поддерживаю лирического героя и согласен с тем, что творчество поэта останется с людьми на века.

Чтобы доказать утверждение «Пословица – мудрость народа», надо прежде всего понять, что такое мудрость. В сказках, рассказах, легендах мудрецы всегда изображаются пожилыми людьми. Они прожили долгую жизнь. В нем было все: радость и горе, счастье и неудачи. Каждая новая событие на жизненном пути, даже несчастная, обогащала человека опытом, знаниями, чувствами, т.е. делала ее мудрее. Итак, мудрость – это знания и жизненный опыт, которые приходят с годами.Народ, так же как и человек, рождается, развивается, приобретает опыт. К сожалению, он может даже умереть, если новые поколения не будут учитывать опыт своих предков. Народная мудрость – это опыт многих поколений. Он накапливался сотни, а может, и тысячи лет. Каждое новое поколение совершенствовало знания, полученные от дедов-прадедов.Пословицы и поговорки – это наставления родителей своим детям. Они учат, как надо жить в обществе, относиться к людям, какие черты характера в себе нужно воспитывать, а какие, наоборот, искоренять, как сорняк. То есть в каждом пословице и каждой поговорке отображаются моральные народа.Народы отличают друг от друга по цвету кожи, привычками, языком, вкусами, но всех их объединяют общечеловеческие ценности: патриотизм, честь, разум, дружба, уважение к людям. Все они осуждают праздность, жадность, тщеславие, ложь. Вот поэтому пословица разных народов очень похожи. Итальянец скажет: «Не зная курса, не поднимай паруса». Украинский его поддерживает: «Не зная броду, не суйся в воду». Мудрые китайцы говорят: «Сказанное слово, как пущенная стрела». С ними согласятся все народы, а украинская скажут: «Слово не стрела, а глубже ранит».Итак, пословицы и поговорки – мудрый учитель, который всегда даст добрый совет в беде, утешит в печали. Стоит только слушать их, потому что это голос народа, который несется сквозь века.похожие статьи.