Дмитриевский собор один из самых замечательных памятников русского средневековья, построен в 1190-ые года как дворцовый храм великого владимирского князя Всеволода Большое Гнездо, который посвятил собор своему небесному покровителю – Святому Великомученику Дмитрию Солунскому. На фасадах собора находится более тысячи резных камней. В первоначальном замысле скульптуры ведущей является тема власти. Ее раскрывают композиции с рельефом Св. Давида в трех центральных закомарах. В образе Давида – псалмопевца, пастыря, царя, пророка – предвосхищен образ Христа. К теме идеального правителя принадлежат следующие композиции: «Полет Александра Македонского» на южном фасаде, «Подвиги Давида» и «Подвиги Геракла» на западном фасаде, портрет князя Всеволода с сыновьями на северном фасаде. Символами власти и покровительства служат геральдические фигуры львов, барсов, орлов. Росписи 12 века (обнаруженные в 1843 году) принадлежат композиции «Страшный суд». В центральном своде под хорами сохранились фигуры 12 апостолов-судей на престолах и ангелы позади них; в малом своде под хорами – сцены рая: трубящие ангелы, апостол Петр, ведущий в рай святых жен, благоразумный разбойник, «Лоно Авраамово» с праотцами Авраамом, Исааком и Иаковом, Богоматерь на престоле. Росписи Дмитриевского собора представляют собой оригинальный вариант классического византийского стиля конца 12 века. Живописцы прибыли во Владимир, вероятно, из византийского города Фессалоники, откуда происходят священные реликвии Дмитрия Солунского. В 1197 году в отстроенный храм из города Фессалоники (Солунь) из базилики Св. Дмитрия была принесена «доска гробная» – большая икона с изображением святого в рост. В серебряном чеканном ковчежце хранилась «сорочка» – частица одежды, пропитанная кровью мученика. Так Владимир превратился во «вторые Фессалоники». Собор построен из белого камня-известняка местными мастерами. Его окружали одноярусные галереи. На западных углах они превращались в лестничные башни. Древний храм пережил разрушительные пожары 1536, 1719 и 1760 годов. Крайнюю ветхость и бедность Дмитриевского собора заметил в 1834 году император Николай I во время посещения Владимира и пожелавший привести храм в первобытный вид и убрать галереи. В 1840–1847 годах состоялся ремонт и внутри здания. Стены были заново расписаны, при этом обнаружены древние фрески под хорами. В 1883 году появилось калориферное отопление, позволившее вести службу круглый год. После 1917 года храм сохранил свое значение как памятник древнерусского искусства.
У житті кожної людини є хороше і погане. Є дні, які хочеться повторити знову і знову, а є те, про що й згадувати неприємно. Кожен хоче, щоб хорошого було більше, ніж поганого. Але люди думаючі йдуть до позитивних цілям свідомо, і, отже, частіше їх досягають. А люди, які не мають орієнтирів, тільки чекають «трагічної удачі», але потрапляють частіше як раз в неприємні ситуації. Їм важче і протистояти труднощам. Перед перешкодами, які неминучі в житті, вони виявляються слабкіше. І часто здаються, навіть не спробувавши знайти вихід.
Порожнечу і безвихідь заповнюють розвагами. П'ють, щоб забути про погане. Тікають від реальності в розваги та проведення часу. Ці заняття відволікають від внутрішньої порожнечі і безцільності, і на якийсь час може створитися враження «насиченою та цікавою життя». Тим більше, що сучасний світ надає людині безкрайній вибір в «розважитися». По суті, розміри цієї разросшейся «індустрії задоволень» прямо пропорційні відсутності здорових орієнтирів у людей. Чим більше внутрішньої порожнечі - тим більше потрібно коштів для її заповнення.
«Життя прожити - не поле перейти». Всім відомо, що життя у кожного своя. Але не про кожного скажеш, що він дійсно живе. І поки хтось переживає чужу, вигадану життя в телесеріалах, романах і комп'ютерних іграх, його власне життя проходить мимо. Щодня сотні і тисячі людей чекають дива, вони чекають, що хтось прийде і зробить їх життя цікавим.
Є такий парадокс: щоб жити, людям потрібні цілі. Але коли мета з'являється, нерідко від неї потрапляють в залежність, і починають служити їй, втрачаючи свободу - порушують закон заради кар'єри. Віднімають у інших, щоб дати найкраще своїм близьким ... Брешуть і шантажують, щоб утримати близьку людину поруч. Зраджують одних, щоб врятувати інших.
Часто боротьбу за мир і правду, насильницьке виправлення всіх навколо та відстоювання добра «з кулаками» підносять як високі ідеали і цінності. Яка б не була «важлива» мету, якщо, прагнучи до неї, ми переступаємо межу між добром і злом, то не зараз, то пізніше, мета стає непотрібною, близькі люди - чужими, все руйнується і втрачає сенс. Будь-яка діяльність повинна бути спрямована на те, щоб добра у світі стало хоч трохи більше, а зла - менше. Прагнути до того, щоб говорити, думати і робити завжди тільки добре.
Найголовніше завжди залишається незмінним. Те, що дає сили і бажання жити, ставить цілі і об'єднує людей, народжує ідеї і відкриває нові можливості. Це «вічний двигун» в кожному з нас - пошук знань і бажання працювати, творити, покращувати.
І інша сторона - прагнення не руйнувати, не завдавати шкоди. Заради цього залишаються разом сім'ї, припиняються сварки і зупиняються кровопролитні війни, одужують хворі і виправляються багато помилок. Життя тече і змінюється дуже швидко. Але якщо зберегти прагнення до доброго, ніякі зміни не страшні.
Можна пережити сотні і тисячі падінь і знову підніматися, щоб рухатися далі. Що б не трапилося, найголовніше нікуди не дінеться. Його не можна ні знищити, ні втратити - можна тільки відмовитися, забути про нього, але потім все одно згадати знову. І поки пам'ятаємо, порожнечі не буде. Не буде непереборних труднощів, втрачених надій і життєвих крахів. Завжди буде, для чого жити.
Порожнечу і безвихідь заповнюють розвагами. П'ють, щоб забути про погане. Тікають від реальності в розваги та проведення часу. Ці заняття відволікають від внутрішньої порожнечі і безцільності, і на якийсь час може створитися враження «насиченою та цікавою життя». Тим більше, що сучасний світ надає людині безкрайній вибір в «розважитися». По суті, розміри цієї разросшейся «індустрії задоволень» прямо пропорційні відсутності здорових орієнтирів у людей. Чим більше внутрішньої порожнечі - тим більше потрібно коштів для її заповнення.
«Життя прожити - не поле перейти». Всім відомо, що життя у кожного своя. Але не про кожного скажеш, що він дійсно живе. І поки хтось переживає чужу, вигадану життя в телесеріалах, романах і комп'ютерних іграх, його власне життя проходить мимо. Щодня сотні і тисячі людей чекають дива, вони чекають, що хтось прийде і зробить їх життя цікавим.
Є такий парадокс: щоб жити, людям потрібні цілі. Але коли мета з'являється, нерідко від неї потрапляють в залежність, і починають служити їй, втрачаючи свободу - порушують закон заради кар'єри. Віднімають у інших, щоб дати найкраще своїм близьким ... Брешуть і шантажують, щоб утримати близьку людину поруч. Зраджують одних, щоб врятувати інших.
Часто боротьбу за мир і правду, насильницьке виправлення всіх навколо та відстоювання добра «з кулаками» підносять як високі ідеали і цінності. Яка б не була «важлива» мету, якщо, прагнучи до неї, ми переступаємо межу між добром і злом, то не зараз, то пізніше, мета стає непотрібною, близькі люди - чужими, все руйнується і втрачає сенс. Будь-яка діяльність повинна бути спрямована на те, щоб добра у світі стало хоч трохи більше, а зла - менше. Прагнути до того, щоб говорити, думати і робити завжди тільки добре.
Найголовніше завжди залишається незмінним. Те, що дає сили і бажання жити, ставить цілі і об'єднує людей, народжує ідеї і відкриває нові можливості. Це «вічний двигун» в кожному з нас - пошук знань і бажання працювати, творити, покращувати.
І інша сторона - прагнення не руйнувати, не завдавати шкоди. Заради цього залишаються разом сім'ї, припиняються сварки і зупиняються кровопролитні війни, одужують хворі і виправляються багато помилок. Життя тече і змінюється дуже швидко. Але якщо зберегти прагнення до доброго, ніякі зміни не страшні.
Можна пережити сотні і тисячі падінь і знову підніматися, щоб рухатися далі. Що б не трапилося, найголовніше нікуди не дінеться. Його не можна ні знищити, ні втратити - можна тільки відмовитися, забути про нього, але потім все одно згадати знову. І поки пам'ятаємо, порожнечі не буде. Не буде непереборних труднощів, втрачених надій і життєвих крахів. Завжди буде, для чого жити.