В нашем районе нет ни одной речки. Это очень плохо, потому что мы с папой любим ходить на рыбалку. Зато есть кусок леса, который все
горожане называют парком, и мы иногда ходим туда гулять с мамой
и младшим братом. Раньше у нас было пять улиц, а потом район перестроили
и сделали проезд, который идёт наискосок от Старой улицы, пересекает
Новую улицу, затем улицу Гагарина и дальше ведёт в центр города. Этот
проезд сначала вообще никак не назывался, а теперь он называется
Волховским, потому что наш район Волховский; почему район так называется,
я не знаю,
Между Волховским проездом, Новой улицей и улицей Гагарина получился
треугольный квартал, где стоит наш дом. Я живу на 16-м этаже, и мне
из окна моей комнаты виден лес и за ним улица Мартовская, которая
пересекается и с Новой улицей, и со Старой. А ещё Мартовская пересекается
с улицей Зелёной, но этот перекрёсток я не вижу, потому что мешают
деревья. Только зимой, когда на деревьях нет листьев, видно новый светофор
на этом перекрёстке. Раньше там было много аварий. Хорошо, что теперь
поставили светофор.
Прочти сочинение и рассмотри план района. Пользуясь описанием, которое
дала Варя, надпиши названия всех улиц и проезда на плане.

​

Димедрол Мыслитель (9324) 11 месяцев назад0Средняя относительная молярная масса28,98 г/моль 
Плотность сухого воздуха при нормальном атмосферном давлении (101325 Па) и 0*С1,2929 кг/м³ 
Средняя удельная теплоемкость при постоянном давлении cp1,006 кДж/(кг·К) 
Средняя удельная теплоемкость при постоянном объёме cv0,717 кДж/(кг·К) 
Показатель адиабаты1,40 
Скорость звука (при н.у.)331 м/с (1193 км/ч) 
Средний коэффициент теплового расширения в интервале температур 0—100 °C3,67·10−3 1/К 
Коэффициент динамической вязкости воздуха (при н.у.)17,2 мкПа·с 
Растворимость воздуха в воде29,18 см3/л 
Показатель преломления (при нормальных условиях)1,0002926 
Средняя поляризуемость молекулы2·10−30

Современная эпоха ознаменована колоссальным прогрессом во всех областях знаний. По мере того как все новые вершины науки покоряются исследователями, ученые умы все чаще испытывают потребность больше знать об истоках этого бесконечного движения человеческой мысли. Одним из основных источников, показывающих развитие человеческой мысли, несомненно, является устное народное творчество.Башкирские народные сказки о животных с их многотысячелетней историей несут в себе информацию о древнем мировоззрении, обычаях и обрядах, ярко отражая характер, морально-нравственные качества, культуру и этнокультурные связи народа.Тема нашего исследования - башкирские народные сказки о животных, их взаимодействие с письменными источниками.Сказки о животных легли в сюжетную тематическую основу многих древних письменных памятников. Отметим, например, такие произведения как «Панчатантра», «Калила и Димна», «Шукасаптати», «Джатаки», «Тысяча сказаний» («Тысяча и одна ночь»), шумеро-аккадские басни, басни Эзопа, Лукмана, египетские сказки, древнетюркские рунические тексты. Созданные на фольклорной основе сюжеты литературных памятников нередко получали устное бытование и оказывали обратное влияние на народный животный эпос. Происходило своеобразное срастание собственно (классических) сказок о животных с литературными источниками.Тексты, взятые из архивных фольклорных фондов, опубликованных сборников, древних письменных памятников, из произведений писателей дают основания для сравнительной характеристики современного сюжетного состава башкирских народных сказок о животных.Сказка о животных - один из увлекательных, популярных в народе жанров фольклора. Собранный фольклористами сказочный материал, значительный по объему, разнообразный по своему содержанию и художественной форме, показывает богатство поэтической фантазии и словесного искусства башкирского народа.Одной из первых опубликованных башкирских сказок о животных является сказка из сборника башкирского просветителя XIX века преподавателя восточных языков Оренбургского кадетского корпуса Мирсалиха Мирсалимовича Бикчурина (1819 - 1903) «Утынсы» («Дровосек») (AT 163 А) [Бикчурин, с. 46]. Сказки о животных нашли свое отражение и в творчестве выдающегося башкирского ученого-просветителя Мухаметсалима Уметбаева (1841 - 1907), ученика М.М. Бикчурина. В статье М. Уметбаева «Приметы, поверья, поговорки и изречения магометан Уфимской губернии», опубликованной в 1883 г. в «Справочной книжке Уфимской губернии», приводится сказка «Щука и медведь» [Омотбаев, 178 б.].Большой вклад в башкирскую фольклористику внес Александр Григорьевич Бессонов (1848 - 1918). Инспектор народных училищ Красно-уфимского уезда Пермской губернии, затем Орского и Верхнеуральского уезда Оренбургской губернии, действительный член Русского географического общества, превосходно владевший башкирским языком, А.Г.Бессонов в конце XIX в. и в начале XX века записал в этих уездах большое количество башкирских сказок, перевел их на русский язык и представил в 1909 г. в Географическое общество, за что был удостоен малой золотой медали общества.