Герб утвержден решением сессии исполкома Донецкого городского Совета народных депутатов. Протокол № б/н от 06 июня 1968 года.
Автор герба: Скульптор, Член союза художников СССР Брынь Леонид Артемович (г. Донецк).
Описание герба
Изображение герба выполнено в форме традиционного древнерусского щита — пятигранника.
Могучая волевая рабочая рука, крепко держащая поднятый молот, олицетворяет мощь и величие рабочего класса, утверждающего идеи коммунистического строительства.
Рука и молот исполнены в виде скульптурного рельефа на меди. Рельефная пятиконечная звезда из меди в правом верхнем углу щита указывает, что город получил развитие в годы Советской власти.
Нижнее поле щита черного цвета означает богатые природные запасы и интенсивную разработку каменного угля, верхнее поле серого (стального) цвета – металлургию.
Изображение обрамлено по контуру щита рельефным медным кантом, черное и серое поля разде-лены горизонтальным рельефным кантом меньшего сечения.
Большой герб Донецка
Второй герб города
Герб утвержден решением 6-й сессии Донецкого городского совета. Протокол №6/10 от 05 июля 1995 года.
Авторы герба: скульптор, член союза художников СССР Брынь Леонид Артемович (г. Донецк), заслуженный деятель искусств Украины Харабет Ефим Викторович (г. Мариуполь).
Описание герба
В пересеченном лазурным и черным цветами щите выходящая из нижней кромки золотая кисть правой руки, держащая молот из такого же металла и сопровождаемая в левом верхнем углу золой пяти-конечной звездой.
Внешние украшения
Щит украшен золотой короной с пятью башенками, на которой нанесены цифры «1869» — год основания города.
Щитодержатели: справа – шахтер в рабочей одежде, левой рукой опирающийся на отбойный молоток, правая рука отведена в сторону; слева – солдат в военной шинели с каской на голове, держащий правой рукой меч острием вниз, ле-вая рука поднята вверх. Обе фигуры серебряные.
Снизу щит обрамлен двумя положенными накрест золотыми ветвями розы, между которыми на красной муаровой ленте начертано название города золотыми буквами. Фигура шахтера расположена на фоне золотой лавровой ветви, фигура солдата – фоне дубовой вет-ви. Вся композиция увита черно-голубой лентой.
Символика герба
Рабочая рука, крепко держащая высоко поднятый молот, характеризует город как один из крупней-ших индустриальных центров страны.
Верхнее поле щита лазурного цвета символизирует величие и красоту архитектурного и раститель-ного облика города.
Нижнее поле черного цвета говорит о богатых природных запасах и интенсивной разработке ка-менного угля.
Золотая пятиконечная звезда символизирует бережное отношение к богатствам, созданным приро-дой и трудом народа, могущество, справедливость и веру в лучшее будущее.
Если представить двух людей, один из которых намерен нести пользу людям и не имеет первоочередной цели обогащения, и второго, который хочет лишь денег. То вероятность стать успешнее больше у первого, чем у второго.
Желающий нажиться и имеющий потребность лишь в деньгах, может пойти на что угодно, лишь бы обрести их - в том числе он и на мошенничество, если это принесет доход, на преступные действия, ведь он не имеет желания нести благо другим людям. Его цель лишь обретение денег, и общечеловеческими принципами на пути к этой цели он может пренебречь.
А вот человек, который прежде всего думает о том, где бы он мог пригодиться и в чем быть полезным людям, вполне может стать успешным. Он будет стремиться к профессионализму в деле, которое выбрал. Будет честен с другими и с самим собой, так как ориентирован на взаимодействие с людьми и несением блага. О таких людях складывается обычно хорошее впечатление. О таких говорят и к ним советуют обратиться другие. Так работает "сарафанное радио" и создается круг хороших знакомых, которых не стыдно посоветовать другим и которым начинаешь доверять как самим себе. А значит, такие люди не пропадут.
К сожалению, в настоящем мире далеко не все происходит так, как казалось бы должно происходить по логике. Да, во времена Джона Рокфеллера все, возможно, и было так как он говорит. Но сейчас, в мир технологий и Интернета встречается и такое, что мошенники крупно обогащаются и люди с нехорошими помыслами могут быть очень богатыми без особых усилий, а человек с благими намерениями, напротив, не может никак пристроиться в жизни, живет скромно или едва сводит концы с концами. Поэтому все не так однозначно.
Герб утвержден решением сессии исполкома Донецкого городского Совета народных депутатов. Протокол № б/н от 06 июня 1968 года.
Автор герба: Скульптор, Член союза художников СССР Брынь Леонид Артемович (г. Донецк).
Описание герба
Изображение герба выполнено в форме традиционного древнерусского щита — пятигранника.
Могучая волевая рабочая рука, крепко держащая поднятый молот, олицетворяет мощь и величие рабочего класса, утверждающего идеи коммунистического строительства.
Рука и молот исполнены в виде скульптурного рельефа на меди. Рельефная пятиконечная звезда из меди в правом верхнем углу щита указывает, что город получил развитие в годы Советской власти.
Нижнее поле щита черного цвета означает богатые природные запасы и интенсивную разработку каменного угля, верхнее поле серого (стального) цвета – металлургию.
Изображение обрамлено по контуру щита рельефным медным кантом, черное и серое поля разде-лены горизонтальным рельефным кантом меньшего сечения.
Большой герб Донецка
Второй герб города
Герб утвержден решением 6-й сессии Донецкого городского совета. Протокол №6/10 от 05 июля 1995 года.
Авторы герба: скульптор, член союза художников СССР Брынь Леонид Артемович (г. Донецк), заслуженный деятель искусств Украины Харабет Ефим Викторович (г. Мариуполь).
Описание герба
В пересеченном лазурным и черным цветами щите выходящая из нижней кромки золотая кисть правой руки, держащая молот из такого же металла и сопровождаемая в левом верхнем углу золой пяти-конечной звездой.
Внешние украшения
Щит украшен золотой короной с пятью башенками, на которой нанесены цифры «1869» — год основания города.
Щитодержатели: справа – шахтер в рабочей одежде, левой рукой опирающийся на отбойный молоток, правая рука отведена в сторону; слева – солдат в военной шинели с каской на голове, держащий правой рукой меч острием вниз, ле-вая рука поднята вверх. Обе фигуры серебряные.
Снизу щит обрамлен двумя положенными накрест золотыми ветвями розы, между которыми на красной муаровой ленте начертано название города золотыми буквами. Фигура шахтера расположена на фоне золотой лавровой ветви, фигура солдата – фоне дубовой вет-ви. Вся композиция увита черно-голубой лентой.
Символика герба
Рабочая рука, крепко держащая высоко поднятый молот, характеризует город как один из крупней-ших индустриальных центров страны.
Верхнее поле щита лазурного цвета символизирует величие и красоту архитектурного и раститель-ного облика города.
Нижнее поле черного цвета говорит о богатых природных запасах и интенсивной разработке ка-менного угля.
Золотая пятиконечная звезда символизирует бережное отношение к богатствам, созданным приро-дой и трудом народа, могущество, справедливость и веру в лучшее будущее.
Если представить двух людей, один из которых намерен нести пользу людям и не имеет первоочередной цели обогащения, и второго, который хочет лишь денег. То вероятность стать успешнее больше у первого, чем у второго.
Желающий нажиться и имеющий потребность лишь в деньгах, может пойти на что угодно, лишь бы обрести их - в том числе он и на мошенничество, если это принесет доход, на преступные действия, ведь он не имеет желания нести благо другим людям. Его цель лишь обретение денег, и общечеловеческими принципами на пути к этой цели он может пренебречь.
А вот человек, который прежде всего думает о том, где бы он мог пригодиться и в чем быть полезным людям, вполне может стать успешным. Он будет стремиться к профессионализму в деле, которое выбрал. Будет честен с другими и с самим собой, так как ориентирован на взаимодействие с людьми и несением блага. О таких людях складывается обычно хорошее впечатление. О таких говорят и к ним советуют обратиться другие. Так работает "сарафанное радио" и создается круг хороших знакомых, которых не стыдно посоветовать другим и которым начинаешь доверять как самим себе. А значит, такие люди не пропадут.
К сожалению, в настоящем мире далеко не все происходит так, как казалось бы должно происходить по логике. Да, во времена Джона Рокфеллера все, возможно, и было так как он говорит. Но сейчас, в мир технологий и Интернета встречается и такое, что мошенники крупно обогащаются и люди с нехорошими помыслами могут быть очень богатыми без особых усилий, а человек с благими намерениями, напротив, не может никак пристроиться в жизни, живет скромно или едва сводит концы с концами. Поэтому все не так однозначно.