1.укажите сумму, которую гражданин прайс недоплатил государству.
2.укажите вид налоговой системы, которая существует в государстве оффшория.
3.если бы гражданин прайс жил в современной россии, то к каким относился бы налог, о котором идет речь в ? (местный; региональный; федеральный; косвенный; прямой.)
4.укажите принципы налогообложения в современной россии. (законность; возмездность; окупаемость ; возвратность; справедливость ; всеобщность)

1. Сдать правильно заполненное заявление о намерении стать наследником нотариусу по месту открытия наследства с пакетом документов обосновывающими ваши права.

2. Нотариус должен сообщить вам перечень документов, которые нужны ему для оформления свидетельства о наследстве. Эти документы нужно собрать в кратчайшие сроки, сделав запросы в различные государственные органы.

3. Необходимо уплатить госпошлину, которая составляет 0,6% от стоимости наследства или 0,3% для наследников 1 и 2 очереди.

4. По месяцев нужно прийти к нотариусу для получения свидетельства о наследстве.

5. Для лиц ставшими наследниками из-за отказа от наследства иными наследниками установлен срок принятия наследства в 3 месяца, как истекут положенные 6 месяцев необходимых для установления круга наследников.

6. После вступления в наследство нужно оформить право собственности на полученное имущество в регистрирующих органах. Налоговое законодательство не предусматривает уплату налогов при получении наследства.

Если нотариус отказал в праве на наследование, необходимо обращаться непосредственно в суд для защиты своих интересов.

Открыть культура буддизма  будди́йская культу́ра  — объединяющее  буддийскую философию,  буддийское искусство  и  буддийскую . буддийская философияправить основная статья:   буддийская философия будди́йская филосо́фия  — система рационально обоснованных взглядов на мир, человека и познание, сложившаяся в рамках разных направлений и школ  буддизма[1]. буддийская философия действует в том же проблемном поле, что и брахманское умозрение, пытаясь при этом переосмыслить его в собственных терминах; создаваемая буддийскими теоретиками философская реальность, в свою очередь, оказывает значительное влияние на развитие брахманистской мысли и в значительной степени определяет облик  брахманских философских систем[2]. важнейшую роль в развитии буддийской философии сыграли  хинаянские  школы  вайбхашика  и  саутрантика  и  махаянские  мадхьямика  и  йогачара[1]. основы буддийской философии  — учение о всеобщем изменении и непостоянстве, теория взаимообусловленного возникновения (пратитья-самутпада) и  теория несуществования души. е.  а.  торчинов  обращает внимание на то, что «строго говоря, буддисты отрицали не атман, а  дживу  (индивидуальную субстанциальную простую и вечную душу как психическую сущность), и их учение следовало бы назвать адживавадой. но поскольку  адживикой  себя называла одна неортодоксальная школа, созданная госалой и резко критиковавшаяся буддистами за её фатализм и моральный индифферентизм (адживики к тому же не столько отрицали душу, сколько говорили о её единосущности телу), буддисты предпочли говорить об отрицании идеи именно атмана».[3] подводя итог своему учению, будда сказал однажды; «и ранее и даже теперь я настаиваю на этом  — страдание и прекращение страдания». цитируя это изречение,  рис-дэвидс  говорит, что теория зависимого происхождения (в обоих её аспектах  — объяснение мира и объяснение происхождения страдания) вместе с формулой восьмеричного пути достижения нирваны является «не только сущностью всего раннего буддизма, но также именно тем пунктом, относительно которого мы находим самые определённые и ясные утверждения  дхаммы  как дхаммы, приписываемые гаутаме».