Объяснение:На́ция (от лат. natio «племя, народ») — совокупность граждан определенного государства[1]; исторически устоявшаяся политически самостоятельная общность равноправных и полноправных индивидов (граждан), наделённых уникальной национальной идентичностью[2][3].
Нация является более политической, нежели культурно-этнической группой[4][5]; она была описана как «полностью мобилизованная или институционализированная этническая группа»[2]. Некоторые нации являются этническими группами (см. этнический национализм), а некоторые нет (см. гражданский национализм и мультикультурализм).
Современное понятие нации появилось во второй половине XVIII века в её концепции «политической-гражданской нации» как определении всех граждан, проживающих в собственном суверенном государстве, так и в концепции «исторической нации» как человеческого сообщества, объединённого общим языком, происхождением, историей, традициями, культурой, географией, расой и духом. В частности, И. В. Сталин в работе Марксизм и национальный вопрос определяет нацию как «исторически сложившуюся устойчивую общность людей, возникшую на базе общности языка, территории, экономической жизни и психического склада».
Э́тнос (греч. ἔθνος — народ) — в некоторых теориях этничности — исторически сложившаяся устойчивая совокупность людей[1], объединённых общими объективными либо субъективными признаками, в которые различные авторы включают происхождение, единый язык, культуру, хозяйство, территорию проживания, самосознание, внешний вид, склад ума и другое, синоним термина «народ».
В советской и российской этнографии считался основным типом этнической общности[⇨][2][3]. В русском языке также синонимом термина «этнос» с 1926 года оставалось и остаётся понятие «национальность».
В научный оборот понятие «этнос» было введено в 1923 году русским учёным-эмигрантом С. М. Широкогоровым. В настоящее время в отечественной науке этот термин употребляется всё меньше, в связи с отходом от теорий этничности, созданных в советское время[
1. Общество. Когда общество имеет один мотив - оно не победимо. Есть такое как травля, унижение и моббинг. Каждый хочет чувствовать себя ассертивным.
2. Цель. Когда человек пытается достичь цель успеха, иногда это не всегда получается и все идёт. Человек может думать, что он больше нечего не может. Какой он ничтожен и жалок.
3. Семья. Не у всех людей настолько хорошие семьи, что от ихнего идеализма - тошнит. Бывает большая критика и унижение.
4. Друзья. Множество друзей хочет дружить ради выгоды. И многие из них манипуляторы.
Объяснение:На́ция (от лат. natio «племя, народ») — совокупность граждан определенного государства[1]; исторически устоявшаяся политически самостоятельная общность равноправных и полноправных индивидов (граждан), наделённых уникальной национальной идентичностью[2][3].
Нация является более политической, нежели культурно-этнической группой[4][5]; она была описана как «полностью мобилизованная или институционализированная этническая группа»[2]. Некоторые нации являются этническими группами (см. этнический национализм), а некоторые нет (см. гражданский национализм и мультикультурализм).
Современное понятие нации появилось во второй половине XVIII века в её концепции «политической-гражданской нации» как определении всех граждан, проживающих в собственном суверенном государстве, так и в концепции «исторической нации» как человеческого сообщества, объединённого общим языком, происхождением, историей, традициями, культурой, географией, расой и духом. В частности, И. В. Сталин в работе Марксизм и национальный вопрос определяет нацию как «исторически сложившуюся устойчивую общность людей, возникшую на базе общности языка, территории, экономической жизни и психического склада».
Э́тнос (греч. ἔθνος — народ) — в некоторых теориях этничности — исторически сложившаяся устойчивая совокупность людей[1], объединённых общими объективными либо субъективными признаками, в которые различные авторы включают происхождение, единый язык, культуру, хозяйство, территорию проживания, самосознание, внешний вид, склад ума и другое, синоним термина «народ».
В советской и российской этнографии считался основным типом этнической общности[⇨][2][3]. В русском языке также синонимом термина «этнос» с 1926 года оставалось и остаётся понятие «национальность».
В научный оборот понятие «этнос» было введено в 1923 году русским учёным-эмигрантом С. М. Широкогоровым. В настоящее время в отечественной науке этот термин употребляется всё меньше, в связи с отходом от теорий этничности, созданных в советское время[
1. Общество. Когда общество имеет один мотив - оно не победимо. Есть такое как травля, унижение и моббинг. Каждый хочет чувствовать себя ассертивным.
2. Цель. Когда человек пытается достичь цель успеха, иногда это не всегда получается и все идёт. Человек может думать, что он больше нечего не может. Какой он ничтожен и жалок.
3. Семья. Не у всех людей настолько хорошие семьи, что от ихнего идеализма - тошнит. Бывает большая критика и унижение.
4. Друзья. Множество друзей хочет дружить ради выгоды. И многие из них манипуляторы.
5. красота