Что собой представляет эколого-экономическая ответственность? 1.уголовная ответственность,наступающая по факту прямого правонарушения
2.социальная ответственность,наступающая по факту причинения правомерного вреда независимо от вины нарушителя
3.ответственность,наступающая за совершение экологического проступка при отсутствии состава преступления
4.ответственность наступающая за причинение вреда природной среде
5.ответственность наступающая за причинение вреда здоровью человека​

Конечно, всем известно, что без богатства можно жить. Причём жить счастливо. Например: Муж и жена прожили 60 лет вместе, не разлей вода, и были они всегда очень счастливы, хоть и не было у них крупных кошельков. А вот один богатый бизнесмен так и не нашёл свою любовь и умер в одиночестве в возрасте 60 лет. Никто не пришёл на его похороны. Никто за них не заплатил. Была у него девушка, но как только он умер, она сразу куда-то пропала и прихватила с собой крупненькую сумму денег. Но если бы у той возлюбленной пары не было в доме благосостояния, то они не смогли столь долгую жизнь прожить вместе. Есть надо? Надо! Пить надо? Надо! А для всего этого нужны деньги. Они не имели столько денег потому, что они им были ненужны. Они любили друг друга, и им не нужен был ни Бентли, ни особняк. Их любовь - вот радость их жизни. А тот богач хоть и был богат, но был он несчастлив потому, что эти Бентли, любовница, они не давали ему того, что дала бы ему настоящая любовь. Ведь любовь не купишь за деньги. Вывод: Богатство это не благополучие.

С давних времен человек стремился к изобилию и процветанию. Для себя, своей семьи, своего народа, а иногда и всех народов вместе. Мудрецы, изобретатели, путешественники, полководцы - каждый по-своему пытался приблизить век изобилия. Увы, мир не идеален. Век полного изобилия до сих пор остается несбыточной мечтой человечества. Чтобы глубже понять проблему и попытаться найти ее решения, стоит изучить два основополагающих понятия: бедность и богатство. Для любого из народов мира бедность всегда становилась страшным испытанием. Ученые определяют бедность как экономическую характеристику человека или группы людей, не могущих позволить себе иметь определенный минимальный набор благ первой необходимости. Философы и поэты иначе рассматривали бедность. Древнегреческий философ Платон считал: «Бедность заключается не в уменьшении имущества, а в увеличении ненасытности». «Я не нахожу в бедности ничего привлекательного или поучительного» - так говорил о бедности знаменитый актер Чарли Чаплин. К теме бедности в своих трудах обращались разные люди: философы и поэты, художники и политики. Хороший итог им подводит в своем произведении А. Н. Островский. «Бедность не порок», - говорит Островский, тремя простыми словами обобщая мнения миллионов. Прямой противоположностью бедности является богатство. Научное определение богатства выглядит так: «Богатство – изобилие у человека или общества материальных и нематериальных ценностей, таких, как деньги, средства производства, недвижимость или личное имущество». Встает вопрос, не является ли богатство той недостающей вехой для достижения всеобщего изобилия. Русский писатель Д.И. Фонвизин так писал о богатстве: «Оставлять богатство детям? Умны будут – без него обойдутся; а глупому сыну не в богатство. Наличные деньги - не наличные достоинства. Золотой болван – все болван» Выходит, что и богатство не может играть определяющей роли в создании мирового благополучия. Но как же быть? Мне кажется, выход прост, и заключается он в гармоничном соединении богатства и бедности, как двух половинок одного целого. Конечно, сказать проще, чем сделать. Между богатством и бедностью большая пропасть. Но ведь общее счастье и строиться должно сообща. Мировая история не раз доказывала человеку, что сила его в единстве с другими. И поэтому я думаю, что если каждый человек, построив свое счастье, поделится с другим, то век изобилия обязательно наступит.