ответьте нужен полный и развернутый ответ.
1) Гр. Дурнев решил совершить хищение из коммерческого магазина в
одном из сел Ростовской области. Предварительно он съездил в
соседний район , где в одном из сел проживал его знакомый Курилов, с
которым он ранее отбывал наказание в исправительной колонии, и
пригласил его принять участие в хищении. Курилов отказался, но
обещал укрыть похищенное. Дурнев, совершив преступление, привез
на машине похищенное имущество Курилову, который спрятал его в
своем сарае.
Какие виды ответственности предусмотрены для Дурнева и Курилова и
почему?
2) Пароход, плавающий под флагом Российско Федерации, находился в
порту Азербайджана. Капитан судна избил своего матроса. Последний
обратился в органы правопорядка Азербайджана.
Может ли капитан нести ответственность по закону Азербайджана?
Почему?
3) 13-летний Иванов был вовлечен в карманные кражи, которые он
совершал на городском рынке вместе с другими 14-16-летними
подростками. Во время очередной попытки вытащить кошелек из дамской
сумки он был задержан.
Можно ли решать во об уголовной ответственности Иванова как
несовершеннолетнего?
В связи с содеянным каким органом и какие меры могут быть приняты к
этому подростку?
ответ:Свобода совести.
Свобода совести — естественное право человека формировать свои убеждения. Свобода совести — более широкое понятие, чем свобода вероисповедания.
Свобода совести—право граждан использовать любую религию или не использовать никакой, отправлять религиозные культы или вести атеистическую пропаганду, это определение предполагает: равноправие граждан, независимо от их отношения к религии; равенство всех религий перед законом; отсутствие какого-либо принуждения в отношении исповедания или неисповедания религии; запрет принудительных сборов в пользу церкви; невмешательство церкви в дела государства; невмешательство государства во внутренние дела церкви. Свобода совести также означает свободу атеистической пропаганды, исключающей оскорбление религиозных чувств верующих, запрещение возбуждена вражды и ненависти в связи с религиозными верованиями.
Новое время борьба за свободу совести и свободу вероисповедания становится составной частью борьбы за утверждение гражданских прав и свобод. В защиту веротерпимости и свободы суждений выступали в XVII , XVIII, XIX вв. английские, французские, немецкие, американские философы) Здесь студентам необходимо знать, что такое антиклерикализм.
Антиклерикализм — система взглядов, а также общественные движения, направленные против притязаний церкви на господство или влияние в политической, экономической или культурной областях.
Особой антиклерикальной направленностью отличалась Французская буржуазная революция. Здесь же надо ввести понятие секуляризации. Секуляризация (от лат. — мирской, светский) — процесс освобождения различных сфер общества, общественных групп, индивида, социальных институтов от влияния религии.
По мере совершенствования общественных отношений, расширения демократических прав и свобод Свобода совести стала рассматриваться не только как свобода вероисповеданий, но и как право личности на свободу убеждений, на свободное проявление своего отношения к религии, право на свободомыслие и атеизм.
Русь, приняв византийский вариант христианства, восприняла и идею подчиненности церкви светским властям. Эпизодические попытки православной церкви усилить свое влияние на государственную власть в XV—XVI вв. особого успеха не имели. С укреплением монархии при Иване IV усиливается церковная централизация, приоритет государственной власти укрепился еще больше. При Петре I была создана государственная система управления, упразднено патриаршество. Созданная государственная система существенно ограничивала религиозную свободу, лишала прав многие вероисповедания, кроме православного.
Передовые философы, историки выступали против подобного ограничения. Н.П. Огарев требовал осуществления свободы проповеди вообще, равно для науки и религии. В деле выбора религии или науки не должно быть никакого государственного принуждения, он должен обусловливаться свободным убеждением.
Осмысление содержания свободы совести с учетом специфики условий в России нашло отражение в работах В.И. Ленина. По его мнению, религия является частным делом по отношению к государству, что служит предпосылкой обеспечения подлинной свободы совести. Каждый должен быть свободен исповедовать какую угодно религию или не исповедовать никакой. Необходимо отделение церкви от государства и школы от церкви. Недопустимы никакие различия между гражданами в их правах в зависимости от религиозных верований. Всякие упоминания о том или ином вероисповедании граждан в официальных документах должны быть устранены. Все это было отражено в первых декретах после Октябрьской революции: «Декларация прав народов России», «О передаче дела воспитания и образования из духовного ведомства в ведение Комиссариата по народному просвещению», «Об отделении церкви от государства и школы от церкви» и др. Последним документом каждому гражданину предоставлялась возможность исповедовать любую религию или не исповедовать никакой. Указания на религиозную принадлежность устранялись из официальных документов. Религиозные общества объявлялись частными. В соответствии с декретом школа отделена от церкви, была введена государственная система светского образования.
Объяснение:
А-10 Верны ли суждения?
А. В процессе воздействия на природу человек ее преобразует, создает «вторую природу»
Б. Воздействие человеческого общества на природу имеет, как позитивное, так и негативные последствия.
ответ: 3) верны оба суждения
А-11 Что относится к проявлениям глобальных проблем современного общества
ответ: Сокращение разнообразных видов растений и животных
А-12 Глобальной проблемой современного мира является
ответ: Международный терроризм
А-13 Верны ли суждения о глобализации?
А. Глобализация связана с функционированием единого рынка капиталов.
Б.Глобализация усиливает неравномерное развитие и распределение в мире производительных сил.
ответ: 3) верны оба суждения
А-14. С такого критерия, как гуманизация отношений между людьми, можно оценить с точки зрения общественного прогресса исторический факт
ответ: Мораторий на смертную казнь в странах Европы
А-15 Верны ли суждения?
А.Революционный путь изменений наиболее полезен для общества и приводит к разрушению отдельных звеньев.
Б. Общество может измениться как постепенным эволюционным путем, так и скачкообразным, посредством революции.
ответ: 2) верно только Б
А-16 Среди приведенных признаков укажите те, которые характеризуют традиционное общество
А) Сращивание власти с собственностью на землю Б)господство мужчин в семейной жизни В) быстрота общественных перемен Г) Выделение в обществе привилегированных сословий Д) Частная инициатива во всех сферах общества
ответ: 1) АБГ
А-17 Верным для характеристики общественного прогресса является утверждение
ответ: Общественный прогресс возможен в странах только с развитой экономикой
А-18. Три данных утверждений представляют собой объективные факты, а одно субъективное мнение. Какое из утверждений является мнением.
ответ: О глобализации сегодня много говорят и пишут ученые и публицисты
А-19. Процессы глобализации - ведущей тенденции развития современного мира - в первую очередь связаны с
ответ: 2) Развитие телекоммуникационных систем связи
А-20 Продолжите фразу: «Консервация общества на определенной стадии развития, отсутствие поступательного движения _ это ……..
ответ: 2)стагнация