По З.Фрейду "Оно" означает :
1.Эмоции ,переживания,чувства человека .
2.Инстинкты ,неосознанные представления
3.Абстрактное мышление
4.Волю,мотивы, интересы человека
5.Социальные нормы ,запреты ,догмы.

Общественное сознание это:
1.Религиозное отражения бытия
2.Духовное и психическое отражение общественного бытия
3.Политическое отражение общественного бытия
4.Эстетическое отражение бытия
5.Нравственное отражение

Концептуальные представления о человеке содержатся в :
1.Культурной антропологии
2.Физической антропологии
3.Этнографии
4.Философской антропологии
5.Этнологии ответить правильно​

Огромные заслуги перед Отечеством.
Минин Кузьма Захарьевич практически не оставил о себе исторических следов до 1611 года. Начало активной деятельности связывают с прочтением на городском совете грамоты Гермогена. Осенью 1611 г. Минин был избран старостой и приступил к сбору ополчения.
Новгород быстро стал центром скопления ополченцев, а Минин предложил в качестве военного начальника избрать Дмитрия Пожарского. Князь находился на излечении близ города и изъявил желание стать во главе войска и употребить свой полководческий талант во благо Отечества. Храбрость, честность, исполнительность, ответственность, аккуратность и еще множество положительных и уникальных качеств сочетались в этой загадочной личности. Минин стал национальным героем, отстоявшими вместе с другими не менее доблестными сынами государства Русского, его независимость и свободу.

Гражданином Минина назвал Н.М.Карамзин в труде "История государства Российского". Хотя тогда (в 1612 году) в России официально граждан не было, а были подданные. Но Карамзину нужно было подчеркнуть значимость подвига не по подданству царю, а по любви к Родине. Поэтому он назвал Минина - гражданином - свободным человеком, преданным Родине. В 18 веке слово гражданин входит в обиход и официальные документы. Так обозначали жителей городов (людей свободных) без различия по званиям и сословиям - купцов, мещан. дворян.
В 1818 году на установленном памятнике, чтобы не указывать простонародность героя Минина (во времена Смуты он был купцом) назвали его гражданином, а Пожарского по сословию - князем.  Сословное различие было подчеркнуто тем, что Минин  стоит, а Пожарский сидит. Но в надписи на памятнике имя Минина стоит первым - памятник гражданину Минину и князю Пожарскому.