Проанализируйте приведенное высказывание:
«...Как показал опыт, устойчивая демократическая традиция, как ничто другое хозяйственно-экономическому росту (если подумать — рынок это древнейший и прочнейший де- мократический институт), и поэтому в демократиях не создалась ситуация, о которой в страхе пророчествовали критики, причем самые умные из них: что, мол, голодная и не масса, пользуясь своими политическими правами, подтолкнет общество к социализму, проголосует за социализм в надежде «грабануть награбленное». Этого не произошло, потому что в старых демократиях нет уже голодных и не они стали странами средних классов.
И главное: эта пресловутая власть толпы над личностью, посредственности над талантом, количества над качеством, короче говоря — демократический хаос не дает массовому обществу организоваться в стройный тоталитарный космос. Массовым обществом при демократии невозможно манипулировать, невозможно овладеть массой, которая состоит хотя бы из бескачественных атомов, — но наделенных полнотой человеческих прав, и главным из них: правом сказать «нет». Каприз тинэйджера или тупоумие провинциала оказываются гарантами свободы более верными, чем высокая мысль философа» (Парамонов Б. Низкие истины демократии // Искусство кино. 1991. №8.).
Согласны ли вы с той точкой зрения, что лицо демократии во многом определяется тупоумием провинциала и капризом тинэйджера?
Какое место, по вашему мнению, в демократическом обществе занимает «высокая мысль философа»?
Какой политический режим наиболее бережно отнестись к величию и хрупкости интеллекту-альцрго и духовного?
И в отличие от страха ужас - не эмоция, потому что не соотносится с чувствами. Солдаты говорят ( впрочем, не очень любят говорить даже спустя много лет) о том, насколько им было жутко, а вот тыловики всего лишь воображают ужас, могут описать его, нарисовать, спеть о нем.
Но что бы ни говорили психологи, человек боится того, что приносит боль, заставляет страдать. Поэтому ни один народ войны не хочет. Хотят мира, тишины и покоя.
Да, мы умеем воевать,
Но не хотим, чтобы опять
Солдаты падали в бою
На землю горькую свою.
Спросите вы у матерей,
Спросите у жены моей,
И вы тогда понять должны
Хотят ли русские, хотят ли русские
Хотят ли русские войны.
Эти стихи Евгения Евтушенко относятся не только к русским, но и ко всем народам, хоть когда-нибудь бравшим в руки оружие. Задайте вопрос и нынешнему поколению. Войны - не хотят, потому что она несет страх, ужас, горе, смерть...
И в отличие от страха ужас - не эмоция, потому что не соотносится с чувствами. Солдаты говорят ( впрочем, не очень любят говорить даже спустя много лет) о том, насколько им было жутко, а вот тыловики всего лишь воображают ужас, могут описать его, нарисовать, спеть о нем.
Но что бы ни говорили психологи, человек боится того, что приносит боль, заставляет страдать. Поэтому ни один народ войны не хочет. Хотят мира, тишины и покоя.
Да, мы умеем воевать,
Но не хотим, чтобы опять
Солдаты падали в бою
На землю горькую свою.
Спросите вы у матерей,
Спросите у жены моей,
И вы тогда понять должны
Хотят ли русские, хотят ли русские
Хотят ли русские войны.
Эти стихи Евгения Евтушенко относятся не только к русским, но и ко всем народам, хоть когда-нибудь бравшим в руки оружие. Задайте вопрос и нынешнему поколению. Войны - не хотят, потому что она несет страх, ужас, горе, смерть...